最后，她特别纠正了两个流传甚广的致命误区：
“一、严禁以口直接吮吸伤口！若口内有破损，施救者亦会中毒身亡！”
“二、严禁饮酒‘壮胆’或‘解毒’！酒性辛散，饮之则加速毒液运行，乃是催命符！”
这套清晰、实用、且完全符合当时物质条件的急救法则，让学员们耳目一新，大感受益。他们深知，带着这套方法回到家乡，便如同为父老乡亲请回了一道“护身符”。
杏林讲堂：净源防疫，杜渐防萌
当课程进行到“疫病预防”部分时，明珠以亲身经历的“陈村抗疫”为例，向学员们传授了关乎万千黎民性命的水源管理知识。
“诸位，陈村之疫，根源在于一口被污的公共水井。”明珠的声音在讲堂内清晰回荡，她命人挂起一幅描绘村落与水井关系的简图。“病从口入，水为至要。今日便讲这 ‘水源净洁二法’ ，尔等须谨记，归乡后务必推行！”
第一法：分源而用，杜集中之患
“一村一寨，若成百上千人共汲一井，此井一旦被污，则全村危矣！”她指着图上的单一水井，神色凝重，“陈村之鉴，便是教训。故，首要之策，在于‘分’ ！”
“规劝乡民，于村落不同方位，多掘水井，分散取用。即便一井有失，亦不致波及全族。此乃成本最低、效用最宏的防疫之本！”
第二法：石灰消毒，行净洁之术
随后，她拿出了关键之物——生石灰。
“此物，名曰生石灰，看似寻常，却是消毒净水的神物！”她小心地展示着石灰块，告诫学员切勿用手直接触碰。
· 井水消毒：“若疑井水被污，或于疫病发生后，可于井底及井壁撒入适量生石灰。亦可取石灰溶于水，静置后取其上清液，投入井中。此物能杀灭水中诸多‘邪毒微虫’（微生物）。”
· 环境消毒：“对于病患居住之所、呕吐污物、乃至埋葬之地，皆可用石灰水泼洒，以绝后患。”
· 填埋废井：“若水井已确认被严重污染，无法挽回，则当机立断，以大量生石灰消毒后，彻底填埋！并立下标记，严禁后人再掘！”
她再次强调流程：“遇水源问题，当循 ‘先分后净，不可则填’ 之策。多挖井以分其流，常查验以保其洁，遇毒井则壮士断腕！”
这番讲解，将陈村的惨痛教训转化为了一套清晰、可操作的公共卫生准则。学员们这才明白，原来预防大规模疫病，并非全靠昂贵的药材，这些看似简单的水源管理方法和廉价的石灰，竟有如此巨大的威力。
当这些来自帝国各郡的学员，将 “分散用水” 的理念和 “石灰消毒法” 带回家乡，并结合《大秦急救要术》广为传播时，必将从源头上减少类似陈村的悲剧再次发生。
明珠在安稷君府播下的种子，已然从“急救”破土，生长出了“防疫”的茁壮新枝。她正用自己的智慧和力量，一层层地为这个古老的帝国，编织着一张越来越细密、坚固的公共卫生防护网。而这一切，都源于她那颗悲悯众生、身体力行的心。
杏林春雨，图文并茂
明珠深知，仅凭口耳相传，知识与标准极易产生偏差。因此，在开设培训班之初，她便动用了手中一切资源，务求将此事做到极致。
首先，是教材的编撰。
她凭借着自己过人的医学知识和对人体结构的精确理解，亲自执笔，绘制了大量图谱。
人体示意图：清晰标注出主要的动脉压迫点，用于止血教学。
手法分解图：将心肺复苏的按压位置、深度，海姆立克急救法的拥抱手势、发力方向，都分解成一步步的图示，旁边配以简洁的文字说明。
草药图鉴：这是重中之重。她精心绘制了七叶一枝花（着重表现其轮生的七片叶子与顶生的独花）、半边莲（突出其如同被劈开一半的独特花瓣）、鬼针草（画出其细长的果实易粘附的特性）等急救常用草药的形态特征，甚至连生长环境如溪边、林下，都加以注明，务求准确，便于学员按图索骥。
这些图画，由她口述，太医署中画技最精熟的画工用最细的毛笔勾勒在洁白的纸张上，线条流畅，特征鲜明，栩栩如生。
其次，是流程的标准化。
她将每一种急救情况，都提炼成最简洁、最核心的操作步骤。
例如“砒霜中毒”篇，便以醒目的文字列出：
一催（温盐水/皂角水）→ 二吸（百草霜/净毒炭）→ 三解（绿豆甘草汤）→ 速送医！
又如“毒蛇咬伤”篇，更是图文结合，将“静、缚、洗、敷、送”五步法清晰地展现出来。
最终，所有这些图文被系统地整理、装订，形成了一本名为 《大秦急救要术》 的册子。得益于纸张的轻便和太医署充足的人手，这本凝聚了明珠心血的册子得以批量抄录，确保培训班上的七十二名学员，人手一册。
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