林泽阶有方法但不太敢讲，任何来快钱的方法无论古今，无论朝野都一个样，抢劫最快来钱，但朝廷要抢谁就是个问题。
林泽阶转移话题：“祭酒，国子监里有个号称京城十少，叫苏细的，学生前几天去田庄时，早晨时光看到他从花柳街出来，国子监不许学员招妓，更不许通宵不归，如果外宿走读要皇上特批，明显犯重大的规矩。”
正好机会来，林泽阶想要处理苏细，这时说出来正好。
“除了你，还有人看到吗？到时如果他抗诉要经得起反究，不能无证据诬告。”祭酒知道林泽阶不会讲假话，但官场不出手已，出手就是把证据做实。
“当时我和河间亲王的孙女，一起出城看到，时间地点人证都可以提供，周围几家店在开，可以还原证据，穿士服那时间出来很扎眼，随访得到。”林泽阶可不会随意乱说。
薛亲王不耐烦，他是心急如火，直接说道：“翁祭酒，这等道德败坏之徒马上开革出国子监，这么磨叽干什么？证据，绣衣楼巡街会记录。”
祭酒当知道身边薛亲王是谁，向边上的亲随招手，“去把叫苏细的学员开革出国子监，写张布告原因违反国子监规矩，夜不归宿和招妓。”
林泽阶有些疑惑的看向薛亲王，为什么祭洒这么听话？祭酒这样反问才是正常，官场讲究证据，要有程序。
薛亲王怕引起林泽阶的怀疑，解释一句，“宗人府可以管国子监，很多皇族子弟在国子监读书，题外话不讲，小泽阶你有来钱快的方法说出来，这对将要到来的灾民是福气，朝廷有钱能够多帮一点他们。”
祭酒跟着劝说：“你不是说朝廷公门就是最好的修行吗？这可不对一个两个人施恩，对几十万的灾民救助，多一份银两，他们不说全分到至少能多分一点，这点就能多救几个人。”
河间亲王倒没有劝，只是带着奇特的眼神看向林泽阶
朝廷大员都束手无策的事，他这个订了婚约的外孙女婿，有办法吗？
作为荣养闲职的亲王，他不会主动参与朝政，不开口。
林泽阶眼睛闪过犹豫，薛亲王则以为他要条件，“你说出来本王送再送你个田庄，向皇上给你加封爵位也可以，你传进宫来的策略一个兵器坊一个是河道，皇上知道你的功劳，为保护你先记着会给你封赏。”
说都说到这份上不开口不行，林泽阶谦虚的说道：“薛亲王，我倒不是贪图您的田庄，主要这个主意怎么讲要得罪人，你们不能对外说是我讲的。”
作为真正皇帝的薛亲王来说，太缺钱了，对钱两眼放光，一步步收回薄氏父子的权利，他们懒政怠政不出主意搞钱，钱财是朝廷运转的血液。
“你说出来，这里就咱们四个人，本王向皇上说起，就五个人知道，大胆的说不会泄露的。”薛亲王鼓励着说，“皇帝不差饿兵，赏赐不会少的，本王绝对不会泄露出去，祭酒和河间王也不会泄露吧？”
“你和我女儿和孙女的关系，本王没有理由向外说。”河间亲王淡淡的说道。
祭酒保证的说道：“我出自翰林院，进去第一课学保密，口风紧是最基本要求。”
林泽阶小声的说道：“我是相信大家的，薛亲王，谢谢您中秋往我家送礼这么重，我都还没回，赏赐不赏赐不重要，这方法说简单很简单四个字母‘破山伐庙’，佛像是铜做的，直接溶了就是钱，寺庙其实是小王国，不用交税，活计都信男信女做，还有田产不交赋，有居士护法，国中之国。”
另一个时空，三个武王曾经破山伐庙，朝廷一下富起来。
举唐朝为例，唐朝武则天破过一次，晚唐还有一位武王同样干过，国库瞬间充盈。
唐武周之前，发给官员奉禄是职田和借贷银，县令400亩田留六成收成作奉禄，他租给人种自己种都可以，李治时期加上朝廷放贷利息钱给官员发俸，官员收入很低。
武则天时期的官员俸禄极丰，她从寺庙铜像搞到很多钱，这是她能稳住皇权的重要原因。
晚唐还有一个武王，破山伐庙，留满国库铜钱给他儿子。
林泽阶怕被和尚知道，会被称为掀起末法时代的魔子，那些僧人会暗杀他。
朝廷明抢，这钱来的极快。
皇帝和祭酒两人对视一眼，都是学富五车的人，一下想明白，但是压力极大，民间和朝廷信佛的人多，皇太后都信佛。
佛门僧尼以讲修行为钩子，常在权贵人家的后院走动，交结权贵做居士护法。
河间亲王其实就是一个寺庙护法，他平时和高僧大德来往，犹豫说一句：“这不合适吧！”
祭酒是儒家，他两眼放光，“这个计策好，这些僧人大部分是不劳作，不交税，还占很多田，朝廷的财富都抢去，拿回来很正常，他们这些人说是出家人，其实是民贼，不服不还俗屠光他们，一座铜像按体积估算好多钱，大殿一般好几座。”
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