青帝蹲下身，以食指沾取鹿血闻了闻，眉头微蹙：「血中带腥气，兼有理气之味，莫不是误食了……」话未说完，忽见鹿嘴张开，吐出半片残破的紫苏叶，叶上还粘着几只细小的黑蚁。「果然！」青帝轻拍手掌，「紫苏能行气和血，本可解鱼蟹毒，却与山蛭之毒相冲，又遇毒蚁之火毒，三者相合，竟成『木火刑金』之局，金不制木，则肝血横流，金被火克，则肺失收敛，难怪血不得止。」
青瑶听得入神，忽觉鹿身微颤，低头见其眼睑已开始泛青，急忙道：「血脱气亦脱，需速止血固脱！可春令当用升发之药，止血药多酸涩收敛，恐逆木气，如何是好？」
三·摘叶捣汁辨四气
青帝不答，却将手中仙鹤草递给青瑶：「你且按『望、闻、问、切』之法，先辨此草四气五味。」青瑶接草在手，先观其形：茎直立，色青白，有纵向纹理，如人身之督脉；叶对生，边缘锯齿锋利，似肺金之宣发肃降；花淡黄，五瓣攒聚，恰合脾土之数。再闻其气：揉碎叶片，初闻有青草清气，细嗅之下，竟隐隐带一丝铁锈味，似血之余韵。
「此草春生於木位，得东方青色，故入肝经；茎白属金，叶齿应肺，故兼入肺经；花黄为土，根须盘结，又入脾经。」青瑶一边说，一边取来羊脂玉臼，将叶片放入其中，「味初苦后甘，苦能燥湿，涩能收敛，甘可补虚，性平而不偏寒热，正合春气『温而不热，凉而不寒』之性。《神农本草经》言其『主咳逆上气』，咳逆属肺，上气属肝，正应肝肺同治之理，若用於血证，当有收敛而不瘀滞之妙。」
说罢，她以玉杵捣药，每捣九次，便加一滴五气池的泉水，共捣八十一杵，方见汁液渗出。那汁液初时色如新汲井水，静置片刻，竟渐渐转为琥珀色，表层浮着一层细沫，如同春云初聚。青帝以指尖蘸汁，先点於虎口「合谷穴」，顿感微微发麻，再舔尝少许，闭目品味：「初觉苦味直入咽喉，如春雨润土，继而涩味漫至舌根，似秋露凝霜，最后甘味返於舌尖，若冬雪融泉，此乃『苦—涩—甘』三气流转，对应肝—肺—脾三脏，妙哉！」
正此时，忽有青鸟衔着白玉函飞来，口吐人言：「西方白帝有赠，贺东方木运开篇。」青瑶启函一看，内中竟是一束白茅根，根须上还沾着西方硝石之地的白土。青帝抚掌笑道：「白帝果然深谙五行之道！白茅根色白属金，味甘性寒，入肺胃经，能清热凉血，与仙鹤草相须为用，正应『金生水，水生木』之理，可增强止血之效，又防收敛太过而留瘀。」
四·五行生克验奇功
青瑶依言将白茅根切薄片，与仙鹤草汁同置於青石板上。那青石板乃昆仑玄冰所化，性属水，能降泄火气，此刻承托药汁，竟见两股气脉在板上流转：仙鹤草汁如青龙蜿蜒，白茅根汁似白虎腾跃，二气相交处，泛起淡淡紫光，正是木金相克、龙虎相济之象。
「以水制火，以金伐木，以木疏土，此三方共奏其功。」青帝取来羊毫笔，沾取药汁，在鹿蹄伤口周围画了个太极图，「肝属木，应春气而主升；肺属金，应秋气而主降。今以仙鹤草之金气制肝木之妄动，以白茅根之水气防火毒之蔓延，再借青石板之水精，引血归经，如此则升者得降，逆者得顺。」
药汁刚触及伤口，白鹿突然浑身颤抖，伤口处腾起一阵白雾，隐约可见细小的山蛭残骸随雾气排出。青瑶凑近查看，见鹿血已由紫转红，流速明显减缓，伤口周围的黑色正在消退，露出新生的淡粉色皮肉。「您看！」她指着鹿蹄上方三寸处，「『血海穴』周围的青色已退，说明肝经血毒渐清；鼻息由促转缓，肺金收敛之效已显。」
此时，空中忽然传来仙鹤长鸣，只见两只丹顶鹤自云端降下，喙中各衔一枚赤色果实，正是南方赤帝所辖的红豆蔻。那果实落入药汁中，顿时腾起一股暖流，琥珀色的汁液竟泛起金色涟漪，原本清苦的气味中，又多出一丝辛辣，如春日朝阳初照薄冰，清冽中带着暖意。
五·七情和合显真机
青瑶见状，不禁惊呼：「红豆蔻辛热，入脾胃经，主温中行气，与仙鹤草性平、白茅根甘寒之性相悖，若同用，恐成『寒热相搏』之局，反伤脾胃！」
青帝却摇头笑道：「你只知其一，不知其二。此鹿受伤后惊恐过度，肝气必乘脾土，脾土虚寒，则水湿不化，故虽有火毒，却兼脾虚之本。红豆蔻辛热，正可温脾阳以御木乘，此乃『虚则补其母』之法——脾属土，火生土，故以红豆蔻之火气生脾土，土旺则能制木，此为第一重；仙鹤草涩肠止泻，白茅根清热止血，二者治标，红豆蔻治本，此为第二重；三药相合，寒热并用，攻补兼施，恰如春日之气候，乍暖还寒，却处处透着生机，此为第三重。」
说罢，他以指尖蘸取新调的药汁，点在鹿唇「承浆穴」，白鹿忽然打了个喷嚏，喷出几口黑红色的痰涎，痰中竟夹杂着毒蚁的残肢。青瑶再摸鹿脉，只觉肝脉由弦紧转为和缓，脾脉由虚浮转为沉实，不禁赞叹：「果然！肝木得金气收敛，不再克土；脾土得火气温养，始能统血，此乃『七情』中『相使』之妙——仙鹤草为君，白茅根为臣，红豆蔻为佐，使君臣之力直达病所，而无偏胜之弊。」
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