臣资质驽钝,幸居太师之位,不敢不竭忠尽智,昧死以闻。伏惟陛下圣鉴,采臣愚见,天下幸甚,万民幸甚!臣不胜惶恐,顿首再拜。
太师 萧景 谨书
《管子》有云:“政通人和,百事乃兴。” 中外文贸交流,系盛世长远之基,萧燊帝将其列为岁首重务,数召太师萧景、太傅林文昭等重臣入乾清宫议事,广采群言,博纳众智,终定“贸易先行、文化为魂、双向包容、互利共生”之总方略。谕令打破地域之限、观念之桎梏,构海陆并举、官民同心之全方位交流体系,使中外往来无滞、文贸相通无间。
尚书令楚崇澜,总领百僚,摄尚书省庶务,首将中外交流纳入新政核心,恐其与诸务脱节,致推行不力。乃数集六部尚书开专题议事之会,明定礼部主理文交与宾礼、户部掌财赋与贸管、工部司物资与转运,三部门各守其职而又互为表里。复躬身梳理魏党旧弊——昔日对外交流之禁、港口管控之乱、官吏贪墨之弊,一一厘正,订跨部协同细则,划清权责,使政令下行如川流不息,诸司协同无有壅滞。
中书令孟承绪,性缜密,谙政务,掌中枢决策与诏令草拟。承帝之旨,牵头组专项团队撰《中外文化经济交流拓展疏》,遍览历代通洋互市之成败,考诸邦风土人情、货殖需求,合大吴国情,细陈扩海外贸易、设海外文驿、邀番邦人士来华、推特色物产外销四大端。三召阁臣与部院主官聚于政事堂,逐句商酌,十易其稿,去繁就简,补偏救弊,使策文既合圣意,又切实务,可顺畅落地行之。
尚书省左仆射裴嵩,专司吏治与财赋统筹,全力协楚崇澜推进交流之事。吏治一端,他厘定交流官员考核之制,将外语之能、番务之验、廉洁之德悉纳入核心考项,遴选熟谙贸规、品行端方、责心笃重者,充任交流一线之职;财赋一端,他协户部拨专项经费,严循“三重核查制”,从拨付、使用至核销,每一环皆设专人监核,确保银钱专款专用,涓滴无虚耗,从源头上杜贪腐之隙。
侍中纪云舟,掌诏令审核与封驳,守职持正,不阿权贵。见魏党余孽暗中阻挠交流,妄传“闭关自守”之论,甚至篡改诏令,乃一一核查,果断驳回不合规拟诏,速禀萧燊帝,力遏反对之势。同时,他牵头订《对外交流礼仪规范》,厘定朝会之礼、外交之辞,训导出访使臣与接待官员,令其既显大吴大国风范,又守施政底线,待番邦之客礼敬有加,处交涉之事不卑不亢。
《史记·货殖列传》有云:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。” 扩海外贸易之规模,乃中外交流之经济根基,亦为互利共赢之核心抓手。萧燊帝谕令,以广州、泉州、宁波诸港为枢纽,拓“海上贸易走廊”;复借北方边疆驿站、西南茶马古道,开陆上贸易之途,通东亚、东南亚乃至远邦,推大吴丝绸、瓷器、药材外销,纳番邦香料、珠宝、良畜内流,成互补共生之局。
户部尚书谢明,加太子少保衔,精于财赋之术,为海外贸易拓展之核心推动者。他亲赴沿海诸港,察贸易之实,推税惠之策:番商初来华者,免关税三载;大吴特色物产外销者,减赋税之半。复简化通关流程,设专窗审核,配专人对接,使舟楫到港、货物流转无有滞碍。监管之上,他严循“三重核查制”,建贸易台账,详记进出口物资,严堵贪腐之洞,保经费足额、贸易有序。
户部江西清吏司郎中陈商,熟番邦贸规与风土人情,数随使团出访,遍历朝鲜、日本、越南、暹罗诸国。每至一国,必躬拜其君主与商团领袖,备丝绸瓷器为礼,细述大吴盛世之象、贸易之策、物产之优,解其疑虑,洽其合作,先后与十余国订长期贸约,建稳定往来之谊。同时,他广收海外市场之息,引战备物资、特色香料、优良谷种归吴,丰大吴物资之供。
广州知府梁文蔚,深知港口为贸易之门户,大力推商贸之革,整贸易之序,欲将广州打造成南疆外贸核心。他牵头葺码头、固防波、增仓储、配装卸之具,大幅提港口吞吐之能;复于港畔设番商集市,分交易、仓储、生活之区,为番商供集中贸易之所。为保贸易之安,他协地方衙役与水师联巡,击海盗、查走私;设便民驿站,为番商供住宿、翻译、通关引导之服,使广州港吸引力日增,贸额逐年攀升。
宁波直隶州知州郑明远,借宁波濒海之利,以兴港贸为核心政务,欲筑北方外贸枢纽。他主动对接水师游击钱海生,令其巡逻船队护宁波至海外航线之安,定期巡弋,清海盗之患,保商船往来无忧。复协浙江布政使秦仲,通宁波港与内陆之途,葺官道、疏漕河,建物资转运联动之制,使番货速运内陆,吴产畅抵港口,贸易流转高效无滞。
《论语·季氏》有云:“远人不服,则修文德以来之。” 传大吴礼乐技艺,搭中外文明之桥,乃对外交流之核心使命。萧燊帝深鉴,文化认同为最深之认同,遂谕令于番邦要地设文化交流驿站,为大吴文明对外传播之窗,使礼乐制度、农耕技艺、纺织之法、中医药理远播异域,泽被番民,亦显大吴文明底蕴与大国担当。
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