他们中有上杭本地人，有连夜从武平赶来的乡亲，也有周边县镇闻讯而来的民众。人们沉默地站着，手中拿着白花或白布条，为钟魁送行。
当李玉娥扶着灵柩走出监狱时，人群自动让开一条通道。有人开始低声啜泣，接着哭声连成一片。
灵车缓缓启程，沿着汀江向武平方向驶去。令人震惊的是，沿途不断有百姓加入送葬队伍，他们跪在路边，烧纸钱，撒白米，以当地最高的礼节为钟魁送行。
队伍行至半路，突然前方出现一队人马，拦住了去路。
小周立刻警惕地拔枪，却被李玉娥按住。
拦路的不是士兵，而是一群衣衫褴褛的老人和妇女。为首的是一位瞎眼老太太，她在旁人的搀扶下走到灵车前，扑通一声跪下。
“钟团长，您走好！”老太太哭着喊道，“要不是您剿灭了西山那帮土匪，我儿子媳妇就白死了！谢谢您为我们老百姓做主啊！”
接着，更多村民围上来，诉说着钟魁当年如何剿匪安民，如何整顿治安，让百姓能安居乐业。
李玉娥看着这一切，心中百感交集。她的丈夫不是完人，他霸道、专断，甚至双手沾满鲜血；但他也确实为这片土地带来过秩序与和平。
历史从来不是非黑即白。
钟魁的葬礼在武平举行，规模空前。粤军方面派来了代表，福建各地也有不少暗地里前来吊唁的官员和军官。
李玉娥遵照丈夫的遗愿，将大部分家产捐出，在武平建立了一所学校和一支抗日义勇军训练队。
钟魁之死，成为民国时期福建政治生态的一个缩影。它揭示了国民政府内部中央与地方、各派系之间的复杂矛盾和权力斗争，即使在全面抗战的背景下，这种内斗也从未停止。
而关于钟魁之死的真相，在历史的长河中逐渐模糊。官方记载是他企图越狱被击毙；民间却流传着各种版本，有的说他是因为拒绝与省府合作走私物资而被灭口，有的说他掌握了省里某些高官通日的证据而遭杀害，还有人坚信他根本没有死...
只有一点是确定的：在那个血色的春天，闽西失去了一位复杂而有影响力的人物。他的死亡，如同一面镜子，映照出那个时代的混乱与矛盾。
在钟魁死后不久，福建省府重新掌控了闽西地区。然而好景不长，随着抗战局势的恶化，福建沿海地区相继沦陷，省府权威再次受到挑战。
那一年，汀江两岸的杜鹃花开得格外鲜艳，像血一样红。江水依旧日夜不停地向前流淌，带走了血与泪，也带走了那个时代无数的秘密。
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