想啊想,进了房间,在里面走来走去,他绕起了圈子。
最后,他想得头痛,又走进院子,腾身而起,倒挂在树上,飘来荡去,稍作放松。
地上的昆虫都在忙碌,虽然同在一片天地,但在他的眼里,虫子属于另外一个世界。
恒前辈这样的修士,看世间的芸芸众生,想必就像他看这些虫子。
感慨之中,他看到,草众之中,一群蚂蚁正在跟一只黄蜂恶斗。
黄蜂的翅膀断了,飞不走了,但翻滚之间,口钳撕咬,尾针蛰刺,凶猛异常,不断有蚂蚁被咬成两段,但更多的蚂蚁源源不断地赶来,前仆后继,投入战斗,视死如归。
看了一会儿,发了会儿呆,他又发现,不远处,池塘边,有一条水蛇在捕食青蛙。
这条碧绿的水蛇在吞掉青蛙之后,刚心满意足地游到岸边,就被草丛中突然蹿出的一条花斑锦蛇咬住蛇头,然后在不断地挣扎当中,被一口一口地活吞了下去。
弱肉强食啊!他很是感慨,这与他被抢劫,跟大家被千里追杀,何其相似?不过,眼前的景象,是昆虫之间以及动物之间的杀戮,这种杀戮,哪一方有理?哪一方没理?
很明显,都是为了吃的,都是为了生存,没理可讲,眞要讲的话,理在胜利的一方。
做为一个旁观者,他的实力,远胜争斗厮杀的双方,他站在哪一方才是正确?
似乎帮助哪一方都对,又似乎帮助哪一方又都不对,帮助一方就必然害死另一方,对与不对,全看喜好,这两方,哪一方是光明,哪一方是黑暗?全看他站在哪一方,同情哪一方。
唉,这样的事,天下间,无处不有,无时不在,这就是天道,谁能改变?谁都改变不了。
只是,这和自己想要的那个简单而又直接,一说出来就能让人相信的说法,有什么关系?
…………
哦,好像有点儿关系,又发了一会儿呆,他忽有所悟。
我看蚂蚁,如同恒前辈看我,我之生死,与恒前辈何干?
一念及此,他陷入沉思,渐渐地,有了些想法。
他觉得,要找到最简单的方法,就要让事情回到开始,回到恒前辈为什么要救他。
恒前辈之所以会救他,后来还救了土金二老和冬梅姐的父母,不是因为大善无边,不是因为要解救众生,也不是因为心生怜悯,如果是的话,前辈不用修炼了,救人都救不完。
恒前辈看众生,就像他看蚂蚁斗黄蜂,看水蛇吞青蛙,看斑蛇吃水蛇,根本生不出插手的念头,蚂蚁和黄蜂,水蛇和青蛙,斑蛇和水蛇,谁善?谁恶?救谁是对?杀谁是错?
…………
挂在树枝上,从人性本善,想到人性本恶,从人心有情,想到有人心无情,从人本自私,想到人性有爱,从人有喜好,想到人有憎恶,他想着想着,心中一动,想到了原因。
那就是恒前辈这种视众生为蝼蚁的人,为什么会出手救他?原因是什么?
前辈说,世上之人,无论自诩多么善良,无论推崇什么功德,都不会为了避免踩死蚂蚁而不走路,也不会为避免吃掉肉眼看不见的微虫而不喝水,更不会舍身去救待宰的猪羊。
恒前辈说,无论是看到人世间的拦路劫杀,还是看到修士间的生死争斗,他都不会分析原因,分辨对错,在他看来,那就是大鱼吃小鱼,大蛇吃小蛇,没有特殊情况,他不会干预。
前辈说,你若弱小,便会痛恨不公;你若强大,便会强调本领;你若凌驾,除了占有,更会定下规则,进行赏罚,以便分配;你若掌控一界,比如身体,各部便没了绝对的善恶,阴阳都要有,阴阳要平衡,不及和太过全都是病,损有余而补不足,整体无恙,才是大善。
道经说,天之道,损有余而补不足,恒前辈说的,既是天道,也是人道。
…………
恒前辈说,孩子,我之所以救你,是因为你有一种超级灵根——空灵根。
恒前辈说,这就像世俗中人做生意,我往你身上投钱,尤其是投大钱,不是因为善心,不是因为可怜,而是因为发现了你的资质,看好你,认为将来,你能帮我赚更多的钱。
恒前辈说,我之所以救你,是因为你像我一样,有一种超级灵根,将来,能帮到我。
…………
嗯,这个说法好。赵明觉得,这是最容易让别人接受的说法。
旁观者不相信不求任何回报的帮助,那就给他们一个正如他们所想的说法。
恒前辈救他,是因为他的灵根非常特殊,是空灵根,又叫隐灵根,金丹神识也探查不到。
拥有这样的灵根,前途不可限量,培养起来,将来能帮到前辈。
这种说法,比什么吃生灵丹能催发灵根,吃生灵丹能让灵根产生隐形的变异,比这两种说法好多了,不但能避免明月潭众人担心,还能让那些对恒前辈深信不疑的人,认识到检测阵的缺陷,还能认识到,就像恒前辈说的那样,哪怕是金丹神识,也有探查不到的灵根。
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