胡亥很兴奋。
他继位的最大竞争者，好大哥扶苏，不见了！
还记得当初，李承乾失踪之后，李泰在自己王府内发癫么。
现在胡亥就差不多这个样子。
虽然胡亥年轻，但是他的野心其实一点都不小了。
在胡亥的眼中，自己父皇的位置，简直不要太酷啊。
那是天上天下，唯我独尊的皇帝之位！
光是想一下就让人浑身颤抖。
其实这样的想法，真的很好理解。
不信么？
老刘家那位老三，人送外号刘季的小子，曾经见过一次始皇帝出游。
那好家伙，给这小子刺激的不要不要的。
大丈夫当如是也。
听听这话，就能明白，始皇帝这位子意味着什么了。
你看，刘季一介平民都已经产生了这样的想法，那么距离位子更近的胡亥，心里能没点想法？
和大哥扶苏学儒不同，胡亥虽然也学文，但他可没有被儒学选中。
嗯，是的，就是选中。
春秋战国，虽然是大大的乱世，但也是华夏文明第一个璀璨迸发的思想时代。
诸子百家这四个字，代表的可是一段传奇无比的文化繁盛时期。
秦朝以法治国。
这里的法，是法家而不是后世的法律。
法家，是一种思想。
商鞅变法之后，秦国走上了一条高速发展的道路。
最终，奋六世之余烈，加上始皇帝的最终一击，将六国平定。
大一统之后，秦朝依旧是走法家的路线。
包括李斯在内的一众法家子弟，都在秦朝内部占据着主流的声音。
法家的治世理念，是以严酷的刑罚，约束所有人的行为。
做到不别亲疏，不殊贵贱，一断于法，以法为核心。
这也是为什么很多人受不了不讲情面的法，从而认为秦朝是暴政的原因之一。
事实上，秦法确实规定的相当严谨，只是到了后期，一系列的原因使得这套机制已经没有办法适应当前的环境。
包括不限于秦始皇本人的无视法度，当时的官员们对秦律法的无知、滥用等等。
这些条条框框，放大到整个天下的时候，肯定会造成极其严重的后果。
回到法家这边，李斯这群三公九卿，对儒学的态度，就是打压。
传说中的焚书坑儒，不管是何缘由，最终的结果就是儒家遭到了前所未有的打击。
而不巧的是，扶苏本人偏爱儒学。
或者说，受儒学影响颇深。
对于这一点，苏哲也曾经怀疑过。
但在真的接触过扶苏之后，他发现自己想岔了。
事实上，这个时期的儒学，可不是后世那种长歪了的儒学。
这时期的儒学，更像是一种哲学思想。
扶苏的仁德，就是从儒学中培养出来的。
他本人对儒学的态度，也并非那种完全迷信的不可救药。
其实儒学没有那么的垃圾，或者说在古代华夏，儒学最终能够击败法家，成为主流学说，还是因为其符合统治阶级的思想。
比法家温和，甚至有一大段时期，儒法两家都在不断的合流。
最后变成了儒皮法骨。
但在秦始皇的时期，主流学说依旧是法家。
扶苏这位偏向儒学的公子，就很不受待见了。
这就给了胡亥机会。
事实上，胡亥最终能够篡位，背后法家的出力可一点都不少。
现如今，扶苏失踪，胡亥的机会就来了。
他很快就想办法，开始拉拢三公九卿。
最主要的目标，便是李斯。
李斯是百官之首的左丞相。
同时，也是法家的当世代表人物。
说起这位李斯，他老师更厉害。
那可是荀子啊。
另外，胡亥还有一个不错的小伙伴，他叫赵高。
一个是内廷的宦官，一个是外庭的百官之首。
胡亥早就做好了准备，利用这两人的身份，来实现自己的野心。
他大哥扶苏，因为儒学的原因，也不被始皇帝所喜。
从很多方面，都能看出来，始皇帝在对扶苏与胡亥之间的亲近程度。
扶苏被‘发配’去北边监军。
而胡亥呢？
他是被始皇帝带着一起出巡的王子。
两相对比，就能看出差异来了。
是不是觉得眼熟？
眼熟就对了，李承乾和李泰，之间的关系就是这样的。
只不过，始皇帝做的更绝一些。
毕竟没有选择继承人，所以按照‘古法’，将长子丢出去历练。
说好听点，叫历练。
说不好听点，这就是在作死。
后世皇帝可没少从始皇帝身上吸取教训。
其中一个例子就是，不要让自己的继承人随便离开京城。
当然了，秦始皇作为第一个皇帝，他前面也没有例子可循。
出问题，是难免的。
历史上，刘据最后奋起反抗发癫的刘小猪，不就是参照倒霉孩子扶苏的经历，觉得不能坐以待毙。
苏哲就说过，扶苏当初无论反抗不反抗那道矫诏都没意义。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！
喜欢太子们的现代启示录请大家收藏：(www.qbxsw.com)太子们的现代启示录全本小说网更新速度全网最快。