叶洛和王砚闻言，了然点头。
世家大族，枝繁叶茂，内部排行错综复杂，嫡系与旁支泾渭分明，杜衡之特意点明，也是怕他们混淆，到时候称呼上生出是非，可见其细心。
韦玄成见众人皆已相识，便轻轻击掌，候在厅外的婢女们鱼贯而入，奉上香茗与各式精巧茶点。
唯独给罗烈特殊安排了一壶刚一呈上便酒香四溢的烈酒，酒壶上还沾着未化的冰霜水汽，显然是从冰窖中取出，极合罗烈这等豪客口味。
罗烈眼睛一亮，也不客气，抓过酒壶便仰头灌了一大口，哈出一口满足的白气：
“好酒！韦公子懂我！”
东王佑之马上收起折扇，对着罗烈的方向一压，示意他不要再大吵大闹。
罗烈倒也听话，马上就只是饮酒，不再说话，甚至不看向那边，显然是觉得议事这种事与他无关。
待茶酒点心安排妥当，韦玄成请众人再次落座。
他也并没有去坐于主座，毕竟那是家主或族中老祖宗之位，而是坐在主座之下的首位，以示对在座宾客的礼遇。
随后他神色一正，环视厅内众人，开门见山道：
“承蒙诸位不弃，远道而来，玄成感激不尽。想必大家对我韦曲‘旧宅东厢房’一事，多少都有所耳闻。”
“此事我韦家也未曾刻意遮掩，想来市井坊间早已有不同版本传闻流传。既然如此，玄成便不再赘述前情，不知在座各位高朋，对此事可有何初步见解？但说无妨。”
他话音刚落，坐在左手首位的礼部左侍郎李九节便缓缓开口，声音平稳：
“韦公子，前面仆役见闻、子弟惊吓、乃至府中自查与僧道查看无果等情由，本官已然知晓。只是有一事，之前未曾听闻——贵府可曾就此事，正式问询过神京城隍与文庙？”
他顿了顿，目光如炬：
“须知那所谓‘无阴气之鬼物’，虽世间未知者千万，难以尽述。但就本官所知，城隍座下鬼使、鬼差，奉命巡街公干之时，为免惊扰生人、维持阴阳秩序，确会施法隐去周身阴煞之气，此乃其职责所在，亦是朝廷赋予其权柄的一部分。贵府异事，是否可能与此有关？”
李侍郎此言，直指阴阳秩序管理体系。
神京城隍体系严密，与朝廷关联极深，鬼使鬼差行事自有规章，非寻常游魂野鬼可比。
韦玄成听罢，神色更为恭敬，拱手答道：
“回李大人，此事族中长辈早已虑及。月前便已备齐礼数，由族老亲自前往城隍庙拜谒，并呈上文牒细说缘由。”
“庙祝代城隍老爷传下话来，言道城隍老爷对此亦不知情，并言明近月以来，除日夜游神依例巡查外，座下各路鬼使鬼差，皆不曾奉命前往韦杜地界公干。”
他顿了顿，掌心朝上，微微转向国子监方辩的方向，继续道：
“至于文庙那一边......”
他语气稍显微妙，虽极力保持平静，但细心者仍能听出一点点无奈：
“这位方兄，某种程度上，便可代表文庙诸位贤哲老爷们的态度了。”
这话说得已不算十分严谨礼全，隐隐透出对文庙在此事上“一言不发”、“只派了个年轻弟子来”的态度，有些许微词。
但以韦家的教养和对方辩本人的尊重，韦玄成自然不会发作，只是点到为止。
方辩闻言，起身对韦玄成和李侍郎分别一礼，从容接话：
“韦公子所言不虚。学生奉国子监周祭酒之命前来，确有察访之意。祭酒大人曾言，学生对墨家‘明鬼’一道，略有浅见。”
说着，他还特意向墨家弟子徐若的方向遥遥拱手致意。
徐若亦平静还礼，方辩与他也互相点头致意。
墨家“明鬼”，主张鬼神存在且能赏善罚恶，与儒家对鬼神“敬而远之”的态度不同。
方辩提及此点，既是解释自己为何被派来，也暗示了文庙或许认为此事与鬼神之道相关，但又不宜直接以儒家名义介入过深。
李侍郎听完，若有所思，缓缓道：
“原来如此。城隍不知，文庙不语......本官没有其他问题了。”
他唯一担心的是各方官方或半官方势力对此事的态度，似乎认为这些势力的“态度”本身，就是对事件性质的隐晦界定或影响。
这时，那位镖局女镖头成雅雅直率地问道：
“阿成......咳......韦公子，你说请来的那些和尚道士，都是什么境界？是真正的高僧道人，还是只是庙里观里的寻常执事？”
她问得很实际，修士境界高低，直接关系到探查结果的可靠性。
韦玄成苦笑一下，回答得颇为巧妙：
“成镖头所问关键。鸡鸣寺慧明禅师、报恩寺觉远法师、朝天宫清虚道长，皆是京中久负盛名、德行高洁之人，寻常百姓乃至不少官宦人家，都常请他们做法事、解疑难。”
他话锋一转，“然若论修行境界，三位......皆尚未筑基，仍是凡俗僧道中的翘楚。”
他这话说得委婉，但意思很明白：
这三家寺庙宫观派来的，并不是拥有真正法力的修士，只是负责世俗事务、有名望的普通高僧和道人。
这也就传递了另一个信号——
鸡鸣寺、报恩寺、朝天宫这三家扎根神京、与朝廷关系密切的佛道重地，对此事的态度颇为保守，不愿轻易派遣真正有修为的门人深入涉足，以免沾染不必要的因果或陷入世家内部的麻烦。
听到这里，叶洛与身边的王砚、周沐清、裴淮、寇文官快速交换了一下眼神。
彼此都从对方眼中看到了类似的判断。
不止他们，厅内如池香、徐若，乃至杜衡之、杜若薇，以及那位一直沉默的楚勤，脸上都露出了思索之色。
事情的大致轮廓已经清晰：
韦家一处老宅东厢房闹“鬼”，有人见，有人不见，查无痕迹。
城隍体系表示非其所为，文庙体系态度暧昧只派了个研究“明鬼”的年轻弟子，京中佛道势力则明显不愿掺和，只派了世俗层面的代表走个过场。
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