嗡——
玉简轻微震动,表面的混沌如同雾气般缓缓散开,露出了里面的内容。不是什么惊天动地的秘辛,也不是什么强大的功法,而是一份……《地府第十殿早期工作流程优化建议(未采纳)》。
建议人署名:司空晦。
建议内容颇为有趣,比如提议在奈何桥设置“快速投胎通道”和“观光留念通道”分流;建议孟婆汤推出“原味”、“微甜”、“浓香”等不同口味满足个性化需求(?!);甚至提出可以引入阳间的“流水线”概念,优化魂魄处理流程……
我看得目瞪口呆。这位司空晦前辈,思想很超前啊!这些建议,有些听起来比妖界那套还激进!为什么都没采纳?
我继续往下看,在建议书的最后,附着一份简短的批复,来自当时的一位阎罗王(不是现在的陛下),只有四个龙飞凤舞、却透着无尽威严和冷漠的大字:
“祖宗成法,不可易。”
玉简的记录到此为止。
我握着这枚冰冷的玉简,久久无言。
祖宗成法,不可易。
原来,在妖界降临之前,地府内部,也曾有过试图改变的声音。只是这些声音,都被这轻飘飘的六个字,压在了这尘埃遍布的档案库最底层,不见天日。
我突然觉得有些讽刺。我们之前对妖界那套“福报”深恶痛绝,拼命抵抗,觉得它们破坏了地府的“传统”。可地府自己的“传统”,又何尝不是一潭死水,禁锢着一切新生的可能?
那位司空晦前辈,后来怎么样了?是心灰意冷,还是继续抗争?玉简里没有记载。
我将这枚玉简单独收了起来,没有归档。它像一根刺,扎在了我心里。
接下来的日子,我继续在故纸堆里挣扎,偶尔会发现一些类似的有趣或令人唏嘘的片段。有鬼差提议改善底层工作环境,有魂魄上书请求增加投胎选项,有判官争论律法条文是否应该与时俱进……大多数,都被“惯例”、“规制”、“法度”等理由驳回,沉没在这片信息的海洋里。
我仿佛看到了地府漫长岁月中,那些被湮没的、微弱的、试图让这死寂世界变得更好一点的闪光。
它们没能改变地府。
而现在,妖界用一种粗暴的方式,强行给地府动了手术,结果差点把病人搞死。
那么,地府真正的出路,到底在哪里?
我握着“摸鱼U盘”,看着水镜上阳间那些层出不穷的、试图在996缝隙中寻找生活意义的年轻人们,他们发明了“躺平学”、“摸鱼学”、“精神离职”……用一种消极的方式,对抗着异化的劳动。
地府的鬼差们,之前用“社会摇”和“科目三”消极应对KPI,现在用回归怠工来回应改革的失败。
这看似截然不同的阴阳两界,在对抗某种“压迫”时,底层逻辑竟如此相似。
摸鱼,真的是终极奥义吗?
我不知道。
但我隐约觉得,无论是阳间还是地府,或许需要的都不是极致的“卷”或极致的“躺”。而是在规则的缝隙里,找到一种能让个体得以喘息,并能自发产生微小改进的……弹性空间。
就像这枚“摸鱼U盘”,它不能改变排队投胎的本质,但能让你在排队时,好受一点点。
就像这档案库的尘埃,掩盖了无数声音,但总有人,会像我一样,无意中拂去一点灰尘,看到下面被掩埋的微光。
我将那枚记载着司空晦建议的黑色玉简,小心地放在了清理出来的一小块空架上,没有贴上任何标签。
就让它在那里吧。
也许未来的某一天,会有另一个鬼差,像我一样无聊,一样手欠,把它翻出来。
然后,也会陷入同样的沉思。
地府的日子还长,改变,或许就藏在这无数个微不足道的“无聊”和“手欠”之中。
我伸了个懒腰,握紧了“摸鱼U盘”,决定先小睡一会儿。
梳理档案?
明天再说吧。
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