张衍在筹谋如何执掌更多道法之时，却是收得盈空、象名二人传意，二人皆言，可以通过观摩紫衣道人，见得造化之灵本名的方式辨别谁人是其借托之身，为防万一，届时还可由他来做见证。
他没有经过多少考虑就否定了此议。
这事并不好做，象名之道，由于执掌道法不同，外人无法确定他所言是真是假，就算他也是一样，再是造化之灵本就有侵染大德之能，其人便是无有问题，此事之上若一不小心，反而还可能把自己陷进去。
现在的局面，需要尽量消弭一切变数，所以不合这般做。
不过他也知道，这两人也应该猜到了这等结果，明知如此还这般做应该就是为了向他证明自身并无私心，望他不要特意针对其等。
他本也没有这等打算，之前他已是推算过了，此次本该一同归来的两位大德现在虽被阻在劫力之内，可也挡不了多久。
这两位一旦归来，那么剩余劫力很有可能再也缠不住造化之灵了，这个时候他需得尽可能完善自身道法，而不是去节外生枝。
山海界，南罗百洲，一片毫无生机的荒漠之中，底下千百丈所在，却有一座修葺严谨，结构森严，规模广大的宫殿群。
当年这里不见生灵踪迹，洪佑在此传法之后，才渐渐有了生机。
由于多数弟子只是凡人，修行之人又不可能去过问俗世，其等也需人照拂，饮水食用，因此这里除了修士，更多的便是奴仆。
现下这里共有两百余名弟子，负责伺候的奴仆侍从已有万数之多。
对于洪佑这等修为之人来说，哪怕亿万徒众亦可分神教授，但无此必要，唯有真正资质上乘的弟子方可在他所传法门之上有所建树。
如此等到此辈成长起来，他才能借此看到自己所立法门之上的诸多变化，若能找出此中缺失，便能使得这法门更为完满。
此刻洪佑正在接待冉秀书，后者也是洪佑立下这传法之地后的第一位外来访客。
自从上回一同周游诸派之后，冉秀书便觉得洪佑很合自己脾气，随便你说什么其人都不会不耐烦，你想什么与他切磋一番，其也是无不应从。
最重要的是，这还是一个极好的对手，尤其是现在洪佑法力已然回至巅峰，那更是让他满意了。
似这等好对手哪里去找？他决定门中谁也不告诉。
这时两人恰好说到元玉之事，冉秀书道：“此回元玉之争，已然有了归属，最后是被演教取去了。”
洪佑沉声道：“不奇怪，那两界通路就是演教把持，而玄镜天中演教势力不小，其夺取元玉的可能最大。”
冉秀书好奇道：“道友此次为何不去争夺元玉？”
洪佑道：“道友不是亦未去？”
冉秀书摇头道：“那不同，少清已是有一枚元玉了，而我自认修为尚需磨砺，又何必去费这个心思。”
少清派掌门岳轩霄现在正修持之中，在没有结果之前，他们是不会去争抢第二枚元玉的。不过他们这些上境修士虽未前往，但弟子却是派去历练了一番的，
洪佑道：“道友说得不错，近来我回思当日在元蜃门前所遭败局，虽不敢说看清了什么，但却是略略有所收获，愈发觉得自身打磨仍是不够，这般就是得了元玉，又有何用？十有八九也是不可能迈入上境的。”
他这时已是明白过来，这其实就是先天功法缺陷的缘故。
大派功法，你便是一开始弄不明白，可路就在那里，你只要照着走就是了。
而他则不同，元阳派功法自有限碍所在，是他自己披荆斩棘，另行开辟出来的，并且行道之中，还不知方向何在，除非是如沈崇那等人物，否则当真无可与大派上层人物比较。
好在三重境后，他有无数时间可以浸淫打磨功法，现在他已是庆幸自己没有耽搁在追逐元玉之事上。
他这时言道：“我欲待这些弟子稍有成就，便带其等去往山海界各派造访，而贵派剑法高明，届时还望贵派门下弟子能不吝赐教。”
冉秀书笑一声，道：“道友之言，甚合吾心，自是求之不得！”
布须天外一处造化之地内，某座界天之中，一幢庐舍倏忽间自天穹之中冒了出来。
庐舍内部，宽敞广大，姜峥正盘膝坐于蒲团之上，他听得庐舍檐下金铃晃动，就从定中醒来，看去外间，心下忖道：“却不知这回又是到了何处。”
他自得了这庐舍后，就在诸天万界之内游逛，不过很少造访同道，多数时候都是游历山川，坐看沧海桑田，世事变化，偶尔若是见得资质出众之人，他也会入得凡世点拨一下，留下一脉传法。
他觉得凡世远比许多修道人的刻板沉闷来得精彩许多，在不同人世的体验之中，他心境也是逐渐圆融，没有去刻意修持，但功行增长反而比闭门苦修所获更多。
这非是说游历比苦修更好，而是此等修行方式更是适合他，实际多数修道人往往只会因循守旧，许多时候便错失了诸多机缘。
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