江帆信己不信佛，或者说在他心中，自己就是佛。
他始终觉得，求人不如求己。
而在自己力所能及的情况下，帮助一下平民百姓，江帆还是愿意的。
至于菩提佛光，那属于功德奖励，与佛门没什么关系，只因江帆如今的替身是法海，所以才会显现出菩提佛光。
“心有如来，即是如来。”
此刻江帆的内心波澜不惊，纤尘不染，就像一池清水般清澈透明，毫无杂质。
修行即修心，求的便是心念通达。
明悟此点之后，江帆的道心更为稳固，也顺势破了一些心中疑结。
目光看向下方百姓，江帆言道：“天灾人祸，乃凡人必经之劫，尔等经此灾劫，更该明白生命可贵，希望尔等日后多行善举，早得福报。”
“不知圣僧居于哪处宝刹？今日圣僧大显神通，降服妖孽，救我大唐百姓于水火，朕铭感五内，愿尊您为国师，还望大师莫要推迟。”
李隆基在下方发出邀请。
正所谓，旧的不去新的不来，死了一个普渡慈航，迎来一位真正的大德高僧，李隆基觉得很划算。
然而江帆对于这个玄宗皇帝并无好感。
李隆基年轻的时候，确实算是明君，英明神武，精明强干，政治舞台的第一战就干掉了野心勃勃的韦后。
紧接着，他又对准了自己的姑母太平公主，再次将控制着七分之五的宰相班子的太平公主集团碾碎。
从此以后，他便开始了他的传奇帝王生涯，缔造了封建王朝的顶点——开元盛世！
可月盈即亏，大唐走向巅峰的同时，也不可避免出现了许多问题。
其中最大的问题，就是李隆基这个皇帝。
人到中年的李隆基，志得意满，非常自尊自傲，甚至可以说自恋，一改早期的节俭之风，开始沉迷女色，过上了穷尽极奢的生活。
就拿极乐之宴来说，铺张浪费，极尽奢华，所用的都是民脂民膏，大唐虽然富饶，但依旧有许多地方的百姓食不果腹。
取之于民，用之于民才是正道。
因为李隆基对朝政的把控越发疏忽，让安禄山等人作答，最终引发了安史之乱，导致百姓流离失所，生灵涂炭。
就此，鼎盛的大唐，走上了衰落的道路。
不可否认，其中有一部是历史原因。
但骄奢淫逸，沉迷女色这些恶习，都是一个王朝没落的信号。
在历史中有许多皇帝因为沉溺享乐，贪图享受，最终带领国家走上了毁灭的道路，隋炀帝杨广就是一个很好的例子。
就算没有安禄山，也可能出现张禄山、王禄山。
所以说才说李隆基的责任最大。
为天下计，江帆觉得自己得做点什么。
放眼看向李隆基身边的几人，安禄山、杨玉环、杨国忠、李林甫。
这些人都是安史之乱的重要源头，心念一动，江帆飞身至李隆基身前。
“阿弥陀佛！”
只见他双手合十，佛眼微睁，周身佛光之中，有莲花绽放，天龙齐飞，看上去神圣非凡。
“皇上，你可知错？”
江帆一开口，就是问责，声如雷霆，振耳发聩。
李隆基一愣：“大师，何出此言？”
他怎么就错了？
难道是问自己册封普渡慈航之事？
这事，确实是他识人不明，但他肉眼凡胎，也是被妖术欺骗，他也是受害者啊。
江帆冷然道：“古语有云，生于忧患，死于安乐。你身为大唐国君，安于享乐，整日沉迷美色，行极尽奢华之风，埋下灭国祸根由不自知，可悲！可叹！”
“大师言重了！”
听到江帆的话，李隆基面色一沉，不服气道：“我大唐威服四海，万邦来朝，开元盛世，何其繁荣，朕虽有一些雅好，但从未疏于国事，难道朕努力了一辈子，还不能享受享受？”
“你还是没有意识到自己的错误，也罢，为了这天下苍生免遭兵灾之苦，贫僧便泄露一次天机，听闻皇上喜爱幻术，贫僧这便献丑了！”
言罢，江帆手中的太乙拂尘浮尘一挥，霎时云气升腾，很快云气就笼罩了长安城的天空，然后根据江帆的意念，以天为幕，幻化出《猫妖传》与《倩女幽魂2》中的部分片段。
光幕中的影像极大，长安城中之人，只要抬头都能够看到。
其中的情节，包括极乐之宴，普渡慈航残害百官，蚕食国运，然后是安史之乱，百姓流离失所的惨剧，以及李隆基为了自己，设计害死杨玉环的场景。
幻境栩栩如生，有声有色，人物鲜明立体，让人彷如身临其境。
长安城的百姓，看到未来唐朝与南诏的战斗中，损失了二十多万大军时，都露出担忧之色。
后又看到杨国忠和李林甫狼狈为奸，陷害忠良等龌蹉事，骂声此起彼伏，响彻了长安。
当看到安禄山趁机联合了同罗、奚、契丹、室韦、突厥等诸多民族，一共十五万士兵，打着讨伐杨国忠的旗号起兵进攻长安时，无不变色。
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