原文：
一气肇判兮，两仪定位。五行周流兮，万物从类。
译文：
混沌元气初分，天地阴阳确立。
五行之气循环流转，万物依其属性分类。
注解：
一气肇判：指宇宙初始时混沌元气的分化，是万物生成的起点。
两仪定位：两仪即阴阳，代表天地、动静等对立统一的基本法则。
五行周流：金、木、水、火、土五种元素的循环运行，是万物生成变化的基础。
万物从类：万物依据五行属性归类，如木主生长、火主炎上、土主稼穑、金主收敛、水主润下。
原文：
其丽乎天也，为星为辰。其为乎人也，立常立事。在物之灵，惟人为贵。
译文：
五行之气显现于天，则为星辰运转；作用于人，则确立纲常伦理。
在万物生灵中，人类最为尊贵。
注解：
丽乎天：依附于天体，指星辰的运行轨迹体现五行之气的变化。
立常立事：建立社会秩序（常）和人伦规范（事），强调人类社会的文明属性。
惟人为贵：源于儒家“天地之性人为贵”的思想，认为人能参赞天地化育。
原文：
粤自枝干，论其贵贱，以逆气定其否泰。盛则复衰，穷则更生。
译文：
从干支关系（年柱为干、月柱为枝）论命之贵贱，以五行之气的顺逆判断运势吉凶。
旺盛之后必然衰退，穷困至极则能复兴。
注解：
枝干：比喻年柱为干（根）、月柱为枝（茎），象征命局的根基与发展。
逆气：五行之气逆行或失衡，如木衰逢金克、火旺遇水激，主运势不顺。
否泰：出自《周易》，否为闭塞，泰为通达，此处指命运的吉凶变化。
盛则复衰：物极必反的自然规律，如日主旺极而无制，反主凶。
原文：
有纯有杂，有浊有清。相养所以相助，有击所以相成。
译文：
命局有五行纯粹与混杂之分，气质有浑浊与清灵之别。
五行相生是相互滋养，相克则是相互成就。
注解：
纯杂：五行单一为纯（如全木），多行为杂（如木火土金），纯者清贵，杂者多端。
浊清：五行中和为清，偏枯为浊，清者聪慧，浊者愚钝。
相养相助：相生关系（如木生火）主扶持，相克关系（如金克木）主成就，需动态平衡。
原文：
得者君臣之义，以克而推夫妇。和者刚柔相济，以类而求兄弟。
译文：
五行得位如君臣各司其职，相克关系可推断夫妇之道。
刚柔调和象征兄弟和睦，同类相聚则为兄弟之象。
注解：
君臣之义：五行相生如君施恩、臣尽忠，相克如臣谏君，需各安其位。
夫妇之道：以克论夫妇（如木克土为夫，土生金为妻），体现阴阳互补。
刚柔相济：五行中阳刚（火、金）与阴柔（水、木）调和，象征兄弟和睦。
以类而求：同类五行（如比肩、劫财）为兄弟，主互助或竞争。
原文：
二阴和柔，两阳争竞。太过者暴，不及者徐。莫若寿而长生，莫若夭而丧命。
译文：
两阴爻和顺温柔，两阳爻争强好胜。
五行太过则性格暴躁，不足则行事迟缓。
最理想的是长寿安康，最不幸的是夭折短命。
注解：
二阴两阳：指卦爻的阴阳组合，阴多主柔，阳多主刚。
太过不及：五行旺衰失衡，如木旺无制为暴，木衰受克为徐。
寿夭：五行中和（如土厚根深）主寿，偏枯（如火旺无水）主夭。
原文：
不刑不起，不冲不发。以冲则动，以破则贱。合则少兮，受寡助之力。鬼则多兮，招毁谤之端。
译文：
命局无刑冲则不显吉凶，遇冲克则运势波动。
冲破主地位低下，合局少则助力薄弱。
官鬼多现易招是非诽谤。
注解：
刑冲：地支相刑（如寅巳申三刑）、相冲（如子午冲），主动荡变革。
破贱：地支相破（如子酉破）主破败，象征地位下降。
合则少：地支六合、三合局少，主缺乏贵人相助。
鬼多：官鬼爻多现（如七杀叠见），主压力、是非。
原文：
粤自三元主本，五行是先，天地合兮分贵贱。兄弟和兮类金鞍，禄生旺兮则分节钺。
译文：
以天元（天干）、地元（地支）、人元（纳音）为命局根本，首重五行生克。
天地干支相合可断贵贱，兄弟和睦如乘金鞍，禄位生旺则掌兵权。
注解：
三元主本：天干为禄、地支为命、纳音为身，三者联动判断命局根基。
天地合：干支相生相合（如甲己合土），主贵；相冲相克主贱。
兄弟和：比肩、劫财得地，主兄弟互助，类金鞍象征地位尊贵。
禄生旺：禄位（如甲禄在寅）处于长生、帝旺之地，主掌握权力（节钺）。
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