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第300章 儒家与巫的关系

“史”善记事,事可传神。前面提到的殷商关于羌人的卦辞,就是史留存下来的,后来传承为刀笔吏、史官。

“医”善治疗,疗可慰神。通过请神接神,去除邪秽,辅以药物,将伤病者治疗好,能体现神通广大。后来道家的祝由术,就是源自这一科。

那么问题来了,前面说到,儒家源于巫文化,那他应该是传承于五大岗位的哪一个呢?

孔子,身为儒家学说的代表人物,他曾经着过一本书,名为《易传》。

这本书,本是注释《周易》的经文。

此处要注意,不要将道家学说和道家混为一谈。

《易传》里面有一句是这样写的:“吾与史巫同途而殊归。”

此话侧面说明,孔子承认儒家学说,是出自巫的“史”。

而在《说文解字》中提及到:“儒,术士。”

从这里可以推断,是不是儒家人从事巫行业的比例,远胜于其他百家学术?

又或者说,这时候的儒家学子,经常拿着巫的名义,到处施教?

那么看来,秦始皇很有可能,是为了自己的安全,而选择焚书坑儒。

毕竟巫文化,秦国从秦孝公开始,早就不信这玩意。

嬴政对巫的深恶痛绝,情有可原。

而这一次,借着革新旧制的机会,将巫这种封建迷信的思想,一网打尽!

......

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