灵山虽立,霞光自生,地脉滋养下,原本荒芜的周遭也渐有绿意,显露出一派兴盛气象。然而,山是仙山,景是圣景,唯独缺少了最重要的东西——人气,或者说,是修行者的“灵气”。偌大的灵山,除了被强行“收编”的金睛白猿与草木精灵,便只有准提与接引两位光杆教主,显得空寂而冷清。
准提与接引于八宝功德池旁相对而坐,池中莲花虽因灵气滋养而绽放,却总觉得少了些神韵。接引面色一如既往的悲苦,望着空荡荡的山门,缓声道:“师弟,山已立,然教未兴。门下无人,气运便如无根之木,无源之水,难以长久,更遑论积聚功德,以应天道。”
准提眉头微皱,手中七宝妙树轻刷池水,荡开圈圈涟漪:“师兄所言甚是。我西方之地,生灵稀薄,根器上佳者更是凤毛麟角。若只依靠本土,只怕万载也难以成势。”他的目光不由自主地投向了东方,那里,隔着无尽山川大河,是人杰地灵、物华天宝的东土世界,是玄门三清道统昌盛之地。
“东方……”准提眼中闪过一丝锐利的光芒,“玄门势大,门人弟子如过江之鲫,其中岂乏与我西方有缘之士?”
接引微微颔首,他虽不言,神念却已与准提一同跨越虚空,感受到了东方的勃勃生机与那冲霄而起、几乎凝聚成实质的玄门气运。“然则,如何引渡?强掳必遭反噬,需使其自愿而来,或至少……看似自愿。”
“此事易尔!”准提笑道,“凡人皆有欲,仙神亦难免。贪安逸、慕长生、求神通、怨不公……皆是可乘之机。师兄可显化神通,广宣我西方极乐之殊胜,以动其心。师弟我便亲往东土,寻那有缘之人,晓之以情,诱之以利,必要时……行非常之法。”
计议已定,接引道人便于灵山之巅,显化万丈法身。那法身澄澈如琉璃,面显慈悲,背后光轮旋转,有无量光、无量寿、无量清净之意弥漫开来,虽未能顷刻覆盖整个洪荒,却也足以让西方边缘及部分东土敏感的生灵有所感应。宏大而充满诱惑的声音,随着道韵回荡在天地之间:
“南无阿弥陀佛……吾有净土,名曰极乐。其国众生,无有众苦,但受诸乐。黄金为地,七宝为池,池底纯以金沙布施。楼阁廊宇,皆是七宝自然化成……若有众生,闻是说者,应当发愿,生彼国土……”
这“极乐世界”的描绘,对于东土那些修行艰苦、前途渺茫,或者心性懒惰、贪图享乐的修士而言,无疑具有致命的吸引力。仿佛在告诉他们,无需经历千辛万苦的熬炼,无需争夺有限的资源,只要发愿前往,便可坐享其成,永享极乐。此念一生,道心便已不纯,为后续的“度化”打开了缺口。
与此同时,准提道人整理衣冠,手持那能封闭六识、清净心神的六根清净竹,一步踏出,便已离开西方,进入了广袤的东土地界。
他并未直接前往昆仑山等玄门核心区域,而是游走于名山大川之间,寻访那些散修聚集之地,或是关注玄门大教(主要是截教,因其有教无类,门人品流复杂)中外围的、不得志的弟子。
这一日,准提行至东海之滨,见一修士正在与一凶兽搏杀。那修士乃是截教外门弟子,名曰“玄明子”,修为尚可,已至真仙境界,但所用飞剑品质普通,功法似乎也非上乘,在与那皮糙肉厚的凶兽缠斗中,颇显吃力,身上已挂了几处彩。
准提隐在一旁,并未立刻出手,而是默默推演此人与西方缘分。天机显示,此人在截教中确实不受重视,资源匮乏,心中积有怨气,且其命格隐隐与西方一丝庚金之气相合。准提嘴角微翘,暗道:“此子合该入我门下,做个护法明王。”
待那玄明子好不容易凭借一股狠劲,以伤换命,将那凶兽斩杀,自身也法力耗尽,踉跄倒地之时,准提才适时地现身。他手持六根清净竹,周身散发祥和清净之气,宛如救世主降临。
“道友无恙否?”准提上前,一道温和的法力渡入玄明子体内,助其稳定伤势,恢复元气。
玄明子一惊,见对方气度不凡,法力深不可测,连忙起身行礼:“多谢前辈援手。晚辈截教玄明子,不知前辈是……”
“贫道准提,西方修行之士。”准提含笑摆手,目光扫过玄明子破烂的衣衫和那柄灵光黯淡的飞剑,叹道,“观道友根骨清奇,道心坚韧,奈何……似乎在教中并未得传上乘妙法,所用器物也……唉,可惜,可惜。”
这话正戳中玄明子痛处,他面色一暗,低声道:“晚辈资质鲁钝,入教日浅,不得老师青睐。”
准提顺势道:“非也非也。非是道友资质不足,实是机缘未至。贫道观你,与我西方大有缘法。”
玄明子一愣:“西方?”
“正是。”准提开始了他熟练的推销,“我西方有极乐净土,无灾无劫,有八宝功德池,可洗练道体,有菩提妙树,可助悟大道。更有一脉传承,直指混元,不假外求。以道友之才,若入我西方,何须在此与凶兽搏命,争夺这微末资源?当可为护法明王,得享金刚不坏之身,未来成就,不可限量也!”他许下的承诺美好而空泛,却极具诱惑力。
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