丝路议会决定在南极建立“全球丝路极地传承中心”，新少年们成了这里的第一批“小先生”。卡尔负责机械维修课，他将祖父的手册与自己的实践经验结合，用双语编写了《极地机械维修指南》；伊莎开设了农耕课，教科考队员和附近部落的孩子如何在低温下培育作物，她的木刻上多了新的纹样——羽蛇神守护着玉米苗；马泰的航海课最受欢迎，他用马可的路线图和现代导航技术，教大家如何在极地辨别方向；小阿库则带着孩子们制作冰雕，每个冰雕里都冻着一颗传承玉米种，他说：“这是冰原的记忆，也是丝路的未来。”
南极的第一个“丝路丰收节”在极昼那天举行。冰原上搭起了彩色的帐篷，因纽特人的冰雕、玛雅人的图腾画、日耳曼人的机械模型、中原的丝绸灯笼摆在一起，像一个跨越文明的嘉年华。库玛带来了新培育的“南极双适玉米”，这种玉米的生长期只有六十天，能在极昼期间完成成熟。当第一根玉米被摘下时，所有人都欢呼起来——玉米的颗粒饱满，带着阳光和冰雪的味道。
丰收节的核心仪式是“极地图腾柱奠基”。新少年们和科考队员、部落代表一起，在冰盖下挖出深深的地基。卡尔埋下了祖父的机械齿轮，伊莎埋下了玛雅木刻的碎片，马泰埋下了马可路线图的复制品，小阿库埋下了自己制作的第一座冰雕。丝路则将那颗从长安带来的双适玉米种标本埋在正中央：“这颗种子从渭水出发，经过了北极的冰原、南洋的海岛、欧洲的工坊，现在它在南极扎根，这就是丝路的力量——没有到达不了的地方，只有不够勇敢的脚步。”
美食区里，新少年们用极地食材做出了融合的美味。卡尔用蒸汽技术烤了玉米面包，上面撒着因纽特人的海豹油和日耳曼人的香料；伊莎用玉米和南极磷虾做了“图腾饭团”，饭团的形状是羽蛇神和龙的结合；马泰用考察船带来的水果，酿了加了玉米汁的“极昼果酒”；小阿库则用冰雕技术，将玉米浆冻成了“丝路冰酪”，上面插着用巧克力做的小图腾旗。赵磊尝着冰酪，对丝路说：“当年我们不敢想象南极能种玉米，现在这些孩子做到了，他们比我们更厉害。”
傍晚的冰原上，一场特殊的“丝路演唱会”开始了。小阿库用冰雕成乐器，演奏着因纽特人的歌谣；伊莎和伊娃跳起了玛雅的农耕舞，裙摆上的玉米纹样在夕阳下闪光；卡尔用机械零件组装的乐器，奏出了日耳曼民谣与中原古曲的融合旋律；马泰则带领大家唱起了《丝路传承谣》，歌声在冰原上回荡，与远处考察船的汽笛声、冰盖崩解的轰鸣声交织在一起，形成了独特的极地交响。
就在这时，天空突然亮起了绚丽的极光，绿色的光带在空中舞动，像一条跨越天际的丝绸。小阿库操控着极光信号器，将“丰收”的编码发送到全球——北极的冰原上，阿库看到了信号，笑着举起了手中的玉米；南洋的海岛上，摩艾对着极光祈祷，石像的反光与极光呼应；长安的图腾柱下，虞姬织着新的锦缎，极光的颜色被她绣进了丝线里。丝路看着天空，突然明白：极光不仅是自然的奇迹，更是全球丝路儿女的心灵纽带。
深夜的传承中心里，新少年们围在丝路身边，分享着自己的收获。卡尔拿出新的机械设计图，上面画着能在极地行驶的蒸汽雪橇：“我想让丝路的商队能开到南极来。”伊莎的笔记本上，记满了玉米与极地植物杂交的实验数据：“我要培育出更多能在极端环境生长的作物。”马泰则规划了新的航线：“从南极到非洲，从美洲到欧洲，我们要开辟一条‘极地丝路’。”小阿库抱着新做的冰雕，冰雕里的玉米种已经开始发芽：“我要让爷爷和所有长辈知道，南极也有丝路的种子。”
离开南极前，丝路为新少年们举行了“丝路开拓者”授勋仪式。他将刻有万邦图腾的青铜徽章别在每个孩子的胸前：“你们不仅是传承者，更是开拓者。丝路的地图，需要你们用脚步去拓展；丝路的故事，需要你们用勇气去书写。”赵磊则送给他们一台新的“全球传承记录仪”，这台仪器能在极地低温下工作，还能实时与长安的博物馆连接：“把你们的每一个发现，每一次成长，都记录下来，让全世界看到南极的丝路故事。”
“丝路传承号”再次启航时，南极的冰原上已经竖起了高高的图腾柱，柱身上刻着所有参与者的名字，顶端的青铜风向标是龙与海豹、羽蛇神的结合体。科考站的屋顶上，挂起了虞姬织的“极地丝路锦”，红色的丝线在白雪的映衬下格外鲜艳。小阿库站在甲板上，举着极光信号器向南极挥手，绿色的光带在他身后划出“再见”的编码。
飞艇驶向非洲的途中，新少年们收到了来自全球的消息：日耳曼部落的“丝路技术学校”正式开学，第一批学生正在学习卡尔编写的机械手册；玛雅部落的“农耕传承节”上，伊莎培育的玉米种成了最珍贵的礼物；因纽特部落的“北极丝路博物馆”对外开放，小阿库的冰雕作品被放在了最显眼的位置；拉帕努伊部落的“石像文化展”上，马泰的航线图与石像的星象图一起展出，引发了人们对古丝路的新思考。
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