洪通在一旁突然发问：“你对书法也有兴趣？”
“不太懂，只是觉得看起来很舒服，有股子挺拔、苍劲的意味。”苏子语收回目光坦然道，他连大学都没上过，书法更是一窍不通。
“不懂好，不懂好，懂了就看不透骨子了。”洪通没有分毫嘲笑的意思，反倒连连点头。
“禅宗讲究“话头”，一句话突然冷不防钻进脑子里，就开悟了，练拳也是一样。所以最高明的拳法都不是练出来的，是要去碰的，偶然遇到、意外相逢，冷不丁冒出来。它告诉你，永远天外有天。就像是练书法，写着写着突然下笔如有神，弹琴谱曲，拨弄许久来了灵感，一曲高山流水。”
苏子语默默听他阐述拳法的真义，细细咀嚼，越深入思考越觉得耐人寻味。
难怪洪通会把修习拳法拿来和禅宗顿悟相比拟，实在有异曲同工之妙，顿时明白为什么在他每天待得最多的地方要挂个禅字。
“我告诉馆里人，童正回南方苦修了。”洪通忽地又把话题转了回来。
“我刚才听他们提到了。”苏子语缓缓点头，同时投去疑惑眼神。
这也是他不解的地方，童正的死固然有些令人惋惜、难以接受，不过对武馆里的人隐瞒似乎没有太大必要。
“他们都是普通人，还是远离这些东西比较好，即便知道了也于事无补。何况世俗里的人不会轻易相信山精异怪的存在。”
洪通慨叹一声，武术家的世界其实就已经与普通人格格不入了，更何况是这些传说中的东西。有的时候，无知也未必不是一种福气，就让不相干的人继续单纯下去比较好。
苏子语顿时会意，同时他也隐隐感觉到洪通有些保护自己的意思，如果童正的死传扬开来，白天打断他手臂的自己无疑是最大嫌疑人，更何况魑魅的尸首都没了。
他犹豫片刻，还是决定袒露实情：“洪师傅，其实我练的不是拳法。”
结果就看见洪通没有半点意外，微微一笑：“我知道。”
这下苏子语真是震惊了，他脑中迅速回想，却不明白自己什么地方露了马脚，怎么被洪通发觉的。
“我知道你不是练拳的，因为我看不出你的拳桩。”洪通从椅子上站起身来。
“但凡习武之人，都有一个非常重要的环节——站桩。无论内家还是外家，都有各自的桩，只是身体结构形态各不相同，比如四平马，二字钳羊马，无极桩，浑圆桩，三体式等等。所以马步只是拳桩的一种，所有在一定时间内保持身体某个特定结构或运动规律的状态，都是站桩。”
他这边说着，一边摆了个四平大马的拳桩，看似平稳牢固、脚趾抓地，实际上却隐隐身躯起伏，好似巍峨山峦活了过来，充满勃勃生机，就连因为受伤淤积的气血都平缓不少。
“桩功是对气血的调节、精神的温养，练得对了，不光肌肉筋骨受益，甚至能练到五脏六腑、喉管七窍。在拳桩中，能体会到一种流动感，身上有的地方顺畅，有的地方异样，便缓缓转动，或是抖一抖，直到整体通畅。身子里有什么暗疾，此法也能慢慢调养改善，出功夫也是它。”
“站桩练拳的关键，就是拳法要能融入桩法，桩功也要融入拳法。”洪通说着起身，目光炯炯直视苏子语：“你虽然四肢百骸气归一，但是我看不出你的拳桩，所以你不是靠拳法练出来的。”
这一番话说出来，苏子语恍然大悟。难怪拳法能练到这样神乎其神的境界，如说禅定是心意如一、精气滋养，拳法就是由外而内，靠拳桩调节“精、气、神”。
如果谁再说练武的就是粗人，估计苏子语要吐对方一脸。武术家真要是粗人，能有这种智慧悟性，找出由外而内的拳法之路？能把拳法练到如此境界？
“多谢洪师傅指点。”
苏子语心悦诚服，他的持身法练到最近刚好进入了一个瓶颈，本以为要凭水磨功夫徐徐图之，能在这个时候遇到一位拳法大师的指点，无异于雪中送炭，隐隐又有突破的感觉。
“所谓拳起于易，理成于医。其实拳法的起源受到了易经等古代哲学的影响，理论形成更离不开中医学。三大内家拳太极、八卦、形意，都跟道家有千丝万缕的关系，洪拳内外兼修，也是由东晋道教领袖葛洪所创，葛洪内擅丹道、外修医术，著《抱朴子》，后世尊称为洪仙。所以拳法和易理的根源实在太深了，只是到了近代，不知道什么缘故，断了和道家的传承。”
洪通说着连连摇头，显然有些遗憾。
他似乎意识到自己说得有些太多了，返身走入屋内，拿出一本样式古旧的厚厚书本，看得出已经有不少年头，纸张足有几百页之多，封皮是蓝色的，只是因为时光的沉淀褪色得厉害，上面写着三个篆体大字：《拳势论》。
“这本《拳势论》，是我洪拳一脉多年来总结的心血，每一代拳师若有心得，都会写在上面，经年累月，就有了现在的规模，你可有兴趣参阅一番？”
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