一旁的朱元璋没说话，但手指在膝盖上有节奏地敲着。
他在想一个问题。
大明的军队，听谁的？听将领的。将领听谁的？听皇帝的。
这套体系看着稳当，但有个致命的问题——将领要是不听皇帝的呢？
藩镇割据、尾大不掉——唐朝怎么亡的？不就是将领拥兵自重，朝廷指挥不动？
张麻子的法子，等于在将领和士卒之间塞进去一层人。这层人不管具体怎么打仗，但管军队的魂。将领可以换，代表也可以换，但规矩不变——军队永远知道自己为什么而存在。
朱元璋没再说话，但脑子已经转了十几个弯。
张麻子这套“代表”的法子，好不好？
好，太好了。
但能不能直接搬到大明来用？
不能。
原因很简单——张麻子喊的是“人人平等”。他朱元璋坐在龙椅上，本身就是天底下最大的“不平等”。
让士卒为“人人平等”而战，那第一个该推翻的就是他老朱家。
就算他这个皇帝答应，大明那些官员将领也绝对不会答应。
这个道理，朱元璋想得很清楚。
他又不傻。
但张麻子这套东西里头，有几样是能拆出来单独用的。
朱元璋的手指在膝盖上一下一下地敲着，脑子已经转过十几个弯了。
士卒要知道为什么而战——这条能用。
不为“人人平等”而战，为什么而战？
为家国。
朱元璋想起李先生之前讲过的一个故事。
大唐安西都护府，最后一批守军，白发苍苍还在守城。
没有援军，没有粮饷，朝廷都快忘了他们。但他们守着，因为身后是大唐的疆土，脚下是大唐的城池。
那些白发兵不是为了哪个皇帝卖命。他们守的是“大唐”两个字。
朱元璋的手指停了一拍。
大唐。
大明。
他朱家是大明的皇室，大明是他朱家打下来的。士卒保家卫国，保的是大明，忠的自然也是朱家。这个逻辑顺得很。
但光靠“家国”两个字还不够。
还得加一条——保护百姓。
百姓是什么？百姓是根。根烂了，树再粗也得倒。这个道理他比谁都懂。
当年元廷把百姓逼到易子而食，他朱重八才有机会从一个讨饭的和尚变成坐龙椅的天子。
所以军队的魂，得分两层。
第一层：保家卫国，扞卫大明。
第二层：爱护百姓，不祸害自己人。
朱元璋想到这里，又往深处想了一步。
他这辈子最怕什么？
怕后代出混蛋。
他自己是苦出身，知道百姓的日子有多难。
但他的儿子呢？孙子呢？重孙子呢？生在宫里，长在宫里，锦衣玉食，从小到大没见过饿死人是什么样——这种皇帝，能指望他体恤百姓？
刚才道衍说的话还在耳朵里响着——“圣上之后呢？代代都能是明君？”
说不准哪天，朱家就出个不把老百姓当人的败家玩意儿。到那个时候，百姓怎么办？再反一次？再来一回改朝换代？
朱元璋的眼睛眯了一下。
与其让百姓被逼到揭竿而起，天下大乱，社稷倾覆——不如让军队里头那帮受过教育的人先动手。
兵谏。
逼皇帝下罪己诏。
实在烂泥扶不上墙的，换一个。李先生已经给他算过了，未来朱家子孙多的是，挑个能干的顶上去就行。肉烂在锅里，总比掀了锅强。
这个念头一冒出来，朱元璋自己都吓了一跳。
他一个皇帝，居然在想怎么让军队有能力“管”皇帝。
搁以前，谁敢在他面前提这个，他能把人剥皮萱草。
但今天这个念头，他压不下去。
因为道衍说的那个“历史周期律”，太对了。他亲眼见过元朝怎么烂掉的。元顺帝坐在大都的皇宫里，外头饿殍遍野，他在宫里跟喇嘛玩双修。等红巾军打到眼皮子底下了，才慌了神。
那时候，元廷的军队还有不少能打的。但那些将领——有的拥兵自重，有的趁乱捞好处，有的干脆投降了。
为什么？
因为那些兵只认将领，不认朝廷。将领说打谁就打谁，将领说投降就投降。
要是元廷的军队里有张麻子那种“代表”呢？有一批人从当兵那天起，就被灌了“保护百姓”的道理呢？
那帮人看着皇帝荒淫无度、百姓饿殍遍地，不会乖乖等死。他们会动手。
朱元璋的手按在膝盖上，慢慢攥紧了。
“大明皇家军事学院”已经在筹办了。之前只想着教那帮勋贵子弟怎么排兵布阵、怎么骑马射箭，防止他们整天闲着没事搞事情。
现在看来，得加一门课。
什么课？
他嘴里咀嚼了一下李先生刚才说的那个词——“代表”管的事叫什么来着？讲道理，讲为什么打仗，讲军队是为了谁。
这门课……就叫“政治”吧。
教什么？
教那帮含着金汤匙出生的小崽子们，饿肚子是什么滋味。教他们知道，他们爹的功劳是踩着多少尸骨挣来的。教他们明白，手里的刀是用来砍敌人的，不是用来欺负老百姓的。
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