这世界上只有一种病，那就是穷病。
贫穷就是万恶之源，就算是电视剧，你穷人出身的角色天生就是带着原罪，贪污腐败，尖酸刻薄；有钱人天生就是品德高尚的存在，刚正不阿，宽容大度。
穷人缺乏试错的成本，某人创业能够获得五亿的创业基金，有些人工作一年，到了年根儿，存款连一万都没有，看中了一款联名产品想买下来送给自己当个新年礼物，但当稿费发了之后才发现那是新年限定，过了那几天就下架了。
为什么没那么有钱的人一旦生命住院就是大病，其实很多病一开始都是小病，认为那是小病，拖上几天自己就好了，靠着身体的抵抗力就能自愈，殊不知往往就是这种思想，再加上舍不得定期体检的钱，最后把小病拖成了大病。
对于这家人来说也是如此，一家人中最弱的孩子生病了，必须从劳动力中分出一个来照顾他，求医问药，食补医疗这些都是需要花钱的。
一人得病受罪，全家吃苦流泪。
以观气之法看了这家的情况之后，岳斯发现这件事存在着蹊跷，或许那个“仙儿”算中的破解之人并不是自己，因为那时候自己还没来这个世界，只不过这个采药的凑巧碰到了自己——或者自己的树枝卜算之术让自己碰到了这个采药的。
通过这个采药的，自己才能不费周折地找到许仙。
但现在，既然碰到了这件事，那就顺手解决了吧。
开门的是一个农妇打扮的人，常年劳作，皮肤粗糙面色黝黑，不到三十看上去像四十多的，双眼红肿，明显是哭过，不知道是哭她的孩子受的罪，还是哭自己的命不好。
采药的和那个农妇说了几句，大致是在“仙儿”卜算出的方向上碰到了岳斯这个道爷，这位道爷可是有修行在身的，必然能够解决她家孩子身上的问题。
那农妇打量了岳斯两眼，脸上闪过一丝不信任的神情，很明显，岳斯的造型外貌并不符合一贯认知当中的“老道”形象，他太年轻了，倒像是老道身边的童子的形象，类比一下，九叔和秋生的区别，秋生虽然有修为也能打，但是一般求上门来，只是会找九叔。
也就是俗话说的，嘴上没毛，办事不牢。
只是岳斯身上那出尘的气质能够表明他并不是一般人，再加上之前有十里八乡有名的“仙儿”的卜算，还有采药人的佐证，让那农妇信了几分，招呼着岳斯进到她家里来，好看看她的孩子的病症。
她对于岳斯的信任，来源于那个仙儿。
但岳斯并没有直接进入农户的家中，而是立在原地说到：“你家最近有没有什么破财的事情，例如丢了钱财，损失了一些东西，例如粮食家禽之类的值钱物件。”
那农妇不知道岳斯为什么会这样问，说到：“这倒没有，就是前几天为了招待仙儿，宰了两只下蛋鸡炖了，走的时候，给她备了一些粮食，把攒来换盐的十七个鸡蛋也一起给她了。”
“我听说仙儿只在你家待了半天的时间，她一顿吃了两只鸡？”采药的听到炖鸡就止不住地流口水，缺油少肉的最听不得这个了。
“鸡是给我孩子炖的，仙儿试了很多法子，说用炖鸡喂饱那只魇，那只魇把鸡收走了却没有走，依然魇着我孩子，仙儿把鸡汤喝了，没吃饭就走了。”农妇说着就哭了：“那可是我辛辛苦苦喂的鸡啊，就靠它们下蛋换盐啊！天杀的魇啊！
这就对上了，破财之难，虽然这农妇认为把那些东西给仙儿是理所应当的事情，是感谢对方出手应有的事情，但那的的确确就是破财之灾。
而这件事与那个“仙儿”脱不了干系，虽然有些小法术，但肯定没用到什么正经地方，那两只鸡就是她用法术从这家人眼皮子底下收走的。
而且她把“魇”说成了一种类似于精怪的东西，从这一点就可以知道她的不专业。
岳斯挥了挥衣袖，说到：“这事先不急，把你当家的叫来，这事你做不了主。”
越是缺钱，就对钱越看重，一点点的钱就有可能会引起家庭矛盾，老人去世之后留下那一点点的遗产都会让四兄弟吵得老死不相往来，而岳斯当然不可能白干活，肯定会收钱的，必须先把价钱给商量好，以免之后发生矛盾。
世上没有免费的午餐，岳斯如果不收钱的话，这家人倒会怀疑岳斯的能力与用意了，有人上赶着给你家的空调做清洗，肯定会怀疑他会趁机动手脚。
采药的将自己背上的箩筐取了下来，对那农妇说到：“刘家嫂子，你在家看着孩子，替我看着，我去地里把你家当家的叫回来。”
农妇将采药的箩筐提到了自家院子里，然后招呼着岳斯进去坐，大热天的，虽然没有好东西招待，但进家里喝碗凉水也好。
但岳斯推脱拒绝了：“我现在修行到了百日辟谷的境界，不食人间烟火，每日只需要餐霞饮露就可以了，三日之后才算期满，才能吃东西。”
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