他看到了信长为了修建安土，强征附近百姓，累病累死者不计其数，引发小规模一揆又被血腥镇压。他也看到了信长接见南蛮传教士，饶有兴致地询问地球是圆的证据，讨论火炮的改良，甚至允许他们在安土建立教堂。他看到了信长举办盛大茶会，与千利休等文化名人谈笑风生，品味着最风雅的艺术。他也看到了信长因为一点小事，就下令将一名颇有才干的与力切腹，家眷流放。
复杂，矛盾，难以理解。
在一次酒后（他依然嗜酒，只是不再像以前那样狂饮），他摇摇晃晃地找到正在寺庙挂单、抄写经文的宗三左文字，抓着他的僧袍，满身酒气，眼神却清醒得可怕。
“宗三……你说，主公他……到底是什么样的人？”不动行光声音哽咽，“我越来越看不懂了。他可以是那么聪明，那么有远见，喜欢新奇的东西，懂得欣赏美……可为什么，又可以那么残忍，那么不在乎人命？那些修建安土死掉的人，那些被他下令杀掉的人，在他眼里，到底算什么？棋子？灰尘？还是……根本什么都不是？”
宗三左文字放下笔，看着泪流满面的不动行光，沉默良久，才缓缓道：“他或许……从一开始，看到的就不是‘人’。”
“不是人？那是什么？”
“是‘天下’。”宗三左文字的声音低哑，左眼的烙印在烛光下幽暗，“是‘秩序’，是‘他想要的未来’。在他眼中，个人的喜怒哀乐，生死荣辱，与‘天下布武’的宏图相比，大概都轻如鸿毛。必要的时候，都可以是代价，是燃料，是铺就那条路的砖石。包括他自己，或许也是如此。”
不动行光怔住，随即发出近乎呜咽的笑声：“哈哈……哈哈哈……原来是这样……我们都是他路上的砖石啊……连我，连你，连药研，连长谷部，都是……所以他才会那么轻易地，走进那场火里，对不对？因为连他自己，也是可以燃烧的砖石……”
宗三左文字没有再说话，只是重新拿起笔，继续抄写经文。笔尖微微颤抖。
那夜之后，不动行光似乎变了。他依旧在冶铁铺干活，依旧喝酒，但眼神中的狂乱和偏执消退了许多，取而代之的是一种深沉的疲惫，以及一种更加复杂的、混合了痛苦、理解、甚至一丝释然的目光。他开始有意识地记录听到的关于信长的各种评价，好的，坏的，恐惧的，崇拜的，用只有自己看得懂的符号，写在捡来的碎纸或木片上。他不再执着于“完美主君”的幻影，而是试图去拼凑一个更完整、更真实，哪怕因此更加令人心碎的“织田信长”。
宗三左文字的“看见”：
得益于“魔王烙印”对信长气息的微弱感应，以及行脚僧身份的便利，宗三左文字有时能更加“接近”信长，尤其是在一些非公开场合。
他曾在深夜，看到信长独自一人登上尚未完工的天守阁最高层，凭栏远眺，一站就是半个时辰。月光勾勒出他孤高的剪影，夜风吹动他华贵的南蛮斗篷。那一刻的信长，身上没有任何杀伐之气，只有一种近乎虚无的寂静，仿佛与脚下喧嚣的世界，与远方沉睡的山川，都隔着一层透明的屏障。
他也曾在清晨，看到信长在庭院中练剑。不是华丽的套路，而是最简单、最基础的劈、砍、刺，一遍又一遍，汗水浸湿了他的单衣。他的眼神专注而冰冷，仿佛不是在练剑，而是在用这种方式，确认自己身体与意志的“存在”。
他还曾在一次小范围茶会后，信长似乎微醺，屏退左右，独自坐在茶室中，对着墙壁上挂着一幅南蛮地图出神。他的手指无意识地、一遍又一遍地划过腰侧——那里本该挂着“宗三左文字”的位置。如今挂着的是别的名刀，但他的手指，却总是不自觉地滑向那个熟悉的位置，仿佛那里还残留着某种触感，或某种……缺憾。
宗三左文字躲在廊柱的阴影里，静静地看着。每一次“看见”，他心中的怨恨就仿佛被投入深潭的石子，荡开涟漪，然后缓缓下沉，沉淀到更深的地方，与一种全新的、冰冷而刺痛的理解融为一体。梦中的火焰依旧燃烧，但火焰中心那个模糊的身影，变得越来越清晰，清晰到他能看清那张脸上每一丝细微的表情——野心、孤独、疲惫、偏执、偶尔闪过的茫然，以及深藏眼底的、仿佛能焚烧一切的炽热光芒。
他不再只是怨恨那把将他带入火海的“魔王之刀”的命运。他开始思考，握刀的那个人，又是怀着怎样的心情，走向那场注定的烈焰？是疯狂？是觉悟？还是……别无选择？
他也开始记录。用隐晦的诗歌、零散的句子、简略的素描，记录下这些“看见”的瞬间。这些记录，与不动行光收集的市井议论、药研藤四郎整理的军政情报，风格迥异，却同样指向那个复杂难明的中心。
压切长谷部的“阴影”与行动：
长筱之战后，调查组的活动并未停止。在七实的持续扫描和药研从观察组发回的情报支持下，他们又捣毁了两处时间溯行军的小型据点，并发现了一些新的线索。
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