玛拉萨玛拉萨玛拉萨。，所有众亲爱的弥勒佛宗的家人们大家晚上吉祥！今天受邀你们的导师给所有的家人们开示。
，作为佛那么肯定有很多的经历要传授给每一位弟子。
那么在传授的过程中，这些经验也就是我们在每一天能够度众生的同时，这些宝贵的经验的传承，就像是你们当下在刚刚起步那么未来在修得正果时，那么你们每一天所做的事，这些就是称之为宝贵的经验。在践行普度众生之路上，我们会以种种方便的方法去救度无量的众生，作为南无普现色身光佛，普现，就是我们以最最普通的一种方法去展现。
在救度众生的一种同时，我们以每一种身份去救助他们，就像当下你要去救助你的家人，那么你是以长辈的身份还是以家人的身份，其实都是一样，你就是以一个凡人的身份，那么你在行这个去广设方便的法门时，你要用种种身，种种自己的身份去转换。就像观音菩萨，他到人间来救度众生的同时，你们是看不到真正的观世音菩萨，他会在你面前显化的，他也会显化成一个凡人，凡人在你面前。
，但是你又不知道，他是观世音显化过后了你只会知道，哦，原来有人救助过我，。当下你们就是要以菩萨的身份去救助无量的众生，救助每一位亲朋好友。
那么你们就是要以种种自己最最方便的一种身份，一种身份的显化，让你们可以用爱心去暖化身边的每一位亲人，每一位朋友，每一位众生。不管是家人也好，亲人也好，还是朋友也好，还是素未谋面的一位从身边经过的朋友，或者是是其他的一种身份，不管是你的上司，不管是你的下属。，不管是你的平辈。
你都要有用自己的一种最最就是爱他们的这种心，爱他们的这种心的方便身去跟他们说这个弥勒的无上的正法的法门。
因为当下我们在你们的导师的带领下，当下修的就是弥勒的无上正法，就是你们弥勒宗的法门。那在八万四千法门中，所有的法，它都是一个简单的方便的以自己身，以自己当下的这种身体在显化去救助的。
所以修就是我们通过自己的身体去通过自己的嘴巴再度无量的，身边的这些有情的众生，让他们能够知道这个法，让他们知道离苦得乐，让他们知道因果真实不虚，。所以作为南无普现色身光佛，那是能够显化的。就是色，色是什么色？
就是你们眼睛中所看到的颜色，包括太阳光的颜色，包括衣服所有的东西的物体的颜色。那当下你们的导师也给你们开了一些照片，就是给你们看了，他以什么色、颜，就是照片中有什么色，它会显化了。
其实有的时候你们所说的这些色颜色，它太阳光有赤橙黄绿青蓝紫，那么这些就是你们眼睛中所能够看到的这些颜色。那么这些颜色虽然在阳光中它已经显化了，那显化的同时它又是能够代表什么？就像这种光能够从这些物体上显化，或者从太阳光中它能够显化。
光其实它就是代表一种能量。所以你们在修得自己身体有色身的同时，那么你们就是一具有爱的身体的，就是从你们的身上已经可以看到光了，可以看到光的颜色了。
慢慢的慢慢的，一般的凡人他们是修不出光的，也修不出色的，。当下所以你们要一定要通过自己的这种身体，通过你们自己的身体去践行，通过你们的嘴去说这个弥勒宗的无上的这种法简单的一种法门，通过你们的身体去实现给种种的众生。因为众生他不是只包括人，他也包括动物，也包括植物。就像你们给众生，我们的身份去说法的时候，是最简单的。但是通过这个人的身上，他还可以体现了无量的众生在他身上，无形的。
那么无形的众生你们通过自己的眼，就是通过你们自己的色、色身去观照他们的存在。那么就是要靠你们无量的爱的神态去观了。所以每一个当下的这个法门，就是要靠自己，用自己的眼光、眼睛所见的去清清楚楚，明明白白的。
，从你的意识里观到的观见的，那么你们就可以得到了，你们种种的这种心理的一种法门。其实法从哪里来？法从心里来，法从我们每一个当下的心里所感，意识所感所产生，所以一切都是有心理视线的在你的意识中也就是显化的。
所以作为南无普现色身光佛，那色讲到了赤橙黄绿青蓝紫，其实还不包括有很多种颜色。那身就是什么？身就是我们的身体。如果说你们当下已经觉得自己当下已经是菩萨身了，那么你们是不是一直在行的就是菩萨道。
你们在广设为众生广设方便的同时，你们就是用你们自己的爱的这种身体。
去感化去爱无量的众生身，包括我们是用身体用身体用语言去践行，去劝说让所有的有情众生能够离苦得乐，让他们能够知道以后的路就是要靠自己的行践行自己的意愿，，让更多的人离苦得乐的这种心，去让他们能够未来修得不堕六道轮回的，，然后才可以成为你们自己的一种就是法身，因为你们有了法有了法，有了行了菩萨道，未来你们就是成为一个优秀的行菩提道的一种身体。那么你们就是法身了，当下你有的人说我是凡胎，我是凡人，我是凡胎肉体，确实是的人间是很多的都是凡胎肉体。
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