【气味】辛辣，性温，有剧毒。《名医别录》记载：味甘，性大热。吴普引述：神农认为味辛；岐伯和雷公认为味甘，有毒；李当之认为味苦，性大温，有剧毒。
张元素说：此药辛热之性极强，气厚重而味淡薄，药性可升可降，属阳中之阴，能作用于人体表里上下各处，是引导药力通达各经脉的引经药。
王好古说：此药归入手少阳三焦经和命门经，其药性流动而不固守，不像干姜那样药性停滞不行。
赵嗣真说：熟附子配伍麻黄，发散中兼有补益，张仲景的麻黄附子细辛汤、麻黄附子甘草汤就是这样的例子。生附子配伍干姜，补益中兼有发散，张仲景的干姜附子汤、通脉四逆汤就是这样的例子。
戴原礼说：附子没有干姜配合就不够温热，与甘草同用则药性缓和，与肉桂同用则能补益命门之火。
李焘说：附子配伍生姜则能发散，以热性药治疗热证，又能引导虚热下行，以消除寒性疾病。
徐之才说：地胆可作为附子的使药。附子与蜈蚣相恶。畏防风、黑豆、甘草、人参、黄芪。
李时珍说：（此药）畏惧绿豆、乌韭、童便、犀角。忌用豆豉汁。配合蜀椒、食盐使用，可通达命门。
（此处省略一段不能过审的译文）
治疗三阴伤寒、阴毒寒疝、中寒中风、痰厥气厥、柔痉癫痫、小儿慢惊风、风湿痹痛、水肿脚气、头风、肾厥头痛、暴泻脱阳、久痢脾泄、寒疟瘴气、久病呕哕、反胃噎膈、痈疽久不收敛、长期不愈的冷疮。与葱汁调和，塞耳可治耳聋（李时珍）。
乌头
（即附子的母根）
【主治】治疗各种风症，风痹、血痹，半身不遂，驱除寒冷，温暖调养脏腑，消除胃脘部坚硬痞满，感受寒邪引起的腹痛（张元素）。祛除寒湿，疏通经络，驱散风邪，化解各种积滞冷毒（李杲）。补益命门不足，治疗肝经虚风（王好古）。辅助阳气，消退阴寒，功效与附子相似但较温和（李时珍）。
【发明】寇宗奭说：治疗虚寒证必须用附子，治疗风证则多用天雄，大致如此。至于乌头、乌喙、附子，则根据其特性区别使用。李时珍说：根据王氏《究原方》记载：附子性质重滞，能温脾逐寒；川乌头性质轻疏，能温脾去风。若是寒性疾病就用附子，风性疾病就用川乌头。另有一种说法：凡是人中风，不可先用治风药及乌头、附子。应先使用理气药，再用乌头、附子才适宜。此外，凡是使用乌头、附子类药物，都适宜冷服，这是“热因寒用”的治法。因为阴寒在下，虚阳上浮。若用寒药治疗，会使阴气更盛而病情加重；若用热药治疗，又会因格拒而不被接纳。将热药冷服，待药液通过咽喉后，冷性消散，热性便发挥作用，病气随之痊愈。不违背病情的特性而获得最大疗效，这是反治法的奥妙所在。从前张仲景治疗寒疝内结，用蜜煎乌头；《近效方》治疗喉痹，用蜜炙附子含咽药汁；朱丹溪治疗疝气，用乌头配栀子。这些都是“热因寒用”的范例。李东垣治疗冯翰林侄子阴盛格阳的伤寒证，患者面红目赤、烦渴多饮，脉来一息七八至但重按则散乱，用姜附汤加入人参，服药半斤后得汗而愈。这真是神妙的治法啊。
（此处省略一段不能过审的译文）
刘完素说：民间方子治疗麻痹证多用乌头、附子，这类药性峻猛能冲开气血通路，所以药气所到之处麻痹感更明显；等到药力消散而正气运行通畅，麻痹病就痊愈了。
张元素说：附子配合白术使用，是祛除寒湿的圣药。温燥药应少量添加作为引经药。又能补益命门之火，以消散阴寒之气，从而使大小便排泄有度，乌头、附子就有这样的功效。
虞抟说：附子具有雄烈的特性，有冲破关隘、夺取要冲般的气势。能引导补气药运行于十二经脉，以追回耗散的元阳；引导补血药进入血分，以滋养不足的真阴；引导发散药开发腠理，以驱逐在表的风寒；引导温里药到达下焦，以祛除在里的寒湿。
朱震亨说：气虚而热证严重的人，应少量使用附子，以辅助人参、黄芪的效力。肥胖人多湿气，也适宜稍加乌头、附子来通经活络。张仲景的八味丸（即金匮肾气丸）中，附子仅作为引导药入少阴经的引子，真正的补益作用在于地黄。后世却误将附子当作补药，这是错误的。附子药性走窜而不守中，是借助其迅猛下行的特性来疏通地黄的滋腻之性，从而发挥远达病所的效果。乌头、天雄皆药力雄烈、形质壮大，可作为下焦药物的佐使；但无人揭露它们害人的弊端，反而沿袭用作治风药和补药，导致许多人因此丧命。
王履说：张仲景的八味丸，是为兼有阴火不足之证而设立的。钱乙的六味地黄丸，是为阴虚之证而设立的。附子属于补阳之药，并非用于行滞（疏通阻滞）。
王好古说：乌头、附子，若非身体发凉且四肢厥冷者，不可轻易使用。服用附子以补火（温补阳气），必会耗伤阴水。
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