挂棍，也叫打擂，乃是清末武林高手快速闯名立万的捷径。
当然，如果你手上的功夫不行，也可能是致残致死的绿色通道。
因为这挂棍，本就是对当地武林人士的正面挑战。
所以，即便是当年号称京城杨无敌的杨露禅，也不曾在京城做过这等高风险低收入的壮举。
作为国都，京城里可谓藏龙卧虎，或许你可以在边陲小镇挂棍摆擂，快速在当地闯出名头，进而开馆授徒讨个营生，但却鲜少有人敢冒天下之大不韪，在京城里面挂棍摆擂。
因为，一旦你这么做了，那便等于在向天下武林同时挑战。
这种人不是没有，但大多都是落得身败名裂销声匿迹。
不过，有人失败，自然就有人成功。
即便是成功的人，大多也会选择功成身退。
除了王中泉这种真正的武痴。
王中泉，学艺二十多年，在五十多岁以后，才凭着一根白蜡大杆子，孤身来到京城，并在九门同时挂棍，其人其行，虽然是艺高人胆大，但却也可以说是狂傲到了极点。
但是，就是这样一个打不倒的武痴，一个与李书文一般的战斗狂人，却真的在京城挂棍大半年仍然无人能敌，最后生生在这天下武林圣地，闯下了‘天下第一棍’的名头。
到了如今，只要一提神棍王中泉，京城里的爷们第一个反应，那便是竖起大拇指。
如果说神枪李书文，是将八极拳推广至大江南北的一代杀神，那么率先在京门武林中树立起八极拳打不倒的威名，那便要归功于神棍王中泉。
一门六杰，枪棒拳脚无一不是独步武林的佳话，说的便是清末时期的八极门。
无论后世有的人承认与否，八极拳都确实是最擅长实战短打，出手就招招致命的恐怖拳种，而八极拳这让人敬畏有加的威名，也正是这师兄弟两个武痴，生生踩着无数拳术大师的肩膀一点点打出来的。
武林中的擂台比武，因为没有所谓规则和禁忌，所以其过程可谓真正凶险无比，往往生死只在瞬间决出，即便想全身而退，也要看运气和真本事如何。
能够凭借着这种秒生秒死的擂台战，硬打出一个无敌的声名，其人到底如何可怕，其意志到底如何恐怖，便可想而知了。
这与活猴孙禄堂年轻时去各地踢馆的难度与要求，自然又有所不同。
踢馆可以关门而打，事了无论输赢，双方可能都会成为朋友甚至论一轮师兄弟，因为即便是输了，也会因为关门的遮掩，彼此留下些情面或惺惺相惜，无损于事主在当地的名声和饭碗，如果性情相投，甚至还能互相吹捧一番。
武林中很多前辈高手乃至宗师迭宿，实际上，都是各门各派论资排辈、谈兄说谱，通过一系列的演武、授徒以及互相捧场，一点点传出来的名声。
这种高手，因为交好的门派众多，在武林中人脉宽泛，所以即便实战略微不行，可威名却仍极重，加上门下弟子越来越多，总有一两个能打的开门弟子来维护名声。
当然，这种大师一般也很少与人实战搭手，他们擅长的是人脉交际和理论研究，这种人，一般被武门的年轻弟子们暗地里称为‘说家’。
而挂棍则不同。
因为新人想要出头扬名，说拳论武是肯定说不过那些经验丰富的前辈迭宿，想要避开论资排辈的繁琐，或者是互相吹捧的那个过程和时间，那就唯有真刀真枪的跳出来，不顾前辈们的脸面，生生打出自己的名声。
所以，一旦你选择了挂棍，那么第一个上来打你的，便有可能是那些说家门下的得意弟子。
一来是说家们觉得被打脸了，二来则是他们的弟子，同样也有扬名立万的需求。
换句话说，像挂棍这种正面的挑战，绝然不会是私下里比武那般，还有关门商量的余地。
擂台上面两人，擂台下则是众目睽睽，胜负、生死、名声全靠实战技击水平，一点都做不得假，因为无论你眼下的名声如何，机会可能永远只有一次，一旦你输了，便代表以往打下来的名声付之东流。
所以，一般挂棍而战的人，基本都是往死里下黑手的茬子，即便偶尔跟某人有些惺惺相惜，也多是要明着胜了以后，再捧他几句，送他一点小小的名声而已。
这种实战大家，才是武林新晋高手最为敬佩的‘打家’。
王中泉在北京从无败绩，闯下的不单是天下第一棍的名声，更是让八极拳从此成功地闯进了京城，暂且不说开宗立派的显赫名声，单说令八极拳一举成为外家拳种中最擅实战的拳种这一条，便足以令后人子孙敬仰不已。
所以，即便如今王中泉开始经营镖局，鲜少再亲自来九门挂棍，却也仍然没有什么人敢上台挑战八极门。
当然，因为他如今的名声太大，一般如果是新人挑战的话，便需得过了他亲传弟子的头三关。
只是，让整个京城武门都没想到的是，今天不单有人前来挂棍挑战，甚至在连败了马福有、王华顺及宫宝庆三大弟子后，仍要继续挑战条子王王中泉。
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