第五回 古法传新艺 垄亩藏玄机
老药翁的徒弟阿耘，是个心思活络的后生。他跟着师父种了五年川芎，把那些零散的种法归整出一套规矩，写在竹简书里，名叫《芎谱》。开篇便说："芎者，喜阳恶涝，得火土之气则旺，故宜选南向坡地，土要翻三遭，头遭用牛耕，二遭用耙碎，三遭用手捻，务使土细如面。"
惊蛰播种时，阿耘不像师父那样随意撒种，而是用竹片在垄上划出道浅沟，沟底铺层烧过的稻壳——这是借稻壳的火气暖根，又能防湿。每粒芎种之间，他都量着放三寸，"太密则争气，太疏则散神"，正合了《礼记》里"疏影横斜"的意趣。出苗后，他学着种芹的法子，间苗时只留最壮的那株，却又像侍弄胡荽那样，在根部培上细土，护住那纤细的茎秆，"茎细易折，得借土为靠"。
夏至除草，阿耘发现个怪事：川芎丛里若长了水芹，芎叶便格外青翠；若混了胡荽，芎根便长得更壮；若挨着蛇床，虫害就少了许多。他悟到这是"三草相佑"，便特意在芎田四周种上这三样，"芹能引水润根，荽能助香透表，蛇床能驱虫护茎，此乃相生之理"。有年邻村的芎田遭了蚜虫，阿耘的田里因种了蛇床，蚜虫竟绕道走了，这事让他更信"草木有灵，互为守护"。
霜降采收前，阿耘会带着徒弟们祭田。他取三炷香，分别插在芹、荽、蛇床丛中，口中念着："借尔三分形，还尔七分力，来年同生，共佑苍生。"然后才挥锄，挖时格外小心，怕伤了须根——他知道，芎根的药力藏在须根与主根的连接处，就像胡荽的香味聚在根须上，断了便泄了灵气。挖出的芎根，他按大小分级，大的入药，小的留种，"留种的要埋在朝南的地窖，铺着干蛇床叶，既防潮又保香"。
这些法子渐渐传开，蜀地的芎田都学着种，产量高了，药性也足了。有个游方的农书编撰者见了，把阿耘的《芎谱》抄了去，说："这才是真正的'顺天应时'，该写进书里，让后人学学。"
第六回 芎根疗沉疴 配伍见真章
成都府有位姓柳的御史，得了种怪病：每逢阴雨天，头就痛得像要裂开，眼珠子发胀，连奏章都没法批。请了多少名医，用了多少方子，都不见好。有人说："浣花溪的'三影草'能治头痛，不妨试试。"柳御史便派人请阿耘去府里。
阿耘见他舌苔白腻，脉沉而缓，说："大人这是风寒湿邪裹着头窍，得用芎根散出去。"取了三钱新挖的芎根，配了白芷二钱（白芷像芹，性凉能祛风）、细辛一钱（细辛似荽，性温能透湿）、独活三钱（独活如蛇床，性燥能胜湿），煮了碗浓浓的药汤。柳御史喝了，半个时辰后便觉得头上像掀开了层湿棉被，痛快了许多。
连喝三剂，头痛大减，只是夜里总做梦，睡不安稳。阿耘说："芎根辛散，耗了点正气。"在方子里加了当归三钱（补血）、茯苓三钱（安神），"当归甘温，能制芎之辛；茯苓甘淡，能助芎之行，这是'相使'的道理"。柳御史再喝，睡得安稳了，一个月后，阴雨天也不头痛了。他感慨道："这草看着不起眼，配伍起来竟有这么大本事！"
这事传开后，川芎的名声大噪。有个孕妇，怀胎七月，头痛得厉害，不敢吃药。阿耘用芎根一钱（量减了大半），配了白术五钱（白术属土，能安胎）、生姜三片，煮了碗温汤。孕妇喝了，头痛止了，胎儿也安稳。阿耘说："芎能动血，也能和血，关键在配伍，就像胡荽能发疹，配了大枣就不伤人。"
还有个中风的老汉，半身不遂，说话含糊。阿耘用芎根五钱，配黄芪一两（补气）、桃仁三钱（活血）、地龙二条（通络），这方子后来被称为"芎芪汤"，老汉喝了半年，竟能拄着拐杖走路了。医者们这才明白，川芎不光能治头痛，还能活血通络，就像它的根须能钻透坚硬的土，药力也能钻透瘀滞的血脉。
第七回 蜀芎传两浙 风土改姿容
汴梁城里的药商听说蜀地川芎神奇，便运了些种子到两浙路。谁知江南的水土与蜀地不同，土更黏，雨更多，种出来的川芎，叶形更像水芹，茎秆比蜀芎粗些，根须也更密，辛香里带着点水腥气——当地人叫它"浙芎"。
起初，浙地的医者瞧不上浙芎，说它"气弱力薄，不如蜀芎"。那年钱塘县暴发瘟疫，患者多有头痛发热、胸闷呕吐之症，用蜀芎则嫌其燥烈，容易动火。有个老中医想起浙芎的水性，取了五钱浙芎，配黄连三钱（清热）、藿香三钱（化湿），竟比蜀芎更见效。原来浙芎得江南水木之气，燥性减了，多了些"润"的本事，恰合湿热头痛的病机。
两浙的药农也摸索出种浙芎的法子：他们像种水芹那样，在垄间挖深沟，方便排水；又像种胡荽那样，多施草木灰，借火气抵消湿气；还像种蛇床那样，花期时掐掉顶芽，让养分都往根上走。种出来的浙芎，虽然辛香不如蜀芎浓烈，却多了份绵厚，适合用来炖药膳——有户人家用浙芎炖老母鸡，给产后的媳妇补身子，既活血又不伤人，成了当地的名菜。
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