1、神仙识天子
传说王远知出生前,母亲曾梦彩凤投怀,腹中竟有清越之声。一位高僧对他父亲断言:“此子日后,必为神仙领袖!”
他少年便颖悟非常,博览群书。初入茅山,便拜在大宗师陶弘景门下,尽得真传。待到隋炀帝尚为晋王坐镇扬州时,兴建玉清玄坛,特遣使者屡次相邀,请其主持法坛。
王远知应邀而至。晋王正襟危坐,忽见阶下道士须发竟在须臾之间尽成霜雪,惊得几乎离席;待要呵斥驱逐,转眼间,那霜雪又悄然褪尽,须发如墨——晋王心中震动,只得任其离去。
大唐高祖犹在潜邸之时,王远知已窥得天机,暗呈符命,预言真龙将起。到了武德年间,秦王李世民携心腹房玄龄,一身布衣,悄然踏入茅山幽径。未等开口,王远知早已含笑迎出,目光如炬,直指世民:“此间有圣人,莫非是秦王吗?”
李世民坦然相认。道人肃然道:“君当为太平天子,望自珍重。”
后来秦王果然践祚,太宗登基,欲授远知显爵。他却只淡然一笑,稽首固辞。贞观九年,润州茅山深处建起太平观,他拂尘而去,身影终隐于苍翠云深之处,仿佛一滴露水归于晨雾。
名利如浮云过眼,权势似春冰易消。真正的智者,心中自有山水,深谙何时当如虹霓耀于帝阙,何时该如轻烟散入林泉——人生最高境界,原在进退俯仰之间,知天命而守本心。
2、药翁正心
武则天晚年,益州城中有位无名老翁,终日携一药壶在市井卖药。所得钱文,转眼就散给贫苦人。他似不食人间烟火,只饮清泉度日,如此竟过了一年有余。凡患病者求药,无不痊愈。人们常见他独自徘徊江畔,凝望流水终日;或登高远眺,静默不语。
一日,药摊前来了个久咳的妇人。老翁递过药包,目光却如古井般沉静:“夫人可知,人身便似一国?心为君王,脏腑如朝中重臣,九窍似地方官吏。”妇人愕然抬头。
“若君王昏聩,”老翁轻叩自己心口,“纵有良臣,国亦难救。欲求身安,先正此心——莫任其贪求无度,莫纵其狂思乱绪,莫溺于嗜欲,莫惑于虚妄。心君清明,则脏腑纵有小恙,调治亦易;九窍自得安宁。”
他取出一味药放在掌心:“药亦有君臣佐使之别。攻病如治国,君药为帅,臣药相佐,使药引路,次第分明。”妇人捧着药包,仿佛捧着半卷治国方略。
药翁身影渐隐于市声。偶有人见他静立渡口,衣袂在风中翻飞如帆,目光却似磐石般定在浩浩江流之上。
后来他如云烟消散,只留清风在巷陌间低语:百病攻身,药石可解;一心失守,万药难医。身之安康,根在神志清朗;浮生安稳,终系方寸澄明——心若如镜无尘,照见的何止是江流,更是天地间亘古长存的真淳。
3、云阶误
青城山的雨雾湿了崔伟的衣襟。他跨下驴背,解鞍稍歇,只一错眼,那驴竟甩头钻入林莽。崔伟追得气喘,荆棘撕破衣袍,待扶住老松喘气时,暮色已浓如墨汁。乱石深处隐着一个洞口,驴蹄印竟蜿蜒入内。他只得硬着头皮摸索进去。
洞中漆黑,他倚壁昏睡。不知几时,石隙透入微光。崔伟踉跄前行,洞径渐阔,豁然开朗处,他惊得险些跌倒——眼前云霞蒸腾,玉阶直上九霄,金城巍峨,数百甲士执戟肃立,寒光凛凛。
“凡夫何敢擅闯?”喝问如雷贯耳。
崔伟伏地颤声道:“迷途书生,求谒仙翁。”
甲士入城禀报。良久,朱门洞开。玉殿深处,一位身逾丈余的羽衣老翁端坐云台,须发似雪,侍女环列如星。仙翁含笑:“此乃洞天福地。引你来的驴子,正是我遣去的使者。”他目光温煦,“膝下唯有一女,与你早有夙缘。今日合卺,亦是天意。”
崔伟如在梦中。仙童捧来青玉盒,盒中两丸丹药,莹若朝露。崔伟依言服下,只觉一股清气涤荡肺腑。周身皮肉簌簌发痒,如蝉蜕般片片剥落。揽镜自照,镜中人竟成唇红齿白的少年模样。
仙娥引他入后庭。曲廊深处,云锦屏风后转出一位素衣女子,身姿若新柳拂水,双眸含星,正是仙翁之女。她不言不笑,只将一盏玉露递到崔伟唇边。那清甜滋味滑入喉中,崔伟顿觉心神澄澈,万虑皆空。
山中不知岁月长。崔伟终日伴仙妻游于琼花瑶草间,饮流霞,餐玉英。可每当独坐云阶,山外人间事却如游丝,总在静时萦绕心头——功名未尽,老母倚闾,长安的槐花该落了吧?
仙翁察其意,叹道:“尘念未绝,终非仙道中人。”遂取一符交付:“归家侍母,亦是善缘。然切记:此符可开仙府之门,万勿示人,更不可复求长生之药!”
崔伟含泪拜别。仙妻送至洞口,素手一挥,云气骤然翻涌。再睁眼时,人已立在家门前。母亲颤巍巍扶门相认,见儿容颜如少年,只道神仙显灵。
崔伟守秘三载,孝养高堂。母逝后,孤灯只影里,仙山琼阁的幻影夜夜入梦。终耐不住,他怀揣灵符重访青城。旧洞口,黄符燃起幽蓝火焰,石壁訇然中开。金甲神将却横戟怒喝:“仙翁有令:贪心再至者,永绝仙缘!”话音未落,飞沙走石扑面袭来。
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