本章非正文部分。
针对很多小说里,习惯把凡间三妻四妾男女欲望带进修仙小说,不敢苟同。
不是说修行者没有欲望,而是认为,修行者的欲望,不该如此。
修仙者,这三个字可不是随便说的。不要随便一个踏入修炼的生命,都可以自称自己是修行或者修仙的。
【修行,不限于人类。世界里所有生灵,都有修行的可能性。】
实际上,修仙二字,是对修仙界的形容,而非是对修士的形容。
所有修士,都是奔着修仙这个遥不可及的目标而去,并且理论上不可能实现。
“仙”之一字,实际上遥不可及,永远不可能实现。不过,大家不必绝望悲伤,正因为遥不可及,所以才“众生平等”,所以才永远都在“追寻靠近”的途中。
就像罗翔老师提到的“圆圈正义”。
绝对完美的圆形,在理想化理论上是客观存在的,但是在现实中永远不可能画出。但是,这并不会让人失望,社会的发展,就是一步步,努力朝着完美圆形靠近的过程!
——虽不能至,心向往之。
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修仙界,很少有“侍妾”和“炉鼎”。
大家可知道,这究竟是为什么?
答案,非常的简单,那就是,修仙者本来就不怎么喜欢娶妻纳妾。
——不要拿凡间的习俗,来类比修仙界!修仙者的追求不同于凡间,凡间凡人梦寐以求的很多东西,在修仙界修士那里,反而是不受待见的,比如“金银”。
——在屎壳郎眼里,屎球最重要;在守财奴眼里,钱财最重要。不同的追求者眼里,追求的东西本来就是不相同的。同理,修仙者最渴望的是“生命层次的提升”,而非是耽于红尘的“声色犬马”。
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为什么总有人会觉得,修仙界的修士强大了,就应该“三妻四妾”呢?
修士又不是色欲难禁的凡夫俗子,生理上早已经一步步“脱胎换骨”!
筑基期,就是一次彻底的脱胎换骨,筑基之后,修士生理体质都会发生巨大进化,很多凡夫俗子的生理弱点都会被“更新换代”,所以,筑基期修士们不存在“生理冲动”,不存在“身不由己”。
至于练气期,虽然谈不上彻底脱胎换骨,可是每一重练气期的进化,本身就是一次次从凡人进化修仙者的过程啊!
玄门讲究“清心寡欲”!
不吃荤腥,不贪恋美味食物,内门弟子更是只吃“百草凝香丸”!
就算是外门弟子,也是严禁“纵情欲海”,需要严守宗门规矩!
——外门弟子沐清波私下珠胎暗结,和一位外门弟子暗中成婚,差点被处死。沐清漪知情不报意图瞒天过海,也遭受宗门的惩罚,最后她欠下翠炎币,才算是勉强获得宗门的减轻责罚。
——如果没有规矩,肆意妄为。那么就是“没有秩序,没有底线”。
在正规的大门派里,都是不允许出现“三妻四妾”这种情况的。
这倒不是宗门在推行“一夫一妻”,而是在宗门看来,修士的主要精力应该是修炼,而不是沉湎在“凡人欲望”里!
就算是魔门,也并非都会“妻妾成群”,因为修士不是凡人,修士的“欲望类型”并不是凡人的“欲望类型”。
筑基之后,修士身体就没有生理冲动。即便有欲望,也是“心理冲动”。
换而言之,修仙界的修士,境界越高,身体本身越是“性格冷淡”。
——话说回来,如果修士还和凡人一样,热衷于“侍妾,炉鼎”,那么也实在是太低级,太LOW了。
——这样的修士,既然无法摆脱凡人的“劣根”,既然觉得男女之事无比重要,干脆在凡间娶妻生子好了,又何必进入修仙界里呢?
总而言之,修仙界,就是修仙界!
修仙界,是修行的世界,而非凡人们以为的欲望世界,“皇宫,妻妾成群”这类词汇,本来就不是修仙界的风格。
耽于美色的话,在修仙界走不远。修仙界本来就是追求“长生和力量”的地方——就好比很多科学家,沉迷在知识的海洋里,根本无心顾及日常的欲望。
修仙界,不是低级趣味。
所以,修行者往往都是单身,或者是找到“灵魂契合”的道侣!
注意,这里是“道侣”,而非“正妻,侍妾”这类凡间妻妾词语!
道侣,是什么?
道侣,就是在修行大道上,能够灵魂契合,能够真心以待,能够互相理解和同心同德的人生伴侣!
——所以,凡是出于欲望,出于争权夺利投怀送抱,出于“妻妾名分”的,都不配享用“道侣”二字。
——道侣,指的就是理想化的人生伴侣,这是“宁缺毋滥”的。
——也只有真心实意的“道侣”,才有可能,有几率,诞下生命灵胎!
【反过来说,假的道侣,是不可能心神交融,不可能得到天道认可。】
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