三天后，律师公会回复：确实有一个黄老四的保管箱，1979年到期（租期三十年）。因无人续费，即将清空。
他们赶在清空前，办妥手续。
箱子打开，里面是：
1. 一张1947年的地契，位于大埔墟边缘，三十一平方尺
2. 一叠旧港币，早已停止流通
3. 一尊巴掌大的木雕镇海神像
4. 一封信
信是黄老四1948年写的：
“见信如晤：若你找到此箱，说明我可能已不在世。此地契虽小，是我黄家上岸之始。钱不多，但够盖间小屋。木雕神像，请供在屋里，让后代知我们从何处来。
《过海谣》最后一段，我其实记得，但故意不传。
因为我想让后人明白：水上人的根不在岸上某块地，而在寻找根的过程中。
我们漂流了三百年，寻找了三百年的岸。
——这个寻找本身，就是我们的故乡。
附最后一段歌词：‘莫问家在何方，漂泊处即是家乡。潮水带我去远方，也带我回航。’”
黄伯读完，老泪纵横。
尾声：漂泊的根。
1979年12月，大埔墟边缘。
那块三十一平方尺的地，如今在一条小巷尽头，小得盖不了房子。
黄伯决定不盖房。
他请人在原地立了块石碑，刻上《过海谣》全词，和父亲的信。
石碑旁种了棵小槐树。
“这里不是什么祖产，”
黄伯对子孙说，“是个记号——提醒我们，黄家曾经寻找过岸，也找到了。但现在，岸已经不重要了。”
星时代把这个故事，拍成短片《咸水谣》，在TVB播出。
影片最后，张振的旁白说：
“有些人一生在寻找归属，后来才发现，寻找的过程就是归属。有些根不在土里，在歌里，在记忆里，在一代代人的寻找里。水上人上岸了，但上岸不是终点。真正的岸，是知道自己从何处来。并带着那段记忆，走向任何想去的地方。”
播出后，很多老疍家联系星时代，分享自己的家族故事。
有人记得半首歌，有人藏着老照片。
有人知道某个“只有歌知道的秘密”。
张振对大飞说：“看到了吗？这就是‘夹缝生存’——不在水上，不在陆地，在两者的中间状态里，有最真实的生活。”
“那下一部电影……”
大飞问。
张振看着窗外维港的渔船：“我听说，长洲有个老饼家，有种失传的‘漂洋饼’，配方里藏着一个1940年代的故事……”
黄沾笑了：“这次又是什么？饼里藏地图？”
“不。”
张振微笑，“这次可能更简单——只是一块饼，和那些吃过这块饼的人，离散又重逢的故事。”
窗外，一艘渔船正驶向深海。
而岸上的灯火，为所有漂泊的人亮着。
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