“位卑未敢忘忧国？……”“连翘”听了连连点头，说道：“老解，你曾经跟我说过。中国人民正在受难，我们有责任解救他们，我们要努力奋斗。要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。为人民利益而死，就比泰山还重！……”
“连翘”说到这里，忽然发现有几个半大孩子说说笑笑的走了过来，他“哈哈”一笑，对解耀先深施一礼，说道：“知我者非战先生莫属！朝闻道，夕死可矣！……”
“朝闻道，夕死可矣？……”这话不是解耀先说过的，起码他没跟“连翘”说过。解耀先早就发现了飘飘洒洒的雪花中过来的几个半大孩子。他笑吟吟的对“连翘”回了一礼，吟起了宋朝张孝祥的《丑奴儿?玉节珠幢出翰林》一词：“玉节珠幢出翰林。诗书谋帅眷方深。威声虎啸复龙吟。我是先生门下士，相逢有酒且教斟。高山流水遇知音。”
解耀先和“连翘”目送几个半大孩子走了过去，不知为何，他没有和“连翘”斗嘴，而是低声问道：“老陆，你大过节的来找俺，是不是出了啥事儿？你不用忌讳，说就是！……”
“连翘”没有正面回答解耀先的话，反而望着远处繁星般的灯盏说道：“正月十五赏花灯，哈尔滨有一个‘送灯’的习俗你见过没有？呵呵……‘正月十五来送灯，送金灯、送银灯、送铁灯，有儿坟前一片明，无儿坟前黑洞洞。有心来偷灯，偷个大铁灯，背也背不动，天冷地滑闹个抑歪蹬，大布衫烧个大窟窿。’……”
解耀先笑了笑说道：“俺还以为你说的是求添丁吉兆的‘送灯’呢，原来说的是这个呀。你说的这段民谣俺下黑之前就念叨过了。是周老太太领着俺去战……战大鹏战老先生的坟前去‘送灯’，这段民谣就是在战老先生坟前念叨的。唉……‘有儿坟前一片明，无儿坟前黑洞洞’嘛。俺眼目前儿既然是战老先生的儿子，去坟前‘送灯’那是必须的！……”
解耀先和“连翘”说的不假，哈尔滨的这个习俗就是正月十五时，家家都做面灯。灯的形状就像一只碗，俗称“灯碗”。用苞米面做成的叫“金灯”；用白面做成的叫“银灯”；用荞麦面做成的叫“铁灯”。这些灯做成型后上锅蒸熟，插上用棉絮缠裹的芦苇做成的灯芯，在灯碗里倒满灯油，“面灯”就算做成了。做完了“面灯”，就一直从家里送到大门旁、大路口。这“面灯”还要送到墓地，放在已故亲人的坟头上。传说“送灯”送到坟地，点灯必须用自己的洋火儿，谁先点燃谁吉利。如果借别人的洋火儿点灯，祖先会看不见光明，灯就白送了。正月十五晚上，因为家家送灯，所以路口、野外、坟地一片通明，十分壮观。
“连翘”笑了笑，点了点头说道：“嗯……哈尔滨这旮沓‘送灯’的说法有很多。有的说‘送灯’是给老祖宗照亮抓虱子的；有的说在十字路口送灯是要老祖宗回家过灯节能找到回家的路。老百姓‘送灯’还不就是希望祖宗能够保佑家人人丁兴旺，多子多孙。……”
解耀先忽然想起来，他和“白狐”在“酒鬼小馆”接头的同时，军统大叛徒、大汉奸余震铎出现在“马迭尔旅馆”门前，和他在一起的还有小日本鬼子关东军哈尔滨宪兵队队长岛本敬二大佐，还有特高课课长横田正雄少佐。以及警察厅副厅长原田菀尔三等警监和特务科科长“笑面虎”高胜寒三等警正。这些人去马迭尔西餐厅吃饭并不奇怪，奇怪的是本来在同一时间，哈尔滨市保安局的参事官影山善富贡一等警正邀请解耀先在同一时间，同一地点吃饭。如果不是影山善富贡突然之间有了别的紧急事情，改了时间，后果不堪设想。
解耀先想到这里，看了看四周，见近处无人，这才低声对“连翘”笑道：“老陆同志，你的事如果不急，俺倒是有一件要紧事儿需要向组织汇报！咱们边走边唠中不？……”
“要的！要的！……”“连翘”笑吟吟的点了点头，和解耀先并肩漫步走去。
解耀先边走，边把“白狐”手下的发现告诉了“连翘”。“连翘”就像解耀先初闻这件事的时候一样，也是脸色骤变。他自言自语般说道：“老解同志，如果影山善富贡没有取消和你的约会，你就会去马迭尔西餐厅，就会和余震铎不期而遇，掉进一个危险的陷阱。这不是巧合，而是蓄谋已久，极为毒辣的阴谋！就算余震铎是良心大发现，在圣母帡幪教堂门前开枪是为了向你示警。你有啥子把握认为余震铎不指认你是军统特工‘鬼子六’解耀先？……”
解耀先摇了摇头说道：“俺宁愿相信老母猪能上树，也不相信余震铎能大发善心。……”
“嗯……”“连翘”点了点头，皱着眉头说道：“这件事情就奇怪了！人不知理定有祸，事出反常必有妖，言不由衷定有鬼，邪乎到家必有诈。这件事很蹊跷，可惜没有证据！……”
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