与此同时，九州。
与姜尘商量过后，大部分大神通者都离开了，准备把自己的道场搬来九州。
而原本属于昆仑山的大神通者，则是继续返回西昆仑隐居，若无意外的话，短时间内他们不会再出现。
至于须弥山如何划分，这件事暂时不急，等洪荒天地重塑之后，再来商议此事也不迟。
参与重塑须弥山的大神通者，数量还是太多了，以至于须弥山未必就够分的，这就需要用西方之地来做补偿。
但如今洪荒天地还没有重塑，哪里来的西方之地？所以此次就被搁置了，等天地重塑后再谈。
除此之外，经过短暂的商议，姜尘还与众大神通者通过了一项决议。那就是，自现在起，禁止先天道尊及之上的强者活跃在九州大地上。
之所以制定这个规则，皆是因为九州太小了，容不下太多的强者。
要是先天道尊像太古时代那般，频频活跃在天地之间，那天地间的造化之气，怕是还不够他们吸收的。哪里还有多余的造化之气，供给底层的修士。
是以，为了九州的长远发展考虑，在洪荒天地没有彻底重塑前，若无必要，先天道尊这种高手，还是不要出现在九州。
等洪荒天地重塑了，那才是他们的舞台。
“鸿蒙杀阵！”
众人走后，姜尘又前往了须弥山深处，魔祖炼制诛仙四剑的地方。
诛仙四剑诞生之后，魔祖为思剑准备了一套配套的阵法，使其威力更进一步，从顶级先天至宝的水平，达到了堪比开天至宝的程度。
姜尘自认为，此时他的修为，比魔祖罗睺当初炼制诛仙四剑时只强不弱。既然如此，那魔祖当年能够做到的事，没道理他现在做不到。
是以，姜尘也要为太初都天纯阳三剑量身打造一套配套的阵法，使之威力达到堪比开天至宝的程度。
就是打造什么阵法，姜尘的心中也已经有了答案。
诛仙剑阵之强，在于两仪四象。
以诛仙阵图阐述先天两仪之理，以诛仙四剑展现先天四象之玄妙，再辅以数件与之相对的顶级先天灵宝，终是将两仪四象的玄妙演化至极限，这才有了诛仙剑阵毁天灭地之能。
既然两仪四象已经被诛仙剑阵所占据，并演化至了极限。那此道，姜尘显然是走不通了。因此，他选择的是另外一条道路，即三才五行。
三才五行，象征着天地间的种种秩序，论及威力，丝毫不亚于两仪四象。
倘若三才失衡，五行混乱，那天地间的种种秩序立即就会崩溃，彻底陷入混乱之中，从而走向破灭，过于混沌鸿蒙。
姜尘要炼制的，就是鸿蒙杀阵，彻底贯彻三才五行之理。恰好，太初都天纯阳三把先天神剑，分别与天地人三才相对应，可以用它们演化先天三才之道。
至于五行，那就更简单了，五行也好，阴阳也罢，皆是生于混沌。
而被姜尘当做阵图炼制的混沌胎膜，正好是混沌的载体，其上记载着混沌之道，轻易的就能演化出阴阳五行。
太初都天纯阳三把先天杀剑，再加上混沌神图，那布置鸿蒙杀阵的主体算是有了。
但这还不够！
就如诛仙剑阵一般，只是有着诛仙四剑与诛仙阵图的诛仙剑阵，根本就不全，威力无法达到巅峰，做不到以一敌四。
需要寻到先天四大门户，先天四象道台，先天四大神灯等先天灵宝，方能使得诛仙剑阵变得圆满。
这样的阵法，就是四圣亲至，也需要付出惨烈的代价，方能将其破开。
姜尘要炼制的鸿蒙杀阵，威力一点也不弱诛仙剑阵，自然一切都要参照完整的诛仙剑阵。
当然，说是参照，也不是说一定要全部照抄，还要有自己的理解。
就比如，先天四大神灯要改成先天三大神灯。先天四大门户，要改成与天地人对应的先天三才之门。其余的，诸如四象道台，也要改成三才道台。
只是这些还不够，还需要加上自己的理解，比如，再在阵法中央放上一朵二十四品混沌青莲，以此承载三才五行。
这样一来，无疑能让阵法的威力再上一个台阶，真正演绎出最为原始的，混沌鸿蒙的景象。
那是太极之初，鸿蒙之始，混沌刚刚诞生的画面。那个时代，天地一片昏暗，是比混沌更为古老的黑暗，什么都不存在，就连大道也是如此。
在那样的时代，除了证就永恒的无上强者，怕是无人可以存活。
之前的历史已经证明了，哪怕强如诛仙剑阵，也并非无懈可击，仍就会败。姜尘要是不想败，就只能打造出一个比诛仙剑阵更强的阵法。
“我的这套阵法，一定能打破洪荒第一大阵的魔咒。”
姜尘对于自己的鸿蒙杀阵，那可是充满了期待，认为其能打破洪荒第一大阵的魔咒，即必破的魔咒。
但凡号称洪荒第一大阵的阵法，在其第一次出场的时候，一定是以失败而告终。
强如完整的诛仙剑阵，魔祖罗喉对其抱以厚望，认为靠着此阵，自己绝对能一统洪荒。
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