1、子韦
宋景公在位时，宫里有位叫子韦的史官，专管观星望月的事儿。那会儿景公特别看重懂天文的人，不光给子韦上大夫的高位，还特意在宫里盖了座层叠的高阁，让他住在上面方便观测天象。
待子韦更是精细——每天吃的是稀罕物：养在水渠里的肥野鸭，要用桂花酒来煎；庭院里丛生的竹笋，得蘸着蜜浆吃；淇水漳河里的肥鳢鱼，要配着青茄脯蒸；九江产的珠米，得用兰草和紫苏来煮；连喝的水，都是华清井里沉淀出的清冽井水，装在细绢滤过的容器里。每次开饭，厨子都要先敲钟，等子韦应声了再击磬，才算正式上菜。阁里还挂着按四季准备的衣裳，春夏的缀着金玉饰件，看着清爽；秋冬的缝着翡翠绒，裹着暖和。每天清晨，宫人还会在阁前的坛台上烧起异香，说是能清净心神，助子韦观天象。
这天傍晚，阁外忽然来了个怪人。那人穿着粗布短衣，背着个草编的书箱，走到宫门就拍着门求见，说：“听说景公敬重懂阴阳五行、能观天象经纬的人，我特地来拜见。”守卫不敢怠慢，赶紧报给景公。景公正好奇有人敢和子韦比本事，便让人把怪人请进了崇政堂。
一开口，那怪人就显出了真本事。先说未来的事儿，哪月会有风雨，哪日会有收成，说得明明白白；又提过去的事，连几年前某次祭祀时的异常天象都能说清，桩桩件件都和景公记得的分毫不差。景公又惊又喜，留他在宫里住下，还让人照着子韦的规格准备衣食。可怪人却摇头拒绝了——夜里观星，他就坐在阁外的石阶上，仰头看天；白天推演，就捧着自己带来的旧算筹、旧图册，在殿角的小桌前忙活。送来的金玉衣裳他不穿，珍奇吃食他也不动，每天只吃些粗米淡菜，穿自己那身旧衣。
子韦看在眼里，心里不是滋味。这天他找到景公，躬身谢罪：“陛下待我这般优厚，可我观天象、推吉凶，总还有疏漏；可那位贤者，凭着一双眼、一双手，不用珍馐美衣，却能断事如神。看来真正的本事，从不在外物的奢俭，而在人心的专注啊。”景公听了，也点头称是，随后便减少了对子韦的物质供给，转而让他多和怪人交流，专心钻研天文历法。
后来子韦跟着怪人学了不少真本事，观星望气越发精准，帮着景公预判了好几次灾害，让百姓少受了许多苦。而这事儿也渐渐传开，人们都说：真正的才华，从不是靠锦衣玉食堆出来的，心无旁骛的专注，才是最珍贵的“宝物”。
2、赵廓
齐国人赵廓打小就痴迷修道，听说吴地的永石公是位得道高人，便背着行囊千里迢迢去拜师。到了永石公的居所，他每日洒扫庭院、研磨丹砂，跟着师父修习吐纳之术，钻研变化之道，一晃就是三年。
这天，赵廓跪在永石公面前，低声说：“师父，弟子离家已三年，想念家中父母，想回去探望一番。”永石公抚着胡须，目光落在他身上，摇了摇头：“你的道法还没修到火候，根基不稳，此时下山怕是要惹出祸事，再留些时日吧。”可赵廓归心似箭，再三恳求，说自己只是回家看看，绝不会乱用所学。永石公见他态度坚决，叹了口气，终究还是松了口，只是临行前反复叮嘱：“遇事定要沉着，切不可轻易显露法术，切记，切记。”
赵廓揣着师父的叮嘱上了路，一路晓行夜宿，眼看就要到齐国边境。这天傍晚，他走到一处驿站歇脚，刚坐下喝了口茶，就见几个穿官服的小吏闯了进来，手里拿着画像，挨个儿比对。原来最近齐国有盗贼作乱，官府正在四处抓人，赵廓是外乡口音，又背着个鼓鼓囊囊的行囊，顿时被小吏们盯上了。
“你是哪里人？来这儿做什么？”一个领头的小吏眯着眼问，手按在腰间的刀上。赵廓心里一慌，忙说自己是齐国人，在外拜师学艺，如今正要回家。可小吏们哪里肯信，只当他是盗贼同伙，就要上前绑他。赵廓急了，想起师父教的变化之术，趁小吏们没留神，转身就跑，跑出百余步后，心念一动，身子一晃，竟变成了一只青鹿，蹦蹦跳跳地往巷子里钻。
小吏们见状都傻了眼，愣了片刻才反应过来：“这人会妖法！快追！”一群人提着刀追进巷子，青鹿跑了一阵，渐渐体力不支，见巷边有个墙角，便蹲在那儿喘气。小吏们很快追了上来，青鹿慌不择路，又一变，成了一只白虎，张开嘴唬人。可小吏们人多，拿着刀围着它，白虎也不敢扑，只能掉头再跑。跑着跑着，见路边有一堆粪土，情急之下，白虎一头扎进去，又变成了一只小小的老鼠，缩在粪堆里想躲过去。
领头的小吏经验丰富，看着粪堆冷笑一声：“能变来变去，肯定就是他了！”说着让人拿来树枝，在粪堆里拨找，很快就把那只老鼠挑了出来，用绳子捆住。刚一捆紧，老鼠“吱”的一声叫，又变回了赵廓的模样。小吏们上前按住他，押着就往县衙送，最后一层层上报，竟把他关到了齐国的大狱里。按照当时的律法，会“妖术”惑众的人要判弃市之刑，也就是在闹市处死，警示众人。
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