画面C（鸡飞狗跳纪实风）： 狭窄曲折的老街巷弄里。白露发挥“社牛”本性，操着现学的蹩脚当地方言，拦着一位晒太阳的老奶奶比划：“婆婆，您小时候，有没有听过一种特别老的、让人听了心里很静很静的曲子呀？” 老奶奶耳背，白露不得不提高音量重复，惹得隔壁邻居探头张望。另一边，陈帆试图向一位退休老琴师请教，老琴师脾气有些古怪，非要先考校陈帆几个基础的乐理知识，陈帆硬着头皮应对，额角冒汗。两人在老街中穿梭，时而因沟通不畅哭笑不得，时而又因意外获得一条模糊线索（如“好像在城西山里某个道观听过类似的钟磬声”）而兴奋击掌，过程充满不可预知的波折与生机勃勃的真实感。字幕：「田野组：在人间烟火中捕捉记忆的碎片。」
画面D（玄学奇遇风）： 古木参天的听云寺内，香火缭绕。杨超悦一脸虔诚地跪在蒲团上，摇着签筒，嘴里念念有词：“《云门引》古谱，到底在何方啊？” 一支签“啪”地落地。她捡起来，旁边一位慈眉善目的老和尚接过，看了看签文，沉吟道：“云深不知处，风过偶闻声。欲寻无迹物，须问…守寂人。” 签文玄之又玄。杨超悦似懂非懂，转头看向陈帆。陈帆忍着笑，认真记下签文，又向老和尚请教“守寂人”可能何指。老和尚笑而不语，只指了指寺庙后院一片幽静的竹林。两人在竹林里边走边猜，杨超悦突发奇想：“‘守寂’会不会不是指人，而是指一个特别安静、适合守住寂寞的地方？比如…深山里的隐修之所？” 竟也隐隐与田野组得到的“西山道观”线索遥相呼应。字幕：「机缘组：在冥冥天意中捕捉灵感的电波。」
【剪辑高潮】 四组画面被加速、交叉、对比剪辑。时而宋轶的沉静查阅接上白露的街头“喧闹”；时而迪丽热芭的冷静谈判接上杨超悦的虔诚求签；时而是陈帆与宋轶探讨古谱律制的特写，下一秒切到他被老琴师考问时略显窘迫的表情。背景音乐巧妙地将悬疑感与一丝淡淡的、略带调侃的暧昧氛围相结合，形成一种奇妙的观看体验。观众既能感受到不同任务的专业性和难度，又不由自主地被陈帆与四位风格迥异的女性搭档之间产生的截然不同的“化学反应”所吸引。
#陈帆的时间管理# #四重画风随意切换# #这不是综艺是人际关系展# 等话题在弹幕和社交媒体上迅速发酵。
「笑死，陈帆这是CPU分核处理吗？每个场景都切换自如！」
「和宋轶是学霸组，和热芭是总裁办，和白露是街头探案组，和超悦是寺庙旅游求签组……这综艺要素过多了！」
「后期加鸡腿！这交叉剪辑神了！把不同气场的互动玩出花了！」
「陈帆的‘端水’艺术已臻化境！对每位女伴的态度和沟通方式都恰到好处，既主导又不越界，舒服！」
「这哪是修罗场？这是高情商人类的化学反应示范现场！」
陈帆本人，则在各组之间切换自如。他能在离开文献室后五分钟内，将考据所得的“西山”、“道人”、“十三拍”等关键信息消化，并融入与迪丽热芭的资源对接策略中；也能在结束与老琴师有些挫败的交谈后，迅速调整心态，以轻松幽默的口吻与杨超悦讨论那份玄乎的签文。他尊重宋轶的专业，倚重迪丽热芭的效率，配合白露的直率，包容杨超悦的“玄学”。不同的人格侧面，在与不同伙伴的协作中自然展现，构成了一个立体而充满魅力的形象。
48小时寻访期结束，四组人马带着各自的成果汇集。文献组考证出《云门引》可能与唐宋时期西山一带的某个隐修场所有关，并初步整理了可能的音乐结构和文化寓意。资源组拿到了官方有限度的支持函件，并联系到一位研究古代音乐美学的学者愿意提供远程咨询。田野组综合多位老人的口述，将目标聚焦于西山深处一座香火不旺的“寂云观”。机缘组的签文和猜测，竟也隐隐指向“西山”、“守寂”，与文献、田野线索不谋而合。
所有线索，如同被无形之手牵引，最终汇聚指向同一个地点——西山，寂云观。
然而，当众人历经跋涉，终于抵达这座掩映在苍松翠柏之间、古朴幽深的道观时，迎接他们的并非热情的接待，而是一位须发皆白、面容清癯、气质出尘的老道长。他便是寂云观的主持，清虚道长。
听明众人来意后，清虚道长并未直接回应，而是沉默良久，然后提出一个让所有人都愣住的挑战：
“《云门》之音，非耳听，乃心闻。外物纷扰，心湖如何映月？” 他拂尘轻扫，指向观前一片平静如镜的小小莲池，“尔等若能不借助任何器物，使此池水，于静止中自然生出与《云门》残谱意境相合之纹，便算过了第一关，老道再言其他。”
使静止的池水，自然生出符合古乐意境的纹路？还不准用工具？
这近乎玄学的难题，让刚刚还为汇集线索而振奋的众人，瞬间陷入了茫然的沉寂。黄垒与何炯对视，陷入深思；迪丽热芭眉头微蹙；白露一脸“这怎么可能”；杨超悦好奇地探头看水池；宋轶则快速思考着其中可能蕴含的物理或哲学原理。
陈帆站在池边，凝视着那泓平静无波、倒映着天光云影的池水，眉头缓缓皱紧。
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