景福宫的深秋，带着一种糅合了王朝旧梦与新朝锐气的奇异气息。
思政殿内，熏香的气息与纸墨的味道交织。并非朝鲜传统的清淡木质香，而是混合了日本武士喜爱的伽罗、明朝宫廷常用的龙涎，以及一丝若有若无的、来自遥远南洋的乳香。空气沉静，只有极轻的衣料摩挲声、纸张翻动声，以及毛笔划过宣纸的沙沙声。
侍立的人影，构成一幅奇特的、跨越文明的宫廷画卷。
殿内深处御案旁，侍立着几位年长的朝鲜宦官。他们身着靛青色或深绯色的圆领袍，头戴黑色纱冠，面白无须，姿态恭顺到近乎凝固，眼帘低垂，呼吸都刻意放得轻缓。这些是旧日朝鲜王朝留下的“内侍”，熟知宫廷典籍、礼仪章程，是维系这座宫殿“体统”的影子。而在外间和侧殿，则穿梭着另一批宦官——他们年纪更轻，面皮也未必都光洁，有些甚至还带着隐约的胡茬痕迹，动作更为迅捷，眼神也偶尔会快速扫过传递的文书匣。这些是羽柴赖陆自南京带回的“净军”残余，以及部分投效的明朝内监。他们熟稔中文文书格式、大明官场隐语，是处理那些如雪片般飞来的、来自原大明疆域各处“奏疏”、“密报”不可或缺的“通事”。
捧着文书匣、往来传递的，则是服饰各异的宫女。
有朝鲜的“尚宫”，年岁稍长，穿着淡雅的交领襦裙，外罩赤古里（短衣），裙摆摇曳，举止端庄静穆。她们不仅负责管理文书典籍的收存、归架，在需要时，能以清晰平稳的声调朗读文章，在大小宴飨时，更是侍立君侧、执礼赞仪的核心。此刻，她们正将分门别类的奏疏，按照紧急与重要程度，无声地呈送到相应的案几上。
间或也有服饰迥异的女子身影。那是来自日本、被称为“御年寄”或“上臈”的高级女官，穿着纹样典雅的“小袖”与“打挂”，发型一丝不苟，步履细碎而稳定。她们的存在，象征着日本奥向的影响力，也代表着羽柴赖陆权力基盘中，来自日本的那一份力量。她们通常负责更为机密的、与日本本土或“羽柴幕府”相关的文书传递，以及御前的茶汤、点心等事务。
在这由不同文明侍从构成的静谧背景中，是此间真正的主人与核心。
羽柴赖陆并未端坐于高高在上的御座，而是斜倚在思政殿东暖阁的临窗大炕上。炕上铺着厚实的狼皮褥子，背后靠着数个金线蟒纹的引枕。他穿着宽松的月白色直身道袍，外罩一件玄色缂丝绒的比甲，未戴冠，只用一根简单的青玉簪子挽着发髻。几缕发丝垂在额前，衬得那张脸在秋日透过高丽纸窗的柔和光线下，少了几分朝会时的凌厉，多了些慵懒与倦意——或许只是表象。
他面前是一张宽大的紫檀嵌螺钿炕桌，上面堆着奏疏、塘报、地图，还有几本翻开的书册，内容从《大明律》到《纪效新书》，再到几本用拉丁文、葡萄牙文标注的航海图册，杂乱而有序地并置。
炕桌对面，下首处，同样设着几张稍小的书案。其中一张后，端坐着羽柴秀赖。
这位还差两年才满三十的年轻人，是羽柴赖陆名义上的长子。他继承了已故的母亲淀殿（茶茶）秀美的轮廓，眉眼间依稀可见当年丰臣秀吉的某些影子，但更显文秀，皮肤是长年居于室内处理文牍的苍白。他穿着正式的、带有家纹的“裃”，坐姿端正，处理文书时一丝不苟。作为日本“羽柴幕府”的“副将军”，他在汉城的存在，本身就是一种政治象征——连接日本本土力量与这个新兴“东明”帝国的桥梁。尽管所有人都心知肚明，父亲最看重的继承人，是那位在军事上展现出卓越天赋的嫡子康朝，以及在朝鲜经营多年、根基渐深的第三子秀如，但秀赖作为长子，作为丰臣氏血脉的直接传承者，依然拥有不可忽视的分量，是继承候选人之一。他谨慎、勤勉、通晓政务，是父亲身边得力的文书助手，但也仅此而已。
此刻，羽柴赖陆从一堆文书中抽出一份，并未立刻翻阅，只是用指尖点了点封面，目光投向秀赖。
侍立在侧的一名倭人“上臈”女官立刻上前，双手捧起那份文书，低眉顺目，迈着细碎的步子，无声地送到秀赖的案前。
秀赖放下手中的笔，双手接过。展开一看，是一份用略显生硬、但筋骨铮然的汉字书写的奏疏。字迹谈不上优美，却有一股杀伐果断的锋锐之气透纸而出。落款处，赫然是——“大明龙虎将军臣努尔哈赤谨奏”。
内容不长，但意思直白剽悍。
奏疏先是以恭谨却难掩桀骜的语气，回顾了“蒙陛下天恩，收留败军，赐予休养之地”的“恩德”，随即话锋一转，言道麾下儿郎休养已近半载，兵甲得补，粮秣已足，伤亡缺额亦从“辽东流散忠勇”中补全，如今兵强马壮，士气高昂。接着，笔锋直指北方——伪帝朱常洛“天不假年，暴疾而崩”，所谓“天启皇帝”不过一黄口小儿，主少国疑，此正天赐良机。他，努尔哈赤，蒙陛下厚恩，无以为报，愿“为大军前驱”，“提一旅之师，为陛下前驱”，夺回辽东，斩熊廷弼之首级，以报“收留之恩”，亦“雪前败之耻”。
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