金光散去，现出一个石卵，见风即化，化作一个石猴。五官俱备，四肢皆全。甫一落地，他便就眼运金光，射冲斗府！这金光之中，除了天生的灵明，更蕴含着一丝系统初步强化过的“破妄”特性，虽未真正开启，却已让他对周遭能量的感知远超寻常生灵。
他欢快地拜了四方，与其他猴子一般无二，钻入山林，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲。夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。看似逍遥，但他那双灵动的眼眸深处，却始终藏着一丝其他猴子所没有的警惕与探寻。
他记住了系统的任务，记住了那“跳出三界外”的呼唤。他在等待，也在积蓄。等待一个合适的时机，积蓄足够离开这舒适区的勇气和力量。那“御风”神通的初步法门，已在他心间流转，只待他引动灵机，初步尝试。
顽石已裂，灵猴出世。他怀揣着对既定命运的抗争之梦，立于花果山之巅，眺望着那无边无际的蔚蓝大海，以及海那边未知的天地。第一个命运的抉择，已然摆在他的面前。
蓝星，夏国，罗浮山逍遥仙宫。
白元盘膝坐于静室白玉蒲团之上，身前创世天书静静悬浮，艾泽拉斯与西游记两方世界的微缩光影在其上交相辉映，提供着持续不断的太初点数与世界反馈。
他的心神，却并未完全沉浸于任何一个创造的世界之中。达到了渡劫期，神魂与蓝星本源的联结愈发紧密，他能“听”到这方天地在灵气持续复苏下的“呼吸”与“低语”。同时，一种更深层次的不圆满感，也越发清晰地浮现在他的感知里。
生灵在超凡道路上迈进，寿命得以延长，疾病逐渐被灵能祛除，这是喜人的进步。然而，生老病死，依旧是悬于所有生灵头顶的利剑，即便是修真者，若不能持续突破，亦有其寿元大限，更关键的是，灵魂的归宿，似乎是一片混沌。
他能够感知到，那些逝去的灵魂，其消散的灵性并未彻底湮灭，而是以一种无序、散逸的方式，回归了天地，或者……沉入了某种更深沉、更晦暗的层面——蓝星的“暗位面”。
这个暗位面，并非西游记世界那般规则明晰的幽冥地府，它更像是一片未经开垦、混乱无序的灵魂荒漠。没有轮回秩序，没有善恶赏罚，强大的灵魂或可短暂滞留，或凭借机缘碎片式转生，但绝大多数灵魂，最终都会在这片荒漠中彻底迷失、分解，重归为最基础的灵子，记忆、情感、一切印记都被磨灭。
“如此，终究不算真正的超脱，不过是将生命的历程拉长了些许。”白元心中明悟，“完整的超凡文明，需有完整的循环，生灵有来处，亦当有归处，善恶应有报，因果需循环。”
一个宏大的构想，开始在他心间勾勒——于蓝星的暗位面，构建“六道轮回”的雏形！
并非要一步到位，复制西游记世界那般严密复杂的幽冥体系，那需要的力量和规则支撑太过庞大。而是先建立一个最基础的框架：一个能够接引、暂时容纳、并依据某种简易规则（如生前功德业力）进行初步分流、引导转生的循环系统。
这个系统的建立，将彻底改变蓝星的生态。它意味着死亡不再是绝对的终结，而是一次灵魂的洗涤与重新开始（尽管会失去大部分记忆）。善者得善报，恶者受恶惩，将在某种程度上成为可见的规则，极大地促进社会秩序的稳定与道德层面的提升。更重要的是，它为所有生灵提供了一个明确的“未来”，哪怕是死亡之后，也并非一片虚无，这本身就是对生命意义的一种巨大肯定和升华。
然而，这个构想虽好，实施起来却困难重重。
白元尝试以神念沟通创世天书，调动太初点数，模拟推演在蓝星暗位面构建轮回的可能性。推演的结果显示，以他目前渡劫期的修为，以及对世界规则的理解，尚不足以独立支撑起这样一个涉及灵魂本源、因果循环的宏大体系。
暗位面规则混乱，排斥性强，强行介入，不仅事倍功半，甚至可能引发不可预知的规则反噬，扰乱现有的灵气复苏进程，他需要更强的力量，更深的对天地法则的掌控力。
“看来，欲立轮回，需先自成仙道。”白元缓缓睁开双眼，眸中有星辰生灭，亦有雷光隐现。
仙凡之隔，乃是生命层次的本质跃迁。成就仙体，神魂蜕变为仙魂，对天地能量的驾驭、对底层规则的理解和干涉能力，将发生天翻地覆的变化。唯有成仙之后，他才能真正拥有“开天辟地”（于暗位面开辟秩序空间）、 “制定规则”（建立轮回法则）的资格与力量。
而成就仙道的关键一步，便是那修行路上最大的一道关卡——天劫！
他感应着自身气机与天地法则的交互，那冥冥中的劫数已然在酝酿。距离他引动天劫，踏出那超凡入圣的一步，时间已然不远。
“先让那猴头开始他的逆命之旅，也让江流儿继续沉淀他的宿慧。”白元的目光再次扫过创世天书上那两个闪亮的光点，“待我渡过天劫，成就仙道，便是为蓝星立下轮回根基之时。”
他重新闭上双目，周身气息愈发深邃内敛，开始主动调整状态，引导体内磅礴的法力，为迎接那即将到来的、决定自身与蓝星未来命运的天劫，做最后的准备。
仙宫之外，云海翻腾，似有无形雷云正在遥远的天际汇聚。一场关乎创世神自身超脱，更关乎蓝星未来文明形态的考验，即将降临。
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