灵山，大雷音寺废墟以东，约百里处。
此地名为“般若崖”，原是灵山外围一处较为平缓的台地，以岩壁上天然形成的、酷似梵文“般若”二字的纹理而得名。在魔神苏醒的劫难中，此地虽受波及，但损毁相对较轻，且地形开阔，便于建设。
如今，般若崖上，一座全新的、风格迥异于传统仙宫佛殿的建筑已然拔地而起，虽尚未完全竣工，但其主体轮廓与核心功能区域已可投入使用。这便是即将成为三界新秩序核心决策场所的——“诸神议会”总坛。
建筑整体呈巨大的环形，灵感据说来自人间古老的“议事会”形式，也暗合“周天循环、众生平等”之意。外围是高达九丈、由“金刚白玉石”砌成的环形墙体，墙体并非完全封闭，而是每隔一段距离便有巨大的拱形窗棂，镶嵌着透明的“水晶琉璃”，采光极佳。环形建筑的中心，是一片露天的圆形广场，广场中央设有一座不高的宣讲台。而环绕广场的内侧，则是逐层升起的阶梯式席位，足足有三百六十五个固定座位，以玄色灵木打造，每个座位前都有小型玉案，刻有编号。
整个建筑没有飞檐斗拱，没有雕梁画栋，线条简洁硬朗，充满了实用与庄严感。其内部布设了强大的扩音、留影、防护以及空间延展阵法，确保无论坐在哪个位置，都能清晰看到、听到中心宣讲台的情况，并能通过面前玉案上的特定符文进行发言申请、投票或查阅资料。
今日，是诸神议会正式成立暨第一次全体大会召开的日子。
环形会场内，三百六十五个席位已基本坐满。仙、佛、人、妖、龙、地府、魔界（观察员）、以及诸多较小族群或特殊地域（如四海、各大洞天、重要山川水府）的代表济济一堂。服饰各异，气息混杂，低声交谈的嗡嗡声在场内回荡，新奇、忐忑、期待、审视……种种情绪弥漫在空气中。
席位并非随意安排。按照初步议定的章程，席位分配大致遵循“实力、贡献、人口、地域”等多重因素平衡的原则，虽然仍有不少争议，但为了会议能召开，暂时达成了一份妥协名单：
天界（包括原天庭各部、散仙、部分洞府）占八十席；
佛门（包括灵山、各大菩萨道场、主要佛国）占六十席；
人间（新朝及主要修真宗门联合代表）占七十席；
妖族（以九大部族联盟为核心）占四十席；
龙族（四海及主要江河龙宫）占二十五席；
地府（十殿及主要阴司机构）占三十席；
其余席位则分配给魔族观察员（1席）、四海之外的水族、山神灵官联盟、草木精怪联盟、海外散修代表、甚至包括一两位在战后选择与三界合作的、名声不坏的“前混沌生灵”代表。
此刻，位于环形会场正北方向、位置略高于其他席位的主席台上，摆放着五张更为宽大的座椅。这五席，代表着议会初设的“常设主席团”，由各方推举德高望重或能力超群者担任，负责主持日常会议、协调各方意见、并监督议会决议的执行。主席团成员任期固定，且不得兼任议会下属主要执行机构的首脑，以体现“议行分离”。
五张座椅上，此刻已坐了四人。
居中者，乃是显圣二郎真君杨戬。他以无可争议的威望、实力以及在司法与新秩序构建中的核心作用，被推举为第一届议会常设主席团的首席。他今日依旧身着司法仙袍，但外罩了一件象征议会权威的玄色金边罩袍，神色沉静。
杨戬左侧，是佛门代表，观音菩萨。菩萨以慈悲智慧与在三界中的超然地位入选，她面带微笑，手持净瓶杨柳，宝相庄严。
杨戬右侧，则是人间代表，范文正首辅。老者面容肃穆，正襟危坐，代表着新兴的人道力量与务实精神。
观音菩萨身旁，是龙族代表，西海龙王敖闰。龙王神情沉稳中带着一丝不易察觉的激动，龙族能在此等核心决策机构占据一席，是前所未有的。
范文正首辅身旁的座位，暂时空置。那是预留给妖族代表的席位，原本属意牛魔王，但他以“粗鄙不堪，难当大任”为由婉拒，最终推举了较为理智且擅长言辞的狐族长老“月影夫人”担任。月影夫人尚未到场。
会场内，各方代表正在熟悉环境，或与邻近代表低声交流。
“啧啧，这椅子坐着倒是稳当，就是硬了点，不如俺们洞府里的石榻舒坦。”一个声音洪亮的熊妖代表嘟囔着，引得周围几位妖族代表轻笑。
“肃静！此地乃庄严议政之所，岂容喧哗！”不远处，一位原天庭的仙官皱眉呵斥。
“哟，仙官老爷好大威风！这里可不是凌霄殿了，按新规矩，俺们都有发言权！”一位狼妖代表立刻反唇相讥。
“你……”
“诸位，稍安勿躁。”一位坐在中间区域、身披袈裟的罗汉温和开口，“既入此门，便当遵守议会礼仪。争吵无益于事。”
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