原人献祭的宏大余音仍在宇宙结构的经络间低回，以其身躯与意志铸就的天地万物，正沐浴在第一个圆满时代那清澈而几近完美的光辉之中。达摩如同未经尘染的纯金，稳固地镶嵌在每一个存在的心核；诸界秩序井然，生灵各安其位；提婆们居于光明的天界，行使着创造与维护的权能；初生的人类先祖摩奴与其族类，在大地上过着接近神性的纯洁生活，心灵澄澈，寿命绵长。然而，正如最完美的金石也难免微瑕，最和谐的交响亦暗藏不谐和音的种子。那在原人分化过程中产生的“剩余物”与逆反倾向，已凝聚为阿修罗一族，他们虽被安置于地下世界，但其心中对光明、力量与统治权的渴望，如同地底奔涌的岩浆，从未止息。
起初，提婆与阿修罗之间尚维持着一种基于宇宙初生、力量均势的紧张平衡。阿修罗亦拥有强大的力量、智慧与苦行所得的神通，甚至在某些领域不弱于甚至超越提婆。他们并非纯粹邪恶的化身，而是宇宙“分化”必然产生的对立面，代表着攫取、扩张、挑战既定秩序的原始冲动。这种冲动在达姆稳固的圆满时代受到压制，却在地底世界不断发酵、滋长。
平衡的打破，始于一种深刻的危机感，这种危机感并非源自外部入侵，而是内在于宇宙生命自身的衰朽与匮乏。尽管处于黄金时代，但诸神与半神们渐渐感受到，他们的神力并非永恒无限，他们的生命亦受制于某种宇宙性的消耗与折旧。在与阿修罗零星的摩擦、在维持宇宙运转的持续消耗中，一种隐约的疲弱感开始侵袭某些神只。更关键的是，他们意识到，阿修罗的力量同样在增长，尤其是通过严酷的苦行向宇宙法则索取恩赐的能力，有时甚至能撼动神界的秩序。
一次，强大的阿修罗之王希罗尼亚克夏通过极致的苦行，获得了近乎无敌的力量与傲慢，竟以神力撼动大地，将其拖入宇宙深渊，意图将整个世界据为己有，令诸界陷入恐慌。最终，是维护之神毗湿奴化身野猪瓦拉哈，潜入深渊，以獠牙挑起大地，经过漫长搏杀，才将希罗尼亚克夏诛除，救回大地。此战虽胜，却给提婆们敲响了警钟：阿修罗的威胁真实而迫近，且他们自身的力量，似乎不足以应对未来可能更强大的挑战。
另一则更古老的警示，则来自先知与圣仙的预言。他们知晓宇宙循环的法则：即便是诸神，也无法永远保持在力量的巅峰；而阿修罗中，总有通过极端苦行获取惊世力量的个体涌现。若不能找到一种根本性的方法，增强提婆的本质力量、乃至获得某种永恒的生命保障，那么在未来的某个时刻，达摩的天平可能彻底向阿修罗倾斜，宇宙将陷入黑暗与混乱的漫长劫期。
忧虑在诸神中蔓延。他们聚集于乳海之滨的须弥山天界，共商对策。光明之神伐楼那、雷神因陀罗、火神阿耆尼、风神伐由、太阳神苏利耶、死神阎摩……众神面容肃穆。最终，智慧最深湛的生主与梵天揭示了古老的启示：在宇宙诞生之初，万物之精华曾沉潜于乳海深处。乳海中不仅蕴藏着无穷的生命能量，更有诸多神圣法宝以及那能赋予永生的至宝。若能搅动乳海，从中提取甘露，诸神饮下，便可获得永恒的生命与不竭的神力，彻底巩固达摩的统治。
然而，搅动乳海是一项宇宙级的伟业，其所需的力量远超提婆一族所能负荷。乳海浩瀚无边，其基底牢固，非寻常神力可撼动。且搅动过程必然惊动乳海深处的古老存在，释放难以预料的能量与危险。
经过激烈辩论，一个大胆而危险的方案被提出：与阿修罗合作。利用阿修罗同样渴望力量与永生、且拥有庞大力量的特点，邀请他们共同搅动乳海，约定成果共享。这是一个充满风险的赌博，但似乎是唯一的途径。
诸神派遣能言善辩的使者，前往地下世界，面见当时的阿修罗众王。使者描绘了乳海中蕴藏的无穷珍宝与永生甘露，强调合作共赢的前景。阿修罗虽多疑狡诈，但对永生与至高力量的渴望压倒了一切。他们经过内部商议，认定这是千载难逢的机会，若能分得甘露，阿修罗将获得与提婆平起平坐、甚至超越他们的资本。于是，一个脆弱而各怀鬼胎的同盟就此结成。
接下来的准备工作，本身就如同一次史诗般的创造。他们需要：
1. 曼陀罗山作为搅棒。此山巨大无比，根基深厚。诸神与阿修罗合力，以无上神力将其从大地上拔出。山体之重，连许多神魔都感到吃力。
2. 龙王瓦苏基作为搅绳。这位那伽之王身躯绵长无边，力大无穷。毗湿奴亲自调解，说服瓦苏基同意担任这一危险而关键的角色。
3. 龟王俱利摩作为底座。搅动如此巨大的山脉，需要稳固的支点，否则山体会沉入乳海或崩塌。此时，维护之神毗湿奴化身巨龟，以其坚硬无匹的背甲，潜入乳海之底，稳稳托起了曼陀罗山。
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