舆论是一把武器。
这句话，是有真实例子在前面的。
李承乾第一个吃螃蟹，结果就是一出手就把孔家打入地狱。
“咦？好像除了倭岛之外，这孔家在不同时空都得倒霉啊。”
苏哲可不是傻子，当朱标询问他，如何控制被读书人群体掌控的舆论之时，他就明白标哥这是要干啥了。
没有一秒钟为孔家默哀，苏哲当时就眼睛发亮的开始给朱标出谋划策。
“舆论，就是声量，用一小部分声量，去引导广大的声量。”
所谓舆论，其实不是什么新鲜词。
控制舆论，方法太多了。
宗教、祭祀、言论等等。
核心，其实就是非常简单的东西。
大明的情况，其实和唐朝没啥本质的区别。
读书人的声音，为什么强大？
为什么孔家这样的世家，可以坐到儒门领袖的位子？
还不是他们掌控了所谓的‘真理’。
在古代全都是文盲的情况下，读书人靠着对圣贤书的释经权，做到了掌控世间的真理。
你看一个普通的，种了一辈子田的农民，见到一个秀才，然后秀才开始对朝廷下达的某件事情歪曲解释。
最后的结果是啥？
不识字的农民，自然会相信秀才。
因为这是农民所能见到的，最权威的人。
群体，是有盲从性的。
所谓的乌合之众，古往今来，一直如此。
别说古代文盲遍地走的时代了，就是苏哲所处的现代，一个谣言就能影响好几千万，甚至上亿的人。
所以，要打破读书人的舆论场，就不能单单对读书人动手。
报纸的作用，其实从来就不是影响普通老百姓。
“原来如此！”
朱标瞬间明白了苏哲的意思。
是啊，报纸影响的就不是百姓，而是那些读书人！
“读书人群体，在整个王朝时代，确实只是一小部分。但反过来，你们要针对的那些权威，又何尝不是读书人群体里面的一小部分呢？”
苏哲淡淡一笑。
打破权威，又不是说要打破读书人整个群体的权威。
“别忘记了，你要针对的是谁。”
一瞬间，苏哲就点醒了朱标。
“通过报纸，影响绝大多数的读书人，然后击碎他们心中的权威，紧跟着要重新塑造新的权威，如此以来，才是掌控舆论的精髓所在。”
具体的方法，苏哲没有说。
不过，朱标已经明白了。
李承乾的方法虽然粗糙，但很有用。
说到底，朱标，还有老朱，都在心里面，虚构出了一个‘强大的敌人’。
孔家建立起来的权威，真的难以击碎吗？
恐怕不然。
开玩笑，元朝的衍圣公是个什么尿性，还没看明白吗？
所谓的文化权威，在真正的物理权威面前，不堪一击。
在苏哲的眼中，孔家从来就不是什么大敌。
只要揭开光鲜亮丽的外表，下面那些蝇营狗苟的黑暗，足以在顷刻间覆灭这些垃圾。
真正难的地方，在如何击碎千年儒门的权威！
这一点，苏哲也给朱标指点了方向。
…………
“什么？你再说一遍？”
老朱目瞪口呆的看着朱标。
就在刚才，朱标说出了一句让老朱浑身冷汗都冒出来的话。
“尚书，是假的。”
嘶！！！！
这句话，无异于在平静的湖面上，狠狠地砸下一枚陨石。
老朱人都傻了。
“爹，尚书……真有问题。”
朱标叹了口气。
其实，他在知道这个信息的时候，也没好到哪里去。
开玩笑，这可是四书五经！
这可是，儒门的根基！
仔细考究尚书，不难发现，其实细枝末节的问题，早就存在。
只不过，无人敢去质疑……
最早的尚书，毁于秦朝。
汉朝的时候，重新编纂，然后就成为了今文尚书。
在汉朝中期的时候，渐渐出现了所谓的古文尚书。
宋朝的时候，其实就已经有人质疑真伪，只不过尚书的影响实在是太大。
一直到了明清两朝，才有人真正的站出来，公开考究的细节，将其中一半以上的内容，判定为伪造。
至此，儒门的根基被动摇。
当一个质疑出现，紧跟着就有无数个质疑紧随其后。
既然，四书五经这样的根基之一都能是假的，那么其他的呢？
一下子，整个文化阶层都炸锅了。
好么，一时间，儒门的坍塌就开始了。
“此话，切不可外传。”
老朱在听完了朱标的讲述后，整个人都脱力了一样。
事关重大。
老朱可不傻，他光是想一想，尚书被质疑后，会引发怎样的动荡，就头皮发麻。
不是老朱胆子小，而是他可太知道，一旦被有心人听了去，整个大明的读书人不得炸了锅。
质疑权威得一步步的来，贸然的一上来就端上大菜，口诛笔伐都得吓死人。
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