破晓时分，第一缕晨光艰难地刺破江面白茫茫的晨雾。
在滩涂边浣衣的张婶直起酸痛的腰，正想捶捶后背，一阵裹挟着水汽的东南风猛地掠过江面，吹动了她鬓角的散发。
也就在这一瞬间，一声奇特的低鸣钻进了她的耳朵，那声音不大，却异常清晰，好似有人在远处吹着一支破旧的竹箫，呜呜咽咽，带着一股奇异的穿透力。
张婶循声望去，周围并无人影，只有那片被村民们踩得坑坑洼洼的滩涂。
她正自疑惑，那呜咽声又响了起来，这次她听得真切，声音竟是从她脚边不远处一个半干的脚印泥穴中发出来的！
那脚印深陷，正是村里壮汉王二的尺码，踩的方位不偏不倚，恰是医书上所说的“足三里”穴位对应之处。
更让她惊奇的是，随着这声低鸣，她那条受了十几年风湿的右腿膝盖，竟陡然升起一股久违的暖流，自膝眼处向四周弥漫开来，原本僵硬的关节仿佛被温水浸泡过一般，舒泰无比。
这怪事如同一颗石子投入平静的村落，迅速激起千层涟漪。
接下来的数日里，村民们接二连三地发现，这片滩涂仿佛活了过来。
西北风刮过时，一个形似“风门”穴的泥坑会发出高亢短促的锐响，闻之令人背心发热，汗出通畅；而当绵长的南风吹拂，一个状如“关元”的洼地则会传出浑厚悠长的嗡鸣，村里的老人们坐在旁边听上一阵，竟觉得丹田温煦，中气都足了几分。
村西的聋童阿禾，自幼便活在无声的世界里。
他虽听不见那风过泥穴的百般音律，却在第一次被母亲带到滩涂时，感受到了另一种震撼。
当一阵强风扫过，他脚下的大地传来一阵细密而有节奏的震颤，那股力量顺着他的脚底板，一路向上，钻入他那麻木了十年、早已失去知觉的左腿。
刹那间，一股剧烈的酸麻感仿佛沉睡的巨龙苏醒，他的小腿竟不受控制地猛然抽动了一下！
阿禾惊得圆睁双眼，低头看着自己那条“死去”的腿，泪水瞬间夺眶而出。
此事惊动了村中所有人，包括隐居于此的柳妻。
她并非医者，却博闻强识，尤善格物致知。
她不信鬼神之说，只信万物皆有其理。
她取来七节中空的青竹，按照天上北斗七星的方位，小心翼翼地插入滩涂上七个风声最盛的泥穴之中。
随后，她用一张浸湿的薄韧兽皮，紧紧蒙住竹管的上端口，做成七面小小的皮膜鼓。
次日清晨，大风再起。
七根竹管仿佛七位乐师，同时发声，风声灌入竹管，通过管壁的共鸣，再催动管口的皮膜震颤，竟合奏出一曲雄浑苍凉、如远古祭祀般的古瑟之音。
柳妻静立一旁，待风声最烈之时，她用早已备好的细腻湿泥，以鹅毛笔轻轻涂抹在震动的皮膜之上。
风歇之后，皮膜上的湿泥已然凝固。
她小心翼翼地将薄泥片刮下，置于阳光下曝晒。
待泥片干透，不可思议的一幕出现了。
每一片泥片上，都留下了清晰的纹路，那是由声波震动留下的永恒印记。
高亢之音处，纹路细密如针脚，层层叠叠；低沉之音处，纹路则疏朗舒展，宛若人体经络图。
柳妻取来家中珍藏的《针经》残篇，点亮油灯，彻夜比对。
她骇然发现，这些风声留下的“音谱”，其频率、节奏的起伏变化，竟与《针经》中记载的“补泻手法”惊人地暗合！
“长风缓吹”所成的疏朗纹路，正如针灸中的“徐入徐出”，是为补法；而“急风骤过”留下的细密痕迹，恰似“疾进疾退”，是为泻法！
风，竟在用自己的方式，为这片土地“施针”！
村中最年长的涪翁，听闻柳妻的发现后，并未言语，只是默默地将自己关进了一间密不透风的茅屋。
他要用自己的身体，去验证一个更大胆的猜想。
他以黑布紧紧蒙住双眼，用蜂蜡封住耳道，以棉絮塞满鼻孔，口中含着一枚温润的卵石，甚至将双手浸入一盆刺骨的冷水中。
他要彻底隔绝五感，断绝一切与外界的直接联系，只凭内里的气血流转，去感应天地的变化。
入定三日，他如枯木顽石，一动不动。
直到第三日午后，屋外东南风起，吹得茅草屋簌簌作响。
在绝对的黑暗与寂静中，涪翁紧闭的双眼猛地颤动了一下。
他没有听到风声，没有感觉到风拂，但他后颈两侧的“风池”穴，却毫无征兆地开始自发跳动，一下，两下，节奏分明，力道精微，就像有一位技艺绝伦的针师，正持着一根无形的毫针，在他的穴位上轻轻捻转、提插。
那是一种沉睡在身体最深处的记忆被唤醒的感觉！
涪翁猛然扯下眼前的黑布，眼中精光暴射，喃喃自语：“我懂了……不是风在扎针，也不是这土地有什么神力。是风，唤醒了我们经络的‘记忆’！我这一生为人施针不下十万次，每一寸经络，每一个穴位，都早已记住了针刺的感觉。今天，风的频率，恰好与那施针的频率共鸣，身体便以为，那一捻，那一提，又回来了！”
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