你讲的每一句话都是有力量的，都是温暖，可以讲到对方心里的，可以去让对方听着开心、愉悦、法喜的。那么你的张弛有度的心你的温暖的心，你的这种热情，热情洋溢的心，就会感化这些无量的众生。
他们就会清清楚楚，明明白白的知道你是为了他好好来说这件事情的，不是为了某些不好的行程去做这件事情的。
因为当下我们每一个普度众生的家人，你们一定要知道，这个果已经显化的同时，那么当时在很多世以前，或者你在当时的没有显化以前，它已经产生了这个因，这个因确实是一直存在在这个宇宙中的，存在在这个须弥山中的。那么。为什么？就是人间所说的火山会爆发。火山爆发它肯定是一种地壳的运动，造成了当下会有的时候会爆发了。
那这个爆发也就是说你身上的无量的众生，他在某一刻他来给你造成障碍的同时，他就爆发了。，其实这是一个同样的道理。那么为什么他会来找你，这就是为什么这个爆发前他也会有一种显化，也就是会有一种预兆。
每个人你只要自己内观自己的宇宙，他都有一个显化的一个特定的环境，也就是他会提醒为什么？只是我们人活在凡人的世界，活在红尘中，我们给世间的所有的一切，自己蒙蔽了自己的双眼，我们观不到。
，我们也从来没有观过自己的内心世界，内心世界中其实是住着我们无量的众生，且称之为我们的须弥山。那这座山你是不是要把自己的这种心中的这种山，要把它们一点点暖化，让让自己的须弥山能够。让自己的心能够开心，开快乐起来。为什么？佛是一直是坐在那边开心的愉悦的。
他在度化众生的时候，他永远是以慈悲心在度化的。那么你们的心中是不是也是时时刻刻充满爱的，充满法喜的呢？是不是？你想到的只有众生的，其实众生一直在你心里的。那众生一直在你心里的话，那就是你已经有一颗佛的种子在心里的。每天一定要内观自己的宇宙，一定要让自己的心张弛有度，一定要让自己的心不要僵很僵硬很。很那种不慈悲，一定要让别人感受到，你靠近他就有温暖，就有光的释放。因为你是光明的话，那你就是智慧的，光明也就代表了智慧的一种显化。因为你身上的光，每发出去的一道光，众生都能够感受到温暖的时候，就像南无慧祖大法师弥勒佛，他一出现。
你们就感觉到他身是发着光的，因为它的能量就会带动你们整个的磁场，这就是它的无限的爱在释放给你们。那么你们有没有同样的这种爱的光去照耀更多的无量众生呢。你们自己有没有把自己心中的须弥山照亮呢，这就是当下。每个人都是要去内观的，去自省的。
因为在修行的路上，你只有每天不断的内观自省，你每天时时刻刻的去内观自己的时候，你的身上的这些无量的众生，你在跟他们忏悔的时候，他们就会被你的爱所感化。你一定要用真心诚意的无量的这种无私的爱去跟他们忏悔。每天肯定在做一些事情。做事情的时候一定会有一些不好的念在产生。
那这个产生的同时，你们一定要给自己说，跟他们说对不起，一定要跟他们好好的忏悔。这样我们心中的须弥山才会慢慢慢慢的扫掉，然后才会修到没有，其实为什么南无慧祖大法师弥勒佛说，我就是给你们讲法的时候就是无的，你心中做到了无，那你自己就是没有了。
你心中的大山就会没有了，你心中的宇宙也就没有了。所以你人活在世间，你就是没有的。没有的情况下，那你就是未来能够成为菩萨，成为佛的。南无须弥光佛。那光来自于哪里？光就是来自于我们心中。如果说你的心中没有光，那么你的眼中也是没有光的。
所以修到未来自己就是要修成一束光，修出修出一束七彩的光，那么你的光是温暖的，是能够照亮整个宇宙的那这个光肯定是跟你自己的心有关系的。所以心中的光明一定是来自于靠自己修出来的。它不是说一束光能够照到你身上，它就能够在你身上长时间的停留了。每一个当下我们去普渡众生的时候，你的光是时刻显化的。
因为爱无处不在，光无处不在，不管是今天下雨了。那今天下雨天上就没有太阳了，那是不是没有太阳的情况下你还是在发光呢？因为你在跟众生讲法的时候，你给他们闻法的时候，你身上就自带了一种爱的光芒。
这种爱的光芒能够让众生清清楚楚、明明白白的感觉到你给他的这些法是殊胜的，可以称之为这是甘露雨。虽然今天下着雨，但是他听了你的法就感觉到像喝了甘露水一样，滋润它的心田。滋润它的心田的时候，在他的意识海里也就可以能够感觉到你是爱他的，你是非常非常愿意帮他离苦得乐的。
其实这个就是我们要身上要发出的光，，不管是下雨天，还是阴天，还是晴天，它都是在你的身上的一种显化的一种光，这种光也称之为智慧，智慧之光，也称之为智慧之光。
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