第一幕：碎叶城的“北辰书坊”
永昌三十八年五月初八，碎叶城东市最繁华的十字路口。
清晨的薄雾尚未散尽，三层楼高的“北辰书坊”已披上霞光。青砖黛瓦的建筑在粟特风格的圆顶群中独树一帜，飞檐斗拱下悬挂的青铜风铃在晨风中发出清脆声响。门楣上，黑底金字的匾额“天下文章，北辰为宗”在朝阳下熠熠生辉，左侧垂下的北境七星旗迎风舒展。
书坊前可容纳千人的广场，天未亮就已挤满了人。驼铃声、马蹄声、各国语言交织成一片：
“听说了吗？这里的书可以免费看！”
“北境人疯了吗？书比黄金还贵重，怎能随意让人翻阅？”
“我带了十个抄书匠来，要把《北辰农法》全抄回去！”
……
辰时正（上午7点），七十二响礼炮轰鸣——这是北境新研制的纸质礼炮，声音响亮却无硝烟。在粟特乐师演奏的《北辰颂》乐曲中，北境礼部尚书陆文渊缓步走出。
这位年近五十的儒臣今日身着深紫色官服，胸前绣着北斗七星纹样。他身后跟着碎叶城郡守、西域都护府长史，以及粟特、波斯、回鹘等十二国的使节代表。
“诸位！”陆文渊的声音通过铜制扩音筒传遍广场——这是格物院的新发明，内设共鸣腔。
他用汉语开场，声音温润而清晰：“今日北辰书坊开业，非为牟利，而为传道。子曰：‘有教无类’。北境主公萧北辰有言：‘知识如阳光，当普照天下，不应为少数人垄断’。”
接着，他切换成流利的粟特语，语速放缓，确保每个音节都被听懂：“书坊一楼，所有书籍免费阅览。二楼精装书，各国人士皆享八折。三楼为学者交流之所，备有茶点。”
最后是波斯语，他特意引用波斯诗人萨迪的诗句：“‘知识是旅人的灯塔’，愿这座书坊，成为丝路上永不熄灭的灯塔。”
人群中爆发惊呼。几个波斯学者激动地以手抚胸行礼，粟特商人交头接耳计算着八折能省多少银钱。
剪彩用的不是红绸，而是由十二国使节各执一色丝线编织的“丝路彩带”。陆文渊用金剪刀剪断的刹那，书坊厚重的栎木大门缓缓打开。
一楼免费阅览区，瞬间涌入人流。
区域按北境最新的“学科分类法”划分，每个区域有双语标识（汉语和粟特语）。书架不是传统的密闭柜，而是敞开的“阅览架”，书本平放或斜置，封面一目了然。
经史区，一位花白胡子的波斯老学者颤抖着捧起《论语（北境注疏本）》。他翻开扉页，北境学者在孔子“学而时习之”旁批注：“学习当致用，如农人学耕、工匠学艺，非为炫耀辞章。”老学者喃喃道：“这……这与我国经院死守经文截然不同……”
农工区最热闹。十几个西域农官围在《北辰农法》展台前，书页上绘着彩色的“曲辕犁分解图”“轮作套种时序表”。一个于阗农官指着“棉田与苜蓿轮作法”，激动地对同伴说：“看！这样土地不会贫瘠！我们种棉花三年就得休耕，他们能连种五年！”
医算区，几位波斯医师正激烈争论。他们面前摊开《北境医典》的外科章节，彩绘插图清晰展示“清创缝合术”“骨折固定法”。一个年轻医师指着一幅“消毒蒸锅”图说：“他们说所有手术器械要用沸水蒸过，可我们师父说，铁器见火即净……”
“你师父那套害死多少人！”年长的医师呵斥，随即压低声音，“我在罗兰德传教士那里见过类似说法，但他们藏着掖着，不像北境人……就这样印在书里任人看。”
律法区，粟特商人们仔细研读《胡汉通婚条例》。条文详细规定：胡汉通婚，子女可自由选择随父籍或母籍；夫妻财产各半，离婚时按贡献分割；禁止彩礼过高……一个粟特商人挠头：“这……这女子地位也太高了。不过，若是娶北境女子做生意，倒是稳妥。”
蒙学区传来孩童笑声。几个胡汉混血孩子围在《算术启蒙》展台前，书中有可转动的“算盘拨子图”、可翻折的“鸡兔同笼立体图”。一个碧眼卷发的小男孩成功解开一道题，旁边的北境女管事笑着给他一块饴糖：“真聪明！明天可以来上蒙学班，免费的。”
……
二楼精装售卖区，环境静谧许多。
这里铺设着西域地毯，书架是紫檀木打造，每本书都装在锦缎书函中。特别设置的“新书展示台”用玻璃罩着几部珍本——玻璃也是北境工坊的新产品，透明度远超西域琉璃。
《北辰星象图说》前，几位阿拉伯天文学家如获至宝。书中不仅收录了中原二十八宿、西域黄道十二宫，还首次将两者对应，并附有“航海星盘使用法”。一个阿拉伯学者指着星盘图上的北境徽记：“这精度……他们可能已经航行到我们未知的海域了。”
《四海风物志》的地图展台前人潮涌动。羊皮地图上，从东海到红海，各国海岸线、港口、季风洋流清晰标注。特别用红色小字标注了“罗兰德殖民点”，旁边有简注：“此地原为土着王国，罗兰德以火枪占领，强征香料，反抗者屠村。”几个马来商人看到自己家乡被标注，眼眶发红。
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