圆觉师父：好，咱们开始吧，今天咱们还是实证交流，大家继续上来谈。你先说吧。
弟子：师父晚上好，我把这几天的实证情况给你汇报一下。我念一念您听听，有三个问题我写在本子上了。今晚上坐观的内容是画竹子。从竹干第一节藏锋起笔，第二节往上露锋向上越来越细，接着观小细枝，画竹节，画主叶，然后在枝干上表现出来，把所有零件组合成一幅画，反复观三遍，主次分明。第二部分是观慢字，写五遍，死字五遍，空字五遍，第三部分是先观太极拳，起式动作十遍，这都是这两天学的技能课。然后整体套路走一遍，突破两小时。反复暗示慢，全身放松不急不缓。从今天晚上开始生活中先突破走路慢，吃饭慢，尽量闭嘴少说话，让心从今天起先闭关，努力在禅定班结束把思维降到极低，搭建好潜意识平台，为入定做好一切准备。这些方面是前天晚上写的，这两天做的不如那一天好，这些方面还做的不是很到位。我接着念，下坐复盘。简单跪坐两分钟，晃海两下，裹好盖腿部护好腰，结定印散盘，坐直身体开始深呼吸几口气，气沉下丹田静定一分钟。开始按事先编排好的剧本顺序起观。先暗示慢开始观画竹子三遍，其间有最少十来次观的不流畅，有念头出来，甚至出现了瞬间昏沉。但很快又回到了观竹子、画竹子的运动过程中来。中间对细竹枝的描绘过程出现不清晰的现象，但还是按事先设定好的程序观了三遍。接下来开始观慢字，好像观了不止五遍要多。接着观死字，死字观的比慢字有吸引力，因为平时我写的多，也大约观了十来遍。接着观空字，空字也观了十来遍，中间有走神，但觉知比开头清楚，好像也清醒了许多，也不昏沉了。最后观太极拳的起式动作。观了应该是按上坐前设定好的五遍。接着观我平时打的81式太极拳。整个拳走下来不算是很流畅，因为我打了20年的一套拳，但是整个81式都观不下来了。且头脑也不够清晰。好像到最后的时候会越来越清晰，好像越来越清醒了。这时听到爱人从卧室出来去洗手间，我在客厅的一个角落里打坐，正好大约又过了五六分钟吧。观完了在上坐前设定好的一切慢动作内容下坐，整个过程算是基本按事先设定好的观察对象走完了全过程。第一次这么做感觉还可以算是在进入实验室之前按预期编排好的演了一遍。虽然中间身体动了很多次，但都暗示不要跟感觉觉受走，要舍弃身体走断相续思维路线，马上就又回来了。马上就回到观察对象上来了。下坐后复盘很开心，请师父指导一下，谢谢。
圆觉师父：挺好的。在观察对象设置以及慢动作的一个观想都做的不错的，就这样继续去努力就行。需要注意的一点就是在最后突破的阶段决心和毅力这方面也是非常重要的。所以过去的人有念死法门呐，或者是观自己的亲人，比如说自己去世的亲人。就可以把照片放在前面这样激励自己，激励自己全力以赴去实证。因为在最后的突破阶段时间是非常关键的，没有非常大的决心时间是不容易突破的。因为绝大多数人不可能设置的观察对象非常具有吸引力，绝大多数人设置观察对象虽然有一定吸引力，但不至于有非常强大的持久的吸引力。所以这时候就需要有非常强，非常大的一个决心和毅力。所以可以在这个方面下功夫，只要在这个方面能够做的比较好，突破也是比较容易的，能明白吗？
弟子：好，我听明白了，谢谢师父。还有一个问题，我说的是今天上午练习画竹子，竹枝、竹节、竹叶两个小时，下午练毛笔字两个多小时，不再那么紧张了。体验闲云法的优哉游哉的这样的一个实证方式，但心里还是不踏实，感觉离入定差的太远了。以往其他班级的学长们也是这样练的吗？最后效果怎么样子的，想听听师父说一下。
圆觉师父：修行这个东西是向内看的，你需要做的就是只管向内看，侧重自己的实证就行，这个不需要去和世间人对比。你不能说释迦摩尼教了一辈子没有一个人成佛，就认为释迦摩尼不行，你也没法成佛，不能这样，所以你就向内去看，然后和自己比，这一点是非常关键的。
弟子：这几天我感觉比一开始是确实好多了。你比如说这个吃完晚饭以后出去走走，散散步，然后围着小区转转。我一般都是原先20分钟围着一个小区转三圈，我现在是一个小时才转三圈，也确实慢下来了。但是我觉得离老师要求的还差的太远了，我老感觉就好像哪里还是做不好，做不到，还是哪里就觉得就这么情况。
圆觉师父：坐上是关键。到现在这个阶段坐上下功夫，一定要在坐上把时间拉长时间突破，能明白吗？
弟子：我知道了。我在这方面努力，谢谢师父。
圆觉师父：下一个，你说吧。
弟子：师父您听得见吗？
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