第九十二章 抉择风暴 · 撕裂边缘
镜门带来的可能性海啸在第二周达到了峰值。
神经织网的服务器数次濒临过载，全球超过五千万节点同时在线讨论，每分钟产生数百万条信息流。陆凝团队紧急启动了“信息分层协议”，将讨论按照主题和情绪强度分流到不同子网络，这才避免了系统崩溃。
但技术问题容易解决，真正棘手的是内容本身。
随着不同“可能世界”的体验被广泛分享，人类文明内部出现了前所未有的观点分裂。这种分裂不再沿着传统的地缘政治或意识形态划线，而是基于更深层的文明愿景冲突。
在神经织网内，几个主要的“未来派系”逐渐成形：
“生态回归派”：主要由体验过环保路径可能世界的节点组成。他们主张人类文明应大幅降低科技复杂度，回归低能耗的稳态社会，与地球生态达成新的平衡。口号是：“我们不能用制造问题的思维方式来解决问题。”但这个派系内部也有分歧——温和派主张渐进转型，激进派呼吁立即停止所有重工业和化石能源使用。
“技术飞跃派”：他们认为人类唯一的出路是加速科技突破，在生态彻底崩溃前找到“奇迹解决方案”——比如完全清洁的能源、太空殖民技术、或意识上传以摆脱对物质资源的依赖。他们的口号是：“奔跑的速度要快过悬崖扩张的速度。”批评者指出这过于冒险，且可能加剧不平等。
“文化复兴派”：这个派系对镜门展示的“未被殖民/工业化污染的本土文明”产生了强烈共鸣。他们主张每个地区都应基于自身文化传统，发展独特的现代化路径，而非追随单一的“西方模式”。口号是：“多样性是花园的法则，也是我们的财富。”但反对者质疑，在全球化已深入骨髓的今天，这种“文化孤岛”是否可行。
“统一协调派”：他们认为当前的分裂是危险的，人类需要一个强有力的全球管理机构，统一规划资源分配和技术发展，用“理性专制”带领文明度过危机。口号是：“在沉船上，我们需要的是船长，不是民主辩论。”这引发了关于自由与效率的激烈争论。
每个派系都有详实的论证、感人的故事、和看起来可行的方案。
每个派系也都认为自己的路线是“唯一正确的选择”。
冲突从线上蔓延到线下。
在曾经举办过全球气候大会的城市，生态回归派和技术飞跃派的支持者在街头对峙，举着标语牌互相指责。前者批评后者“不负责任的科技狂想”，后者反驳前者“开历史倒车的原始人”。
在一个刚完成净化的原工业区，文化复兴派举行集会，呼吁拆除“殖民象征”的旧厂房，重建传统建筑。统一协调派则认为这是“浪费宝贵资源在怀旧上”，应该将土地用于建设新的净化设施。
这些冲突尚未演变为暴力，但紧张气氛在不断升温。
更令人担忧的是，神经织网内部的“情绪旋涡”现象开始频繁出现。当一个派系的讨论热度达到临界值时，会形成强烈的集体情绪场，暂时压制理性思考，让成员倾向于支持更极端的立场。
“我们正在经历一场‘认知内战’。”沈雨在心理评估报告中写道，“镜门展示的可能性太多、太真实，让每个人都看到了‘另一条路’的美好与代价。当人们坚信自己看到了‘更好的未来’时，就很难容忍别人选择‘更差的未来’。即使那个‘更差’只是从不同角度看的代价。”
报告最后提出了警告：“如果分歧持续激化，可能导致神经织网——乃至人类文明——的结构性撕裂。”
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“摇篮”中央会议室，气氛凝重得仿佛能滴出水来。
全球冲突的简报在屏幕上滚动：二十七起大规模集会冲突，一百三十多起地方性辩论失控事件，神经织网内超过四百个“派系对立”的讨论话题被标记为高风险。
“我们不能再观望了。”雷毅打破沉默，“必须明确立场，支持一个方向，引导文明集中力量。”
“支持哪个方向？”李瑾反问，“选错了怎么办？我们可能把人类带上绝路。”
“但不选，分裂本身就会把我们拖垮。”赵晓玥说，“看看那些街头冲突——人们不是在讨论，而是在为自己的‘正确’而战。时间拖得越久，裂痕越深。”
慕容渊看向苏晚晴：“花园系统有什么指示吗？”
苏晚晴摇头：“只有‘观察，记录，不干预’。它要看我们如何自主抉择。”
“那继承者的故事里呢？其他文明遇到过类似情况吗？”
苏晚晴闭上眼睛，检索那些融入她意识的光速记忆。
片刻后，她睁开眼睛，眼神复杂。
“有。至少七个文明记录在案。”她说，“它们面临类似的分歧点时，选择了不同的处理方式。三个文明通过强力压制少数派达成‘表面统一’，最终因为内在矛盾爆发而崩溃；两个文明放任分裂，结果文明解体为多个互不往来的小团体，被花园判定为‘失去集体性’，降级处理；只有一个文明……勉强通过了考验。”
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