机会，总是留给有准备的人。这句话在德嫔身上，得到了近乎完美的印证。
康熙三十九年四月初六，春雨初歇，空气清新。或许是因为前朝事务烦心，或许是因为春日易生感怀，康熙在批阅完一批奏章后，忽觉心绪有些烦闷。
“李德全。”
“奴才在。”
“随朕去景仁宫走走。”
“嗻。”
景仁宫一如往昔，安静，肃穆。这里是康熙生母孝康章皇后曾居住过的地方，后来，康熙将早逝的爱妻、表妹孝懿皇后佟佳氏的灵位也安置在此，以便时常祭奠。
这里，承载了他生命中最重要两位女性的记忆。
康熙摒退左右，独自步入供奉灵位的偏殿。檀香的气息萦绕不绝，殿内布置简洁而庄重。
他缓步上前，目光拂过灵位，落在前面摆放的祭品上——时令鲜果、几样精巧的满式点心，都是表妹生前喜欢的。
他的手指无意识地抚上腰间一枚颜色已显陈旧的荷包。宝蓝色缎面，用金银线绣着祥云麒麟，针脚细密，图案生动。
这是佟佳氏在世时，为数不多亲手为他绣制、并且他常年佩戴的物件之一。丝线虽已褪色，边缘也有些磨损，他却始终舍不得更换。
就在他的目光将要移开时，忽然定住了。
在那一盘水灵灵的紫葡萄旁边，静静地躺着一个荷包。
宝蓝色缎面，金银双线，祥云麒麟……那颜色，那图案，那大小，甚至那麒麟昂首的姿态、祥云流转的纹路，都与他腰间这个，有着惊人的相似！若不细看新旧，几乎要以为是一对！
康熙的心，猛地被什么东西撞了一下。
他俯身，极其小心地拾起那个荷包。入手是崭新的柔软，但却奇异地散发着一种淡淡的、类似旧物存放已久的薰香气息，不浓烈，却幽幽地直往鼻子里钻。
翻看内里，没有署名，没有标记，只在右下角一个极不起眼的地方，用近乎同色的丝线，绣了一个小小的“念”字。
这字迹……康熙的瞳孔微微收缩。这清秀中带着一丝拘谨的笔锋走势，他有些熟悉。
“李德全！” 康熙的声音在寂静的殿内响起，不高，却带着不容置疑的威严。
“奴才在。” 李德全立刻躬身进来。
“这个荷包，何时出现的？何人放置？” 康熙将荷包递过去，目光如炬。
李德全双手接过，仔细看了看，脸色也变得凝重：“回万岁爷，奴才前日来查看时，确实未曾见过此物。应是昨日或今日才被人放置于此。景仁宫平日除固定洒扫及上祭的宫人，并无闲杂人等擅入。奴才即刻去查！”
查，必须彻查。在孝懿皇后灵前放置来历不明之物，此事可大可小。往小了说，是宫人疏忽或有人聊表私心；往大了说，便是有人意图借此生事，甚至亵渎先灵。
查证的过程，出乎意料地“顺利”。
负责洒扫景仁宫偏殿的一个小宫女，在李德全的严厉询问下，战战兢兢地回忆起来：前日下午，她似乎看见一个面生的老嬷嬷在殿外徘徊，手里捧着个布包。
询问之下，那嬷嬷自称是景阳宫德嫔娘娘身边的，说是娘娘日夜思念故主孝懿皇后，亲手做了些供奉，恳请送入殿中，置于灵前，以表哀思。
看守的太监见是德嫔宫里的人，又听说是给孝懿皇后的供奉，一时心软，便未加细查，放了她进去片刻。
线索，瞬间指向了景阳宫。
当李德全将查问结果，连同从景阳宫那边“顺势”查出的一些“关联物品”呈到康熙面前时，康熙沉默了。
那不仅仅是那个荷包。还有几本手抄的佛经，最上面一本正是《往生经》，字迹工整清秀，与荷包内“念”字笔锋神似，每一本扉页都恭谨写着“敬献故主孝懿皇后冥福”；
有几方素帕和扇套，刺绣着兰草、祥云等孝懿皇后生前喜爱的清雅图案，针法细腻；
最特别的是一本看起来有些年头的、纸质泛黄的薄册子，里面并非连贯日记，而是间断地记录着一些日期、简单的句子。
“十月初七，诵《金刚经》十遍，愿故主早登极乐，心绪难平，泪湿经卷。”
“腊月廿三，小佛堂供奉金桔，忆昔年主子最爱冬日此果，甜中微酸……物是人非，肝肠寸断。”
“近日抄经，总觉四阿哥眉眼有三分似主子沉静时……忽恨其不能全肖主子德行，又恼其……罢了，是奴婢心魔又起。阿弥陀佛。”
其中一页，墨迹深浅不一，字迹略显潦草，仿佛书写时心潮起伏：“彼子（当指胤禛）既念养母恩深，何以又近生身？既近生身，何以念养母时犹带疏离？奴婢见之，忽喜忽悲，忽恨忽怜，自知此心已入歧途，面目可憎，然情难自禁，如坠泥沼……此生罪孽，恐难赎清，唯愿来世仍为婢侍奉主子阶前，晨昏洒扫，于心足矣。”
康熙一页页翻看着，脸上的神情从最初的冷峻，逐渐变得复杂。
这些文字，这些物件，不像是一朝一夕能伪造出来的。
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