南单于师子去世，单于长的儿子檀继位，成为万氏尸逐鞮单于。
**十一年（己亥，公元99年）**
夏季，四月丙寅日，大赦天下。
汉和帝趁着朝会的机会，召见各位儒者，让中大夫鲁丕与侍中贾逵、尚书令黄香等人就一些经学问题进行辩论。汉和帝认为鲁丕的说法很好，朝会结束后，特意赏赐给他衣冠。鲁丕趁机上疏说：“我听说讲解经书的人，传授的是先师的言论，不是自己随意发挥的，所以不应该相互谦让；如果相互谦让，道理就无法阐明，就像规矩和权衡不能随意歪曲一样（贤良注解说：“规”，是画圆的工具 。“矩”，是画方的工具 。“权”，是秤锤 。“衡”，是秤杆 ）。提出疑问的人必须明确自己的依据，解答的人要努力确立自己的观点（汉代的儒者各有专门的学问，自成一家，各自坚守老师的学说，所以提出疑问的人一定要明确老师的学说作为依据；解答疑问的人也一定要努力确立大义来阐释老师的学说 ）。那些浮夸无用的话，不要在面前说，这样就能让思考不那么费力，而道理却更加明晰。对于观点不同的人，让他们各自阐述老师的学说，广泛地观察其中的道理，不要让地位低微的人因为言论而获罪（把自己比作地位低微的人，这是一种谦逊的说法。 ），导致那些深刻独到的见解被遗漏。”
**十二年（庚子，公元100年）**
夏季，四月戊辰日，秭归（今湖北宜昌 ，贤良注解说：秭归县属南郡，是古代的夔国，现在是归州 。袁山松说：屈原是这个县的人，他被流放后，忽然短暂地回到这里，他的姐姐也来了，因此把这个地方命名为秭归。）发生山崩。
秋季，七月辛亥朔日，发生日食。
九月戊午日，太尉张酺被免职。丙寅日，朝廷任命大司农张禹为太尉。
烧当羌的首领迷唐入朝后，他的部落剩下的人不足两千，又饿又困，无法自立，便进入金城（今甘肃兰州 ）居住。汉和帝命令迷唐率领他的部落回到大、小榆谷；迷唐认为汉朝在那里修了河桥（就是永元五年贯友修建的桥 ），军队往来无常，原来的地方不能再居住了，便以部落的人饥饿为由推辞，不肯前往。护羌校尉吴祉等人多次赏赐给迷唐金银布帛，让他买粮畜养牲畜，催促他出塞，这让迷唐的部落更加猜疑和惊恐。这一年，迷唐再次反叛，胁迫湟中的胡人进行抢劫后离去，王信、耿谭、吴祉都因此被召回问罪。
**十三年（辛丑，公元101年）**
秋季，八月己亥日，北宫的盛馔门阁发生火灾（盛馔门阁，是御厨房的门阁 。《晋书·天文志》说：紫宫垣西南角外有两颗星，里面的两颗星叫内厨，主管六宫的饮食，是后妃、夫人和太子宴饮的地方。东北角外的六颗星叫天厨，主管丰盛的食物 。皇宫的布局仿照天上的星象，所以北宫有盛馔门阁 ）。
迷唐又回到赐支河曲，率兵逼近边塞。护羌校尉周鲔与金城太守侯霸（金城郡在洛阳以西二千八百里 ），以及各郡的军队、属国的羌人、胡人，总共三万人，出兵到允川（《水经注》说：允川距离赐支河曲几十里，在大、小榆谷的西面 ）。侯霸打败了迷唐，迷唐的部落瓦解，投降的有六千多人，被分别迁徙到汉阳（今甘肃甘谷 ）、安定、陇西。迷唐的势力从此衰弱，远远地越过赐支河源头，去依附发羌（发羌，是羌人的一个分支，有人说：唐朝的吐蕃就是发羌的后代 ）。过了很久，迷唐病死，他的儿子前来投降，部众不足几十户。
荆州发生降雨天气。
冬季，十一月丙辰日，汉和帝下诏说：“幽州（今北京 ，幽州管辖涿郡、广阳、代郡、上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东、玄菟、乐浪等郡 ）、并州（今山西太原 ，并州管辖上党、太原、上郡、西河、五原、云中、定襄、雁门、朔方等郡 ）、凉州（今甘肃张家川回族自治县 ）人口稀少（幽州的大郡，户口还有十万多，只有玄菟郡户口仅一千五百二十四户 。并州的大郡有三万多户，小郡不到两千户 。凉州的大郡不到三万户，敦煌郡只有七百四十八户 。），边境的徭役繁重，品行端正的官吏晋升的途径狭窄（“束修”，指那些约束自己、注重修身的人 ）。安抚夷狄，要以人才为本，现在下令，边境各郡人口在十万以上的，每年举荐一名孝廉；不满十万的，每两年举荐一名；五万以下的，每三年举荐一名。”
鲜卑侵犯右北平（今河北丰润东南 ，右北平郡在洛阳以北二千三百里 ），接着又进入渔阳（今北京密云西南 ），渔阳太守率军打败了他们。
戊辰日，司徒吕盖因年老多病退休。
巫蛮（今重庆巫溪 ）许圣因为郡里收税不均，心怀怨恨，于是发动叛乱（贤良注解说：巫县属南郡，旧城在今夔州巫山县 ）。辛卯日，许圣侵犯南郡。
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