19壬寅日,庐陵昭王刘绍去世。
20北魏追尊景穆太子为景穆皇帝,皇妣闾氏为恭皇后,尊乳母常氏为保太后。
21陇西屠各(古代少数民族)王景文反叛北魏,设置王侯;北魏统万镇将南阳王惠寿、外都大官于洛拔督四州(秦、雍、河、凉)兵讨伐平定,迁移他的党羽三千多家到赵、魏(战国时赵、魏大致范围)。
22十二月戊申日,北魏葬恭皇后于金陵。
23北魏世祖晚年,佛教禁令渐渐松弛(北魏禁佛见一百二十四卷二十三年),民间常有私下信奉的。到北魏高宗继位,群臣多请求恢复佛教。乙卯日,下诏州郡县百姓聚居的地方,各允许建一座佛塔;百姓想做和尚的,允许出家,(胡三省注:舍俗为僧叫做出家。)大州五十人,小州四十人。于是以前所毁的佛塔,大多修复。(胡三省注:佛图,就是浮屠,或说:佛图,就是佛寺。)北魏国主亲自为和尚师贤等五人剃发,(胡三省注:下发,剃发,也叫祝发。)任命师贤为道人统(胡三省注:道人统,类似宋的都僧录,北方叫僧总摄。《魏书》:和尚师贤,本是罽宾国王族,年轻时入道,东游凉州,凉州平定后到代郡。废除佛法时,师贤假装行医还俗,却守道不改。到恢复佛法时,就返回做和尚,任道人统。和平初年,师贤去世,昙曜代替他,改名叫沙门统。)。
24丁巳日,北魏任命乐陵王周忸为太尉,南部尚书陆丽为司徒,镇西将军杜元宝为司空。陆丽因迎立的功劳,受心腹重任,朝臣没有超过他的。赐爵平原王,陆丽推辞说:“陛下是国家的正统(胡三省注:世嫡皇孙,所以叫正统。),应当继承基业;我顺应天命奉迎,是臣子的常职,不敢贪天之功求大赏。”再三推辞。北魏国主不允许。陆丽说:“我父亲侍奉前朝,忠诚勤勉有功劳。(胡三省注:陆俟侍奉世祖,威严施行于北镇,功劳显着于关中。)现在年近晚年(胡三省注:桑榆,晚景。),希望把我的爵位授给他。”北魏国主说:“我为天下主,难道不能让你父子为二王吗!”戊午日,进封他的父亲建业公陆俟为东平王。(考异:《魏纪》说“戊申”。按上面有丁巳,下面有癸亥,中间不应有戊申;大概是“戊午”字错。)又命陆丽的妻子为妃,免除他子孙的赋税徭役,陆丽极力推辞不接受。北魏国主更加赞赏他。
任命东安公刘尼为尚书仆射,西平公源贺为征北将军,都进爵为王。北魏国主赏赐群臣,对源贺说:“你任意取。”源贺推辞说:“南北未平定,府库不可空虚。”(胡三省注:说北魏南有宋,北有柔然,一天都不能放松防备;府库是供军国之用的,不可因赏赐而空虚。)坚持给,才取了一匹战马(表示想在边疆效力)。
北魏高宗继位,高允参与谋划,陆丽等都受重赏,却没轮到高允,高允终身不说。(高允不表功,后来地位待遇优厚,天难道会吝啬回报吗!)
甲子日,周忸因事被赐死。当时北魏法律严厉,源贺上奏:“谋反的家庭,十三岁以下本来没参与谋划的男子,应免死没入官府。”同意了。
25江夏王刘义恭回朝(从盱眙返回)。辛未日,任命刘义恭为大将军、南徐州刺史(想代替始兴王刘濬),依旧录尚书事。
26当初,北魏进入中原(晋孝武帝太元二十一年,北魏伐燕,到安帝隆安二年攻克中山,才得到中原),用《景初历》(《景初历》是杨伟所造,曹魏明帝景初元年施行)。北魏世祖攻克沮渠氏(见一百二十三卷十六年),得到赵的《玄始历》,当时人认为精密,这年,开始施行。
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