而李莲花那边，也开始循序渐进地向他传授一些最为基础的符箓原理知识和简易阵法的布置要点。这部分内容，更是精准无比地搔到了魏无羡内心最深处的痒处。他对着那些看似简单至极、几笔勾勒而成的线条、符文，以及它们按照特定规律排列组合后，所能引动的、玄之又玄的天地能量变化，表现出了远超医药和抄书的、近乎痴迷的专注与热情。他常常为了彻底弄懂一个最基础符文背后所代表的天地至理，或者一个仅仅由三五块石子按照特定方位摆放而成的简易迷踪阵法的核心运转机制，能抱着李莲花画给他的、详细标注了能量流向的图样，不吃不喝地研究上大半天，时而蹙眉苦思，时而恍然大悟，时而兴奋地手舞足蹈。就连那最令他深恶痛绝的抄书任务，似乎也因为他在抄写过程中，偶尔灵光一闪，发现某个字符的笔画走势，竟与某个基础符文的结构隐隐暗合，或者某句经文的内涵，恰好能解释某个阵法变化的原理，而变得稍微能够忍受了一些，笔下也多了几分探究的意味。
抄写《道德经》、辨识记忆草药知识、学习符箓阵法基础……这三件看似毫不相干的事情，如同三根无形的丝线，交织在一起，占据了魏无羡每日里绝大部分的时间和精力。他的生活变得异常充实，甚至可以说是有些忙碌不堪，几乎没有了太多可以放任自己胡思乱想、调皮捣蛋的空隙。渐渐地，我欣喜地发现，他整个人的气质，都在发生着一种潜移默化的、却真实可见的沉静与蜕变。虽然那份源自天性的活泼跳脱并未消失，但在进行这三项“功课”时，他的眼神里，明显多了以往罕见的专注、沉凝和深入骨髓的思索痕迹。他笔下抄写出的字迹，从最初的歪斜潦草、不堪入目，逐渐变得横平竖直，工整有力，甚至在不经意间，开始带上了一点属于他个人风格的、如同其人一般飞扬跳脱、却又暗藏风骨的独特笔锋意蕴。
而更让我和李莲花感到惊讶与欣慰的是，他体内那原本过于活泼、甚至有些躁动难驯的真气，在这种日复一日、近乎“折磨”的“磨性子”过程中，竟也潜移默化地变得愈发凝练、精纯、驯服。运转起来，不再是之前的横冲直撞，而是变得圆融如意，如臂使指，灵动中带着沉稳，再无异动失控的迹象。
有一次，我无意中发现，当魏无羡在极其专注地抄写《道德经》中“上善若水，水善利万物而不争……居善地，心善渊，与善仁，言善信……”这一章节时，他周身的气息，竟隐隐与经文中所阐述的那种至柔至善、包容万物、不争而胜的玄妙意蕴产生了某种奇异的共鸣与契合！他体内那活泼灵动、又隐隐带着水润意蕴的真气，竟自然而然地随之运转，自行带上了一种润泽万物、迂回从容、以柔克刚的特质。真气流转间，竟将他之前因为冒进修行而留下的一些极其细微、连我和李莲花都未曾察觉的经脉滞涩与暗伤之处，悄然抚平、疏通、温养，使其变得更加宽阔、坚韧、通畅！
这并非李莲花传授的任何特定功法，而是他在全神贯注地抄写、理解、体悟经文的过程中，心有所感，意念与经文的至高道理相合，自身真气受到这种纯然意境的引导与洗礼，自然而然达到的一种内外交融、性命双修的调和状态！这简直是因祸得福，是可遇而不可求的修行机缘！
李莲花也敏锐地察觉到了魏无羡身上的这种微妙变化，他那双总是平静无波的眸子里，罕见地闪过一丝清晰的欣慰与赞赏。但他并未刻意点破，只是在那日之后，偶尔会在魏无羡抄写经文遇到不解之处，或者学习符箓阵法感到瓶颈、思绪陷入僵局时，不着痕迹地、用最平淡的语气，引导他去回想、体悟《道德经》中某些与之对应的、蕴含天地至理的句子，让他自己去思索、去印证、去融会贯通。
时光，如同山涧清泉，在我们日复一日的修行、学习、磨砺与悄然成长中，静静流淌，不舍昼夜。乱葬岗外围那令人窒息的凶煞之气依旧翻涌不休，但我们这片被阵法守护的小小家园，却在李莲花持续的完善和我们三人共同的精心经营下，焕发出越来越旺盛的生机与活力。
我开辟的那片药田，规模比最初扩大了一倍有余。除了原本长势良好的幽魂草、紫魇花、地阴苔，我又成功地从乱葬岗更深处一些相对“安全”的区域，冒险移栽回来了几种性情更为奇特、只在古籍中有零星记载的喜阴药材。它们在这片被阵法改造过的土地上，竟然也顽强地扎根存活，并且展现出与外界记载截然不同的、更为精纯猛烈的药性，这让我如获至宝，每日照料得更加精心。李莲花甚至不知从何处（我怀疑他动用了某些不为人知的灵魂手段，规避了此界规则）移来了几段带着鲜活芽点的、品相不凡的莲藕，小心翼翼地种在了那口生命之井旁边、特意挖掘出的一个浅水洼里。虽然因为乱葬岗环境特殊，地气偏阴，光照不足，这些莲藕未能如预期般开出清雅的莲花，却也顽强地抽出了几片嫩绿欲滴、圆润可爱的荷叶，亭亭玉立在水面之上。这一抹充满生机的绿色，在这片以灰黑、暗红为主色调的荒芜死寂之地，显得格外珍贵而醒目，仿佛在无声地宣告着生命与希望的存在。
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