张处长点头：“这些我都可以安排。但我们需要一个合理的名义。以国安部门的名义进入边境雨林太敏感，容易引起注意。”
“用守拙堂的名义。”陈禹已经有了想法，“我们可以组织一次‘传统武术与自然环境的关系研究’考察。表面上，是研究在不同自然环境中武术训练的效果；实际上，是调查那个坐标点的秘密。”
这个名义很巧妙：既符合守拙堂的研究方向，又提供了一个进入雨林的合理理由，还不容易引起过多怀疑。
“但那个坐标点在雨林深处，”苏瑾提醒，“普通的研究考察不会去那么偏远的地区。”
“我们可以说，根据历史记载，那里可能有古代修行者或武士的遗迹，对他们的研究有助于理解武术的起源和发展。”陈禹说，“这听起来合理，而且如果有‘普罗米修斯’的人在观察，他们会认为我们上钩了。”
计划开始成形。张处长负责协调资源和许可，苏瑾负责组织和后勤，陈禹则开始召集守拙堂的核心团队。
他联系了还在兰州的安全点的林静和周墨，简要说明了情况。两人都表示愿意提供技术支持，但出于安全考虑，不直接参与实地考察。
“雨林环境复杂，”“医生”在视频会议中提醒，“除了自然环境的危险，还要考虑心理影响。密闭的环境、陌生的声响、孤立的感觉...都可能影响判断力。你们需要做好心理准备。”
“我已经联系了一位雨林生存专家，”张处长说，“他曾在边境部队服役，对勐腊雨林非常熟悉。他会作为向导和安全顾问加入团队。”
“考古专家呢？”陈禹问。
“联系了云南省考古研究所的一位研究员，他对西南边疆的历史有深入研究。但他需要知道更多信息才愿意加入。”
陈禹考虑了一下：“可以告诉他部分真相，但不涉及‘普罗米修斯’。就说我们收到匿名线索，可能在雨林深处有明代武将的遗迹，需要专业考证。”
“他会相信吗？”
“如果加上一些具体的细节，会的。”陈禹说，“比如，可以说我们查到的线索指向一位在史书中记载模糊的陈姓将领，他在抗倭战争后神秘失踪，可能来到了西南边疆。”
这个故事半真半假，但足以引起专业学者的兴趣。
接下来的一周，团队紧锣密鼓地筹备。装备清单越来越长：雨林生存装备、考古工具、通讯设备、医疗用品、自卫武器...
陈禹自己也做了专门训练。除了常规的武术练习，他还学习了雨林环境下的特殊技巧：如何在湿滑的地面保持平衡，如何识别危险的动植物，如何在茂密植被中隐蔽移动...
形意拳中“龙形”的灵动、“猴形”的敏捷、“燕形”的轻盈，在这些训练中都有了新的应用。他发现自己对环境的适应能力远超预期，那些看似本能的反应，可能也是武术训练的结果。
苏瑾则专注于团队的组织和协调。她制定了详细的行程计划、应急预案、通讯协议...每一个细节都考虑到雨林环境的特殊性。
“最大的挑战是通讯。”她在一次筹备会上说，“雨林植被茂密，会严重干扰信号。我们需要卫星通讯设备，而且要有备用方案。”
“我已经准备了铱星电话和北斗终端。”技术员小刘说，“另外，我们还会放飞几架无人机，作为中继和侦察。但要注意，雨林中的能见度可能很差，无人机的作用有限。”
“那就依靠传统方法。”陈禹说，“指南针、地图、标记...武术中也有通过观察自然环境辨别方向的方法，我可以教给大家。”
团队开始进行适应性训练。在郑州郊区的一片树林里，他们模拟雨林环境，练习团队行进、营地搭建、应急响应...
陈禹在训练中注意到，守拙堂的核心学员们在经过这段时间的训练后，都有了明显进步。不仅是身体能力，更重要的是团队意识和应变能力。
这让他对即将到来的征程多了几分信心。他们不仅是一个研究团队，也是一支经过训练的小型行动队伍。
出发前三天，陈禹收到了那位考古学家的回复。
“我查阅了相关资料，”李教授在电话中说，“明代确实有一位陈姓将领在西南边疆活动过，叫陈用宾。他是万历年间云南巡抚，曾在西南边疆平定叛乱，后来在任上去世。但史书记载很简单，没有提到他深入雨林。”
陈用宾...陈禹记下这个名字。又一个姓陈的将领，时间也对得上。
“有没有可能，他在去世前去了雨林深处？”陈禹问。
“理论上有可能，但没有证据。”李教授说，“不过，如果你说的线索属实，那可能是一个重要的历史发现。我决定加入你们的考察。”
团队又多了一位关键成员。
出发前一天，所有人员在郑州集合。除了陈禹、苏瑾，还有：雨林向导老吴（前边防部队士官）、考古学家李教授、技术员小刘、以及四名张处长安排的安全人员。
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