城市的钢铁森林边缘大学城，一座座楼层不高但占地面积宽广大学中央，一座被厚重混凝土与扭曲金属加固的庞大购物中心——曾经的“世纪金源”，如今成了互助会盘踞的“极乐宫”。与外界想象的地狱景象不同，这里弥漫着一种奇异而扭曲的“繁荣”。
穿过由废弃车辆和沙袋垒砌的外围防线，进入主中庭。内部灯火通明——几台大功率柴油发电机不知疲倦地轰鸣，维持着这个堕落王国的核心运转。空气里混杂着浓烈的气味：劣质烟草的呛人烟雾、廉价香水的甜腻、食物烹饪的油脂香，以及一种更深层、更令人不安的甜腻焦糊味——那是自制毒品“极乐散”被加热时特有的气息。
这里没有普遍的饥饿和褴褛。秩序，一种扭曲的秩序，是存在的。穿着相对干净、手持自制棍棒或砍刀的“治安队”在人群中巡逻，眼神警惕而麻木。普通教众大多面色蜡黄，眼窝深陷，带着吸毒者特有的亢奋或萎靡，但他们穿着能找到的、还算完整的衣物，手里往往拿着食物——可能是粗糙的面饼、罐头肉，或者一碗浑浊的杂烩汤。他们三三两两聚在一起，或吞云吐雾，或注射着某种浑浊液体，或目光呆滞地盯着某个方向。笑声是有的，但尖锐、空洞，缺乏真实的愉悦。哭泣和争吵也时有发生，但很快就会被治安队粗暴地平息。
真正的“天堂”在高层。通过布满涂鸦、散发着尿骚味的消防楼梯向上，安保愈发严密。四楼以上，原本的餐厅和影院被改造。这里光线柔和，铺着从高档公寓搜刮来的地毯，墙壁上挂着不知真假的油画。空气中弥漫着真正咖啡的香气、烤肉的油脂香和高级雪茄的醇厚。穿着丝绸睡衣或相对体面衣物的男女，慵懒地靠在真皮沙发或按摩椅上。他们是互助会的“精英”：核心管理、强大的战斗队长、被教主宠信的“神使”以及他们的“伴侣”。年轻貌美的男女侍者（大多是底层爬上来或被强迫的）小心翼翼地穿梭其间，奉上精致的食物（水果罐头、真空包装的熟食、甚至偶尔有新鲜蔬菜）、酒水和盛在小碟里的“极乐散”。
这里的规则简单而残酷：力量、贡献、谄媚，以及最重要的——对教主“圣父”及其独子“太子”的绝对忠诚。贡献物资、抓获有价值的幸存者，尤其是技术人才或美女、在对外冲突中立功，都能获得“点数”。点数可以兑换更好的食物、更舒适的住所、更纯净的毒品，以及……“伴侣”的选择权。底层的人为了往上爬，出卖肉体、出卖同伴、甘愿成为毒品的奴隶，只为能在“精英”区拥有一席之地，享受那短暂虚幻的“天堂”生活。凝聚力就来源于此：一个用毒品、欲望和等级制度编织的巨大幻梦，让沉沦其中的人拼命抓住那根向上爬的绳索，哪怕绳索上沾满鲜血和污秽。
(二) 伪善的太子：律袍下的毒牙
在顶楼原总经理办公室内，“太子”杨天赐正结束一场“布道”。他三十出头，末世前是一名颇有名气的刑事辩护律师，以雄辩和善于利用规则漏洞着称。如今，他继承了父亲的“神性”与狡诈，更将其发挥到极致。他穿着熨烫平整的白色亚麻衬衫，外罩一件剪裁得体的深色马甲，头发梳理得一丝不苟，金丝眼镜后的眼神锐利而深邃，嘴角常挂着一丝若有若无的、悲天悯人般的微笑。
“……记住，兄弟姐妹们，”杨天赐的声音通过一个简陋但有效的扩音系统传遍整个精英区，甚至楼下也能隐约听到他富有磁性的嗓音，“末世是神降下的考验，涤荡污秽，重塑秩序。我们互助会，是神选中的方舟！外界的苦难，是迷途羔羊必经的炼狱。而在这里，在圣父的指引下，我们共享‘极乐’，重建家园！每一个贡献，每一次牺牲，都是在为‘新纪元’添砖加瓦！不要被眼前的困难迷惑，要看到更光明的未来！神与我们同在！”
台下精英们纷纷抚胸行礼，表情狂热或敬畏。杨天赐满意地点头，挥手示意布道结束。侍者立刻为他奉上一杯冒着热气的现磨咖啡。
当厚重的橡木门关上，隔绝了外面的喧嚣，杨天赐脸上那悲悯的微笑瞬间消失，取而代之的是一种冰冷的、带着浓浓厌烦的阴鸷。他烦躁地扯了扯领口，端起咖啡抿了一口，随即皱眉：“温度不对！废物！” 侍者吓得脸色惨白，扑通跪下。
“起来！滚出去！”杨天赐不耐地挥挥手，仿佛驱赶苍蝇。他走到巨大的落地窗前，俯瞰着下方中庭如同蚁群般蠕动的人群，眼神里充满了赤裸裸的轻蔑。
“一群只知道吸食‘极乐’的蛆虫……”他喃喃自语。他的“布道”不过是维持秩序、激发贪婪的工具。他比任何人都清楚“极乐散”的毁灭性，但这正是控制这群乌合之众最有效的枷锁。他的“优雅”和“仁慈”，是精心打造的面具，用于收买精英层的人心，同时也是一种心理武器，让底层在绝望中对他产生病态的幻想和依赖。
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