前文再续，书接上回。
上回说到正当最后时刻在明军的介入下，全歼了倭寇，群豪可以逃出生天，众人离开战场，陈禺一众怕繁俗用应酬，一路狂奔，连过了淄川和青州，向莱州进发。
从青州到莱州，在马上过了四天时间，中途在潍州还作了休息。莱州是般阳路下辖的重要州府，位于胶东半岛西部，是沿海的交通要道和军事重镇，有较为坚固的城墙和防御设施，商业也比较繁荣，尤其是海运和渔业发达。
五人入城后，发现已经在街道上看见不少道士，想来此处距离登州也就两三天的时间，已经完全属于全真派的势力范围。而全真派从宋代起又是道家玄门正宗，天下凡是修炼道家的武林门派，自然都会来捧全真派这个场。
天下道教名山众多，不过并非有道门就一定要介入武林。所以当世，武林中最强的四个道教名山，分别是武当，全真，青城，和江右四派。而这四派中，前两派和后两派又有所不同，前两派在武林中，都有明确的创派祖师，是一个单一的宗门。但后两派就不同了，他们的历史比前两派更长，在当地也有不少独立的道门宗派，比如江右，就有龙虎山，三清山，和庐山三派，不过这些门派由于多年深交，往往遇事抱团，在武学之道，又经常相互切磋学习，所以经历数百年发展之后，武功也有一定的相似。
不过此次来传闻此次来全真，最积极竟然是远在四川的青城派，传闻倾城七剑，这次就来了三剑是众多门派中，高手来得最多的。
本来刘玥铭和圆澈确实对这种样武林大会寄望很高。但自从经历完长山那次大战之后，两人的想法就完全不同了。他们亲眼所见，真正和倭寇对战起来，武林人士大多数技艺都无用武之地，只有极少数顶级的武林人物可以倚仗自身极高的武功强行对敌，反而不如敌人结阵兵法来的效率高。对于刘玥铭来说，那次武林人士的作战效果甚至还不如自己师兄弟在海上伏击倭寇的那次。
所以两人见到莱州城中诸多武林人士，心中五味杂陈。陈禺是一如既往见怪不怪。反而是秦氏姐妹难得数天没有打打杀杀，又到了一座繁华的大城市，心情好得多。
五人进城不久，就有小道士上前询问，五人是否到登州参加武林大会，师承如何诸如此类。五人全都照实回答，当陈禺报出自己名字的时候，小道士先是一怔，马上又追问陈禺是不是从草原那边过来？从小道士的表情中看出兴奋。
陈禺明白，老掌柜告知自己的没有错，文清确实帮自己说了很多好说话。自然也不必隐瞒，对小道士的问题有问必答。
小道士很开心，领着五人去到一家客栈，一路行一路解释。原来这次全真派发英雄帖邀请武林同道，商议共抗倭寇。但连全真派自己也没有想到，反响无比。所来宾客实在远超当时所想象，道观上的客房早就住满。登州城虽然客栈驿站不少，但登州城本来就繁忙，所剩客房不多。为了避免所来宾客争抢住宿，产生不必要的争执，所以全真派唯有派道士出来登州城外的几个市镇，疏导一下来宾。如果来宾不是太有必要，就劝他们不要再去登州，反之一些重要的武林人士，就由全真派亲自带往登州。
五人确实想不到，这次武林大会会如此轰动，随着小道士到了客栈稍作休息，下午马上有人引领五人到码头上了一艘双桅杆大船。上了船后，才见到船上早已经有好几个武林人士，水手十几人。等五人上船后，大船就缓缓出港，风帆拉满。过去十多天中天天骑马，现在乘船船上空间大来回走动，远比在马鞍上舒服多了。
这艘双桅船据说是从闽南发出，运载货物的。由于这一段航道是沿海岸线近海航行，所以一路上海鸥回旋，潜鱼翔跃，秦氏姐妹都未曾见过，甚是兴奋。刘玥铭和圆澈，和船上另外的几个武林同道不断谈话交流。陈禺在甲板后面上找了个安静的地方，闭目打坐，不断地回忆那天晚上的武功和战法，包括孙耀城的双拐，那个假将军的双鞭武功，武士刀的招式，还有忍者的击杀方法，不断地在脑海中演练这些武功招式，考虑其中要诀。
到了傍晚，帆船停船下锚，船家煮粥烧鱼，给船上十几位客人准备晚饭。刘玥铭知道陈禺低调，就不和其他人介绍，人家问到，都说是自己师弟，一句带过。
大家正在晚餐的，旁边又来了一艘三桅帆船，相比之下，过来的帆船比陈禺所在的这两桅帆船大得多了，想来应该也是晚上到此处避风的。
两船的水手相互吆喝了一会。两艘船一排停好。陈禺正在船尾的甲板上捧着一碗杂粥，上面还一块烤鱼，正在享受着晚风，忽然看见在大船上跳下两人，陈禺抬头一看，这两个人竟然都是自己认识的。
一个是个富商模样，身穿红袍，另一个是端庄夫人，身穿黄衫，均是华贵服饰，正是王富贵和薛夫人，三人上次见面还生死相搏。
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