本来疫情并不重，又提升了信心和身体免疫，再配合适量运动，那部分受了圣水的人，自然存活率高于其他地方。但高丽商人却以此作为借口，向当地人大肆宣传怪力乱神的说法。众人纷纷请愿制船商人，赚什么钱不是钱，只要高丽商人给足最初的订价，就把船卖给们吧。
林岳和罗琼哪里肯服，当初他们贱卖了不少货物，就是把现金堆高，谁知现在搞了这样一出，对他们而言，是真真正正的连削带打，得不偿失。不过人家用圣水治疗了很多人，却又无可辩驳。
两人都打算放弃了，但谁也想不到，他们在此时遇到一个自称是当地的巫师对二人诉苦，理由是这场疫情，之所以平息，并不是那个高丽法师施的法，而是自己施法，求得药引才治好众人。两人当时虽然不信，但仍去问这个巫师，他自己说的话，有何凭证？
那个巫师说非常简单，岛上另一边还有不少人未从疫情中解救出来，自己和那个高丽法师相互对比一下，立即便知。
两人心想反正也无他法，就帮他把此事告知了众人，至于众人信不信，那就是众人的事情了，不归他们管了，虽然林岳和罗琼帮巫师说出情况，但基本没有当地人信。这也是可以理解当地的巫师连当地人都不信，还信两个外乡人的解释？
谁料两个高丽人觉得这是打击对手的好机会，于是就提出，确实应该比拼一下，不怕不识货，就怕货比货。谁都知道两个高丽人现在落井下石乘胜追击，但那个看热闹的会嫌事大，之前不屑一顾的村民有纷纷冒头出来看热闹，还开出盘口。
本来林岳和罗琼二人打算一走了之的，却无意中发现真的有病人服用巫师的药转好，那就打算支持一下巫师吧。
从客观来说，巫师本来生活在此地，对疫情是有了解的，而且他是真的对症下药。只不过他虽然对症下药，但由于个人认知，所以整个过程还是，离不开类似跳大神一类的巫术做法，所以别人把他的治疗也归纳到求神方面去。当时他也确实治疗好了一部分人，但没有高丽法师那样有人给他造势，所以巫师反而没什么名声。
这次两个人对着同样的感染者，治疗效果一对比，高丽法师和高丽商人马上人设崩塌。这个高丽法师也身有武功，在恼羞成怒对那个本地巫师出手。林岳和罗琼哪里想过，还能这样绝处逢生。两人又是出身绿林，见高丽法师输不起来打人，立马为巫师出头，跟高丽法师打上，三人的武功其实也差不多。高丽法师略高，但林岳和罗琼二打一，很快高丽法师就败下阵来。
那高丽法师还特别没品，打输了扔下高丽商人，自己一走了之。林岳和罗琼虽然不知真实原因，只道是本地巫师斗法击败高丽法师是千真万确的，从此和这个本地巫师结缘，也用手中资金帮助巫师把药推爪哇附近的几个岛屿。也为自己赚回不少名声。后来也顺利买下了那艘大船。
本来事情到此就应该结束了，不过自从他们买了新船后，再出次海就经常遇到倭寇，新船的成本还未追回，又倒贴出去不少。两人一合计，就想起最初的时候，高丽法师说的为船祈福的事情，他们两个想到了这事，又想到那个巫师斗法赢了高丽法师，就去问问巫师是否能为他们的船做法。
那巫师也很实在，告知了他们两个消息，第一，就是他确实不会这种祈福，第二，就是知道自己寿元将近，过几天自己师弟回来给他处理后事，想请两位去给他接一下师弟。
林、罗两人想着既然人家都说不懂，那也就没办法了，不过自己当初能不输给高丽商人，也全靠这个巫师斗法，最后帮一下人也是应该的。两人接到巫师的师弟，后没几天巫师就去世了，巫师的师弟当时就悲痛不已，两人在旁也受气氛所感。
事后巫师的师弟想感谢两人，就问起前后因由，两人就把从当时疫情，到最后想请巫师做法的事情从头到尾讲给巫师的师弟听。
巫师的师弟听完低头不语，两人再三追问，巫师的师弟才不情不愿的说出，他知道一种邪门的方法，可以保佑船不被倭寇所害，但由于该术非常邪门所以自己也不敢做法。
林，罗两人听巫师的师弟懂这样的法术，连忙向巫师的师弟请教。那师弟拗不过二人，才把那个邪门的方法说出。那个方法名叫“困魂守船”，其操作是和“打生桩”差不多！
何谓“打生桩”呢？“打生桩”是东亚和东南亚民间在建筑工程动工前的一种习俗，也被视为活人祭的一种。人们相信动土会破坏风水、触怒冤魂，导致工程出现意外，所以会在开工前把活人生葬在工地上用作镇邪，祈祷工程顺利。
“困魂守船”的意思是在船上供养一个鬼魂，当遇到倭寇船的时候，鬼魂要保护供养自己的船，就会去迷惑倭寇的船，让倭寇的船迷路，甚至触礁。
林、罗两人向巫师的师弟问起，那要什么人才能被用作“困魂”呢？巫师的师弟解释到，人与人有眼缘，有些人可能并不是十分貌美，但在某些人的眼中，就能对他一见倾心，直白点说就是看某些陌生人特别顺眼；而人与鬼也有法缘，这些法缘可能是因为前世今生的恩怨，或者是鬼要修行，正好需要借助人的帮忙，总之有法缘的人和鬼，大部分都不会互相残杀，都能和平相处。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！
喜欢洪武剑圣请大家收藏：(www.qbxsw.com)洪武剑圣全本小说网更新速度全网最快。