艮卦卦辞：“艮其背，不获其身；行其庭，不见其人，无咎。”艮为山，其义为止，两山相叠，上下皆止，为我们揭示了“止”的深刻含义。
知止，是人生面临的一个重要问题。
一、要克制自己的欲望
俗话说，人心不足蛇吞象。欲望似蔓草，若不加克制，便会肆意生长，最终吞噬理智，让人在追逐中迷失方向。艮卦“止其背，不获其身”，意为“使其看不见，看不见则无欲”，这是提醒人们离那些诱惑远一点。现实中的诱惑太多了，金钱美女、高官厚禄、奢靡的生活，看的多了，难免会心动，“眼不见为净”是有道理的。
欲望对人性的考验，莫过于权欲、利欲、色欲。
权欲：一旦失去节制，便会烧毁底线与良知，让追逐者陷入权力的漩涡无法自拔。你看诸官方媒体报道，有多少落马官员因权欲熏心，利用职权谋取私利，突破法律与道德的红线，最终从高位跌落——不仅失去自由，更辜负了公众的信任，留下千古骂名。权欲的可怕之处，在于它会让人逐渐异化，将权力当作满足私欲的工具，最终被权力的重量压垮。
利欲：沉迷于利益，终将被利益吞噬。
利欲如无底深渊，越是追逐，越难填满，最终让人迷失在金钱的迷阵中，忘却做人的根本。古人云“君子爱财，取之有道”，而放纵利欲的人，往往会抛弃道义，为逐利不择手段。你看有商人因利欲膨胀，生产假冒伪劣产品、偷税漏税、操纵市场，看似赚得盆满钵满，实则触碰了法律的底线，最终企业破产、自身身陷囹圄。更有甚者，为了眼前的蝇头小利，不惜背叛亲友、出卖良知，最终落得众叛亲离、孤苦伶仃的结局。利欲的危害，不在于追求利益本身，而在于当利益成为唯一目标时，人会沦为金钱的奴隶，失去情感、道德与尊严，最终被无尽的贪欲吞噬。
色欲：沉沦于美色，终将因美色倾覆。
色欲如穿肠毒药，看似销魂，实则暗藏危机，一旦放纵，便会消磨意志、败坏品行，甚至招致灭顶之灾。艮卦所倡导的“收敛心念”，正是提醒人们需隔绝过度色欲的侵扰，守住身心的底线。商纣王沉迷妲己的美色，荒废朝政、建造鹿台、滥杀忠臣，最终导致商朝灭亡，自己在鹿台自焚，留下“红颜祸水”的千古警示；春秋时期的吴王夫差，击败越国后沉迷西施的美色，放松了对越国的警惕，整日醉生梦死、不理国事，最终被越王勾践反戈一击，国破身亡。现代社会中，也有不少人因沉迷色欲，陷入婚外情、嫖娼等泥潭，不仅破坏了家庭和睦，更有人因此被人敲诈勒索、身败名裂，甚至影响职业发展与人生前途。色欲的可怕，在于它会让人丧失理智与判断力，沉溺于短暂的感官刺激，最终在欲望的沉沦中，毁掉原本安稳的人生。
权欲、利欲、色欲皆为人性之常情，但“物无美恶，过则为灾”。唯有以艮卦的“止”道为戒，克制过度的欲望，守住内心的边界，才能在纷繁复杂的世界中保持清醒，避免因欲望泛滥而招致祸患，成就安稳顺遂的人生。
二、不要把自己看得过重
程颐对这一卦辞的解读是：“不获其身也，谓忘我也。无我则止矣。不能无我，无可止之道。”主要意思是，无我、忘我才能做到止；如果做不到无我，也就没有办法止。程颐言“不能无我，无可止之道”，深刻揭示了“自我执念”与“不知止”的必然关联。当人深陷“有我”的桎梏，执着于名利、权欲、私欲，便会丧失清醒的判断力，在贪欲的泥潭中越陷越深，最终招致祸患。唯有破除“自我中心”的迷障，方能把握“止”的尺度。
“无我”是一种很高的境界，常人不容易做到，但“不把自己看得过重”，克制“自我膨胀”的执念，却是人人皆可践行的。现实生活中，总有一些人将“我”字无限放大，让自我的私欲、执念成为行事的唯一准绳：他们的世界里，只装得下自己的名誉地位、利益尊严，将个人得失看得比天还重。为了追名逐利，他们可以漠视血浓于水的亲情，背弃肝胆相照的友情，把情感当作可利用的筹码；为了满足一己之私，他们不惜损公肥私、损人利己，踩着他人的肩膀往上爬，将道德法度抛诸脑后。他们永远不知餍足，欲望的沟壑越填越深——得到了金钱，又觊觎权力；坐拥了地位，又贪图虚名，如同被贪欲牵着鼻子走的陀螺，只顾着疯狂旋转，从不停歇也从不知“止”。这样的人，因“自我”的枷锁画地为牢，既看不见他人的付出，也无视集体的利益，最终只会在无度的索取中众叛亲离，在“不知止”的迷失中耗尽所有，落得孤立无援的结局。
这些教训深刻昭示：“有我”是“不知止”的根源，而“不知止”则是灾祸的开端。当人被权欲、贪欲、刚愎之心裹挟，便会丧失对规律、道德、局势的判断，在错误的道路上越走越远。反之，唯有破除自我执念，以“无我”之心洞察世事，以“忘我”之行践行正道，方能把握“止”的尺度，规避风险、行稳致远。
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