牡丹
(《神农本草经》中品)
【释名】鼠姑(《神农本草经》)、鹿韭(《神农本草经》)、百两金(《唐本草》)、木芍药(《本草纲目》)、花王。李时珍说:牡丹,因以红色为上品,虽结籽但根上长出新苗,所以称为牡丹。唐代人称它为木芍药,因其花似芍药,而老枝干如木质。群花品评中,牡丹位列第一,芍药第二,因此世人称牡丹为花王,芍药为花相。欧阳修《牡丹谱》记载的品种有三十余种。其命名或依据产地、或依据人名、或依据颜色、或依据特征差异,详见原书。
《名医别录》记载:牡丹生长于巴郡山谷及汉中地区,二月、八月采挖其根,阴干备用。
陶弘景说:现今东部地区也有分布,以颜色鲜红的为佳。
苏恭说:产于汉中、剑南一带。其苗类似羊桃,夏季开白花,秋季结圆形绿色果实,冬季果实转为红色,能傲寒不凋。根部形似芍药,肉质白色而外皮朱红。当地人称其为百两金,长安地区称为吴牡丹的,是正品。现今民间使用的品种与此不同,带有腥臊气味。
李时珍说:现今以合州产的最佳,和州、宣州产的也属良品。白色根有补益作用,红色根有通利之效。
《大明本草》记载:此物即牡丹花根。以巴州、蜀州、渝州、合州所产为上品,海盐产者次之。
苏颂说:如今丹州、延州、青州、越州、滁州、和州的山中均有生长,但花色分黄、紫、红、白数种。此应为山牡丹,其茎干枯槁,呈黑白色。二月于茎上萌发苗叶,三月开花。其花叶与人工栽培的牡丹相似,但花瓣仅五六片。五月结黑色果实,如芡实般大小。根呈黄白色,长约五至七寸,粗细如笔管。近世之人多崇尚珍奇,为使花色诡艳,皆于秋冬时节嫁接,以沃土培育,至春季便盛开百态。故此等根系已失本性,不可入药,全然无效。
宗奭说:牡丹花也有红色、深碧色的。只有山中单瓣的红花,其根皮入药最佳。市集上有人用枝梗皮冒充,尤为荒谬。
李时珍说:牡丹,只选取红白单瓣的入药。那些千叶等奇异品种,都是人工培育所致,气味不纯,不可入药。《花谱》记载丹州、延州以西及褒斜道中最多,与荆棘无异,当地人砍作柴薪,其根入药效果极佳。凡栽种牡丹的,在根下撒白蔹末防虫,穴中点硫黄杀虫,用乌贼骨刺树必枯,这些物性,也不可不知。
根皮
【修治】雷斆说:凡采集到根部后晒干,用铜刀劈开去除木质部分,切成大豆大小的块,用清酒拌匀蒸制,从上午九时至下午三时,再晒干备用。
【气味】辛辣、性寒、无毒。《名医别录》记载:味苦、微寒。吴普说:神农与岐伯认为其味辛。雷公与桐君认为味苦、无毒。黄帝认为味苦、有毒。
王好古说:性寒,味苦兼辛,属阴中微含阳,归手厥阴心包经、足少阴肾经。
之才:畏贝母、大黄、菟丝子。大明曰:忌蒜、胡荽,伏砒。
【主治】治疗寒热交替、中风抽搐、惊痫邪气,消除腹中硬块瘀血滞留肠胃,安定五脏,疗治痈疮(《神农本草经》)。消除时令病引起的头痛、外感发热及五劳损伤,缓解劳伤所致的头腰疼痛、风症牙关紧闭及癫疾(《名医别录》)。长期服用可轻身延寿(吴普)。治疗寒气,消散各种疼痛,通女子闭经,缓解血瘀腰痛(甄权)。疏通关节肌腠血脉,排脓消肿,消除跌打瘀血,续接筋骨,祛除风湿痹痛,堕胎下胞衣,调理产后一切冷热血气失调(日华子)。治疗心神不足、无汗的骨蒸潮热,鼻衄吐血(张元素)。调和气血、生血凉血,清除血中潜伏热邪,解除烦热(李时珍)。
【发明】李时珍说:牡丹是天地精华所聚,为百花之首。其叶属阳,主生发;花属阴,主结实。丹指红色,对应五行之火。因此能清泻胞宫中的虚火。四物汤加入牡丹皮,可治疗女性骨蒸潮热。又说:牡丹皮归入手厥阴心包经、足少阴肾经,故治无汗型骨蒸;地骨皮归入足少阴肾经、手少阳三焦经,故治有汗型骨蒸。心神不足属手少阴心经,肾志不足属足少阴肾经,所以张仲景的肾气丸用牡丹皮,治疗神志不足之症。还能清除肠胃积血,是治疗吐血、鼻衄的必用药,因此犀角地黄汤也使用它。
李杲说:心虚、肠胃积热、心火炽盛、心气不足者,以牡丹皮为君药。李时珍说:牡丹皮治疗手少阴心经、足少阴肾经、手厥阴心包经、足厥阴肝经这四条经脉血分中的伏火。所谓伏火就是阴火,阴火就是相火。古方只用它来治疗相火,所以张仲景的肾气丸中用了它。后人却专以黄柏治疗相火,不知道牡丹皮的疗效更好。这是千年来不为人知的奥秘,现在揭示出来。红花的牡丹皮能通利,白花的牡丹皮能补益,人们也很少领悟到这一点,应当加以区别。
【附方】旧方三则,新方三则。
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